渐行渐远徽州传说之汪直

听梦祭心

汪直是徽州府歙县柘林村人。因为就在新安江边，汪直自然水性极佳，人也应当很聪明。据明代万历年间《歙县县志》记载，“相传王直出生时，其母汪氏曾梦见有大星从天上陨入怀中，星旁有一峨冠者，汪氏遂惊诧地说道：“此弧星也，当耀于胡而亦没于胡。已而，大雪纷飞，草木皆为结冰。稍长后，汪直闻听母亲讲述关于他降生时的异兆，独窃喜曰：“天星入怀，非凡胎也；草木冰者，兵象也。天将命我以武显乎？”少落魄，有任侠气，及壮多智略，善施与，以故人宗信之。”
这种记载也不可信的。无论是志还是史，总是后人写的，都不免带有一定的主观意识。正如一句话所说：“所谓历史，除了名字是真的，其余都是假的；所谓小说，除了人名是假的，其余都是真的。”有一点可以确信，就是懂水性的汪直沿着新安江进入了钱塘江，进入杭州湾，到了东南沿海做起了生意，最后干起了走私。因为走私最赚钱。
事情于是就来了。

传统中国的海外贸易主要有两种形式：一种是由王朝政府朝贡，一种是由民间私人贸易。中华自来是万邦之中心，于是对朝贡国“怀柔荒远”、“薄来厚往”，“赏赐”远远大于“进贡”，带有明显的政治属性，总是亏本，不是正常的外贸形态。元朝时期，忽必烈率军攻打日本，结果输了。之后，日本商人甚至驾驶武装船只来到中国，要求元朝政府开放贸易。元朝政府吸取了战败的教训，不愿再与日本人开战，便采取了海禁措施。朱元璋认为明朝的根本在于农业，且朝贡导致不断赔本，以致“库藏为虚”，带来了越来越沉重的财政负担。加之明朝建立不久之后发生了所谓胡惟庸“通倭叛国”的大案，明太祖确立了严厉禁止的政策，“片板不得下海”，禁止老百姓私自出海。走私活动于是活跃起来。
汪直的走私经历最早应该是在东南亚开始的，他后来发现日本才是他真正的舞台。于是，于是汪直放弃了苦心经营的东南亚市场，转而进军日本市场。事实上汪直在日本他确实赚到了更多的钱。生意越做越大，自然就与明朝的海禁发生了冲突，也就无法充分进行贸易活动，走投无路时，他就纠合日本的亡命之徒，以宁波双屿为大本营，进行武装走私，号称“五峰船主”。

武装走私带来了严重的后果，就是他的这只队伍最后不是走私，而是成为海盗，侵掠骚扰，给东南沿海地区的人民生活和社会经济造成了极大的破坏。于是政府派兵打击，这人不是别人，是老乡胡宗宪，手下还有一个重要参将，就是戚继光。
汪直最后还是被剿灭了，还真不是打败的，是胡宗宪以老乡身份诱捕。汪直至死也不肯承认勾结倭寇入侵之罪，。《明世宗实录》卷478载：胡宗宪谓：“（汪）直等勾引倭夷，肆行攻劫，东南绎骚，海宇震动。臣等用间遣谍，始能诱获。乞将直明正典刑，以惩于后”。明世宗下诏：“直背华勾夷，罪逆深重，命就彼枭示。”汪直至死也不肯承认勾结倭寇入侵之罪，他反驳道：“直为国家驱盗非为盗者也！窃臣（王）直觅利商海，卖货浙（江）、福（建），与人同利，为国捍边，绝无勾引党贼侵扰事，情，此天地神人所共知者。夫何屡立微功，蒙蔽不能上达，反罹籍没家产，臣心实有不甘。”

任何的解释解释都苍白无力，也都是徒劳的，汪直还是被杀了，嘉靖三十八年（1559年）十二月二十五日斩首于浙江省杭州府宫港口，临刑前见儿子最后一面，子抱持而泣，汪直拿一根髻金簪授其子叹曰：“不意典刑兹土！”伸颈受刃，至死不挠。老乡也是信不过的，估计这也是他内心不甘的一个原因。
汪直之后，又经历了一二十年，倭寇之患才得到初步的平息。万历乙酉年（1585年），万历十三年（1585年），给事中张希皋再次弹劾戚继光，57岁的戚继光因此遭到罢免，当年八月，戚继光来到老师和对手的故乡，顺便游览了齐云山，刻字留念，三年后戚继光病亡。
2000年，日本长崎县福江市的12名日本人在柘林村修建了汪直墓。2005年1月31日晚7点，南京师范大学文学院教师郭泉、浙江丽水学院邬伟民在，带着自备的斧头和榔头来到了王直墓前，将刻有王直名字的墓碑和刻有日本人名字的“芳名塔”砸毁。汪直再次轰动。3年后，郭泉犯罪而被捕，罪行和汪直并无区别，颠覆国家政权，危害国家安全。
汪直已经离开人世430余年，汪直的争议却持续不断。对于大多的徽商来说，之所以成功就是因为先做错对，再计得失。汪直走出了国门，但却损害了国门。走出国门需要勇气和胆量，损害国门却是失去了道义和正义，汪直的悲剧人生不过如此。