走进徽州墙头壁画【2】

最爱冰激淋

徽州墙头壁画的特征

（一）它是室外艺术。
壁画分室内壁画和室外壁画。顾名思义，室外壁画就是画在室外墙壁上的绘画作品。徽州墙头壁画绘于徽州古民居的屋檐下（也称之为屋角），以及门檐和窗檐上下，都是室外墙壁。徽州古民居的外墙均用石灰膏披灰而成，它不同于宣纸和其它墙体，因此，在徽州古民居室外墙体上作画就有了一定的局限性，主要表现在技法和用色上。徽州墙头壁画由于是在半湿的石灰面上作画，其渗透性特别强，所以在技法上画家一般只用勾、勒、染和点，很少用到皴和擦。另外，每幅徽州墙头壁画的四周均装饰有各种回型纹或吉祥符，构成它的外框，起很强的衬托作用，使整幅画看起来富丽而不华贵，繁华中透着淡雅。




上图是一幅画在窗檐下的山水图，没有文字说明，我也不敢狂妄为之，只觉几间居房依山傍水，门前几棵古树，一座古桥连通了外界，远处的天空上一片晚霞，一位老者趁日暮而归，田园气息扑面而来，让当今生活在浮躁与快节奏的人们感觉到一种特别的惬意和清新。图不杂，用笔不乱，少了画技上的皴擦，却平添了几分圆润、清新和秀丽。


（二）它以整个墙面为艺术整体，而不是以一幅画为整体。
一般的壁画，不管是一幅画还是一组画，都十分明显地突出某个主题，是以画为中心的。但徽州墙头壁画不同，它把整个墙面作为整体，在这个整体上可以有花鸟、山水、人物和竹石，但反映的思想是基本一致的，而其中的每幅画仍然有每幅画的内容和思想，由于它绘于一面墙不同的地方，主要是墙角和门檐、窗檐上下，画面散且画面有限，这样就给徽州墙头壁画的创作带来了难度，要求小画与整个墙体画的统一和呼应，却不能简单的重复。




（图：摄于歙县英富坑）
任何一幅建筑都有它的正面，或称之为出面，徽州古民成同样。所谓正面，代是有代表性的，或代表这房子风格，或代表主人的思想倾向，但只能是一个主题，不然就显得乱。徽州墙头壁画通常绘于徽州古民居左右两个墙角，大门檐上下，左右两窗檐上下八块墙壁上，不能各行其是，必须在散中求统一，这种统一就是形散而神不散，往往表达的是房主人的一种思想倾向。主人喜欢喜庆的，这整个墙面上的画都会围绕喜庆来创作；主人内心希望崇尚儒学的，整个墙面上的画必然围绕这一主题。一幢房的墙面犹如一个人的五官，最突出的部分是眼睛、鼻子和嘴巴，具体到徽州民居的正墙面，大门和门檐就是嘴巴和鼻子，大门左右房的窗檐是两只眼睛，眼睛是最有灵性的，所以这两个窗檐的画是这幅房子的主要内容，当然处于门檐下的主画自然就成了整面墙壁所有画的核心了。房子两边和后面的窗檐下也有壁画，包括屋角的壁画都属于人头上的耳朵和毛发部分，不是主要的。

（三）它特别注重对称性。

徽州建筑是对称艺术，对称的本质是和谐。一般徽州建筑以正中大门为对称线，两边是房。徽州墙头壁画也因式造势。大门是单的，所以门檐上下的壁画以单幅出现，但画的上下、左右的装饰纹必须是对称的。左右房是对称的，左右房的窗檐上下的壁画务必对称，内容完全一致，左山水，右也是山水；左人物，右也只能是人物，而且画周围的装饰纹也必须保持一致。对称性是徽州墙头壁画一个很重要的特征。




每一幅徽州墙头壁画设计也非常注重对称美，如上图（摄于歙县北岸镇汪下乾村），中间是一幅山水画，两边各一幅盆景，饰以汉纹。整幅画轴的左右两端，被画家处理成卷起来的画卷，象打开的画轴。即使是窗檐下画的两角，也对称地饰以汉纹。