传统建筑之——天井

天使光芒

宋朝文人不眷恋权利和财富，是因为他们“心中有山水”。而天井，是一个建筑的“心”，如果“心中有山水”，建筑自然就有了生气和格调，“气”自然就更鲜活、人在建筑中就更“自然”。有格调的人，往往会拿出一块建筑面积开辟成天井；而没有格调的人，往往会把天井变成建筑面积。其实比拼的不是格调，而是你“心中有没有山水”。

传统天井：只是建筑的一部分

天井是汉族对宅院中房与房之间，或者房与围墙之间所围成的露天空地的称谓。天井两边为厢房包围，一般面积都比较小，光线也被高屋围堵因此显得比较暗，况且状如深井，因此而得名。

“有堂皆井”是徽派建筑的一大特色。这种徽式的民居天井变化多端，佈口方位宽窄不一，深浅位置也可宽可窄，在正堂和门厅之间形成一种过渡的秀逸空间。而就是这精心构建的方寸天地，也给人一种“别有洞天”的奇妙感觉。“因花结屋，驻日月于壶中；临水成村，闢乾坤于洞中”，正是徽州天井意境的真切写照。

徽派天井多为日常生活之用，较少有景观。有景观也多为一池一盆一花。在古代，天井中造景者，多是更为雅致的苏州、无锡、杭州、扬州一带。白墙芭蕉就完成了造景，也有紫藤、竹子、红枫来造景，透过小窗，很是雅致精细。把心中的山水延伸至方寸之间，或是宋朝文人遗留品性。

新中式天井：心中有山水

或许钢筋水泥见得太多了，或许“抹不去”天地自然的人文情怀，或许“忘不掉”的文化自觉。在新中式中，天井成了主人表达心中所想的天地，更加精緻、更加优雅，有时精緻到一尘不染的地步，就像是盆景一样。或许，这又走到另一个极端。

目前，新中式天井才处于刚刚起步阶段，许多空间的主人，开始有天井的需求，要把自己心目中的山水融入到天井造景中去。

日式天井：静谧的时光

日式天井把日本的枯山水和园林融入进去，以静谧、侘寂、禅意为特色，地上的苔藓慢慢滋生，帮助自己回归内心世界。如果中国的天井的景观是“放”，那日本的天井的景观更多是“收”，收回到心内，收回身心合一当中去。

西式天井：自有的世界

如果说中国的哲学讲究是天人合一，现在的我们却都困在钢筋水泥里，还在为能买一套房而苦恼，那与自然亲近的天井更是许多人一辈子的梦想了。而在西方能有一方天井并不是多麽奢求的梦想，因此，西式的天井样式更多，也更自由。