马金岭古道大揭秘

静以修身

从休宁县古楼村出发，走古道，“里七外八”超过七公里的山路，而驱车走205国道仅10多分钟，就到了钱江源头第一镇齐溪镇。这个因左溪、丰盈坦溪、龙田溪三溪齐汇而得名的源头小镇，毗邻皖浙赣三省四县七乡，是开化正北方。

谁曾想到，这个马金岭古道的必经之地，唐末之前，林深叶茂，杳无人烟。直到现在，森林覆盖率还高达91.3%。

公元906年，安徽黄源人汪达打破了这里的宁静。这年，他游猎于此，发现宝地，举家南迁，卜居左溪。

左溪原名左枒，以山为名。在汪达看来，左溪四围青山，一弯清流，烟岚云岫，应合了五行定律，是个旺族显达之地。

开化县志办主任查金尧：“正面三个小山峰，它形状就像笔架，西边这座山叫火焰山，火焰山的来因是太阳从东边出来的时候，太阳光照射在这个山上它就像一团火焰一样。传统地舆学说里面，灯傍笔架，日后必出文魁。”

灯照笔架，寓意昼夜苦读。寄托了左溪人以读书改变子孙命运的期望。近千年来，他们绕着这块风水宝地，三次改变村址，但未能出过文魁翘楚，倒是当年汪达带来的徽风遗俗却深深地扎下了根，而且影响久远。

史料记载，汪华是安徽歙县登源里（今属绩溪县）人。隋朝末年，群雄争霸、战火纷飞，为保境安民，他高举义旗，占据歙、宣、杭、睦、婺、饶六州，建号吴国，自称吴王。期间，他施行仁政，百姓安居乐业。唐武德四年（公元621年），他审时度势，率土归唐。唐高祖李渊授予越国公、歙州刺史，依然统管六州军政。汪华逝后，江南六州百姓感恩大德，奉其为神，拜为“汪公大帝”，建祠立庙，四时祭祀，千年不辍。而左溪汪公庙，最早建于宋端平二年(公元1235年)。清康熙年间，族人汪宰坤出资重建。尽管后来被毁，但因汪华如神一般地存在于汪氏后人的心中，因此香火至今未断。

脐带般的马金岭古道，一头系着徽州，一头连着开化。无论如何开枝散叶，分居在开化四十多处的近三万汪氏后人们都有同一个姓氏，同敬一个祖先，共享一种风俗。