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七姑山，在绩溪县东15公里。一山七峰峭拔可爱。中间一峰崇耸如阖门之状，常为云雾缭绕。俗传曾在七仙女群居于此，上有石棋枰遗存。明代汪溥诗："一簇云峰号七姑，七姑曾此往来无；东风吹上峰头看，不见遗踪见绿芜。" 七姑山是安徽一个海拔994米的路边小山，位于大障山和龙须山之间。
七姑山——“求仕之第一灵山”，以供奉掌管文运利禄的文昌大帝而闻名。它由龙须岭、玉球峰、文昌峰、地哑峰、指日峰、乞巧峰等七个山峰排列组成，姿态各异。七峰相依相偎，很像神佛仰卧在大地上。 关于七姑山，流传着以下传说：
版本一 传说，古时有两条神龙看中歙地钟灵毓秀，日后必定人文蔚起，建置名郡。相争盘踞宝地，成为发祥启瑞之来龙山脉，相持不下。乃约定，谁能在限期内搂出36座山峰，即为坐镇歙地之来龙。相约既定，一龙西去黟地，一龙东去障水。 赴黟之龙神通广大，楼出了36座山峰，还把座座山峰妆点得突兀峥嵘，秀丽无比。这就是后来的黄山。当他赶回歙地坐镇来龙时，只见四山拱固，龙脉已定。原来奔鄣水之龙，神通浅薄，不守信约，他竭尽精力搂出七座山峰后，就抢先霸占了歙地。 后来，天上有七位仙女过此，见这七座山峰形似她们姐妹，又向往山下人间男耕女织，夫唱妇随。常翩然而至，遨游赏景。还庇护当地人间繁衍生息，撮合有情男女配成眷属。从此，人们就称为七姑山。
版本二 相传在很久很久以前，此地还是八百里洞庭湖的湖边，当地乡民亦农亦渔，他们日出而作，日落而息，团结互助，和睦相处，虽不免辛劳，倒也安居乐业。 忽然有一年，湖中孽龙作怪，经常掀翻渔船，淹死渔民无数，卷起湖水浪千丈，淹没农田千顷，使他们既不敢下湖，也无法耕种，昔日丰衣足食，现在民不聊生。 天宫中居住的仙女不甘寂寞，结伴下凡，游五岳、逛武陵，这一日来到了洞庭湖，发现这里昔日的人间仙境变成了人间地狱，她们按落云头，仔细察看，所到之处乡民们衣不遮体，食不果腹，纷纷向他们哭诉孽龙的种种劣行，乡民们的惨状激起了仙女们的极大义愤，她们顾不得天廷中不准插手人间事务的禁令，与孽龙展开了激烈的搏斗，最终战胜了孽龙，打死龙子，并帮助子民围湖造田，使他们能够重新安居乐业。 龙王为报杀子之仇，上天告状，玉皇派天兵天将下界，把七仙女打落凡间，化作七座山峰，后人为纪念她们的善行，在山上建仙姑庙，常奉香火。另有传说仙姑们现在仍生活在山中。笔者在山上亲眼所见仙女洞中有如家居之所，一应俱全。 七姑山由此得名。 七姑山从左至右依次是二姑尖、四姑尖、小姑尖、大姑尖、五姑尖、六姑尖和三姑尖，可依次攀登（但没装备和攀登能力差者，不要尝试）。
七姑山与清凉峰、大障山(绩溪)一脉相承，其下为龙川对面之龙须山，同为歙绩界山。山北为登源河，至绩溪县城汇入杨之河，并入练江。山南为华源河，源自绩溪大障，流经大障景区，出七姑山右，流经西村、霞坑，至石潭并入昌源河，出昌溪至深渡，汇入新安江。
在视野开阔的七姑尖山顶，极目眺望青山绿水、远山溪流，青山如黛、重叠起伏的山水光影，迎面扑入眼帘。向导告诉大家，东北面的几处起伏的山峦分别是闻名中外的嶂山大峡谷和清凉峰。 登临群山之巅，可以欣赏到千山万壑的光影奇观，可以欣赏到从海洋变为陆地的大自然沧海桑田的万千变化。每一次的自虐驴行都会有读山品水的感慨、陶冶情怀的放松和择然自在的精神历练洗礼历程。 有人说：不爱登山的人就是不解风情的人。其实，人登的不仅是山，更是一种自由、一种梦想、一种解脱、一种释放、一种激情、一种洒脱、一个无法对别人诉说的故事…… 七姑山主要驴行线路： 1、车到绩溪县伏岭镇平银村，然后徒步水岭古道到垭口，右转上山，上山路较陡，且沙化严重，要注意防滑。登上山脊，伏岭、北村等地尽收眼底，天气晴朗，可远眺鄣山大峡谷和清凉峰。下山可朝歙县水竹坑方向下山，下到山底，再左转沿水岭古道回到平银村；也可朝龙须山方向穿越，然后从百鸟方向或是从龙川方向下山。此线路要带上绳索，有几处需要借助绳索才可通过。
2、车到小昌溪（通往鄣山景区途中歙县小村），然后徒步古道到水竹坑，从水竹坑出村右转，跨过华源河上山（这里有人开发过，已经修好了上山的石板路），上到山脊后，往左可到龙须山，往右下到水岭古道。
3、从百鸟上，过百鸟村后，沿山脊上，到山顶龙须山穿越七姑山横路处，往左手朝七姑山走，下山可沿水竹坑方向景区路走，下到水岭古道，也可从左手下到水岭古道。
4、从龙须山穿越到七姑山，这线路强度大，全程16公里左右，需9~10小时。
5、车到平银后，朝大姑尖、五姑尖走，沿山间小溪往上爬，此线路要经过一个乱石滩，攀登时一定要注意浮石滚落伤到人，上到顶就在大姑尖、五姑尖中间的垭口，在此往左可下到水岭古道，往右经水竹坑方向石板路下到水岭古道。
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发表于 2020-11-30 14:06:27
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