婺源徽饶古道见闻

静候缘来

行走浙岭古道，最直观的感受就是宽阔。这条登山道路面基本由长六尺、宽一尺的青石板铺设而成，由于这里是当年重要的官道，设计上比一般的登山道要宽出很多，甚至双向通行也有足够的空间避让。

在这样坡度缓和，宽阔平整的石板道上行走，其实并不会特别吃力。大约一个小时左右，走完“十八折”石阶，经过第二座路亭“继志亭”，前面古道消失，继续沿盘山公路走上一程，就来到了岭顶。

据说岭顶原先有“浙岭庙”，在修建盘山公路的时候已经拆除大半，现只留下小一部分荒废的房子。一块刻着“吴楚分源”四个大字的石碑靠墙立着，春秋战国时期，浙岭曾是吴国和楚国的分疆之处。解放后原本属于徽州的婺源划归江西，这里也成为赣皖两省的交界处。

“吴楚分源”古碑的左侧，有古坟冢，上面“堆婆冢”的标牌，引起了我的注意，这里纪念的是“方婆施茶”的故事。

在五代时期，一位姓方的妇女来到浙岭头的路亭处，义务在这里烧水施茶，供行旅者解渴消乏，长年累月从不间断，时间久了人们亲切地管她叫“方婆”。

方婆死后葬于山顶，往来的路人因感念其长年施茶，不取分文的恩泽，路过浙岭，就会自发从山底拣一块石头上山，堆置在方婆的坟冢上，后来石堆至丈余高，这就是浙岭上“堆婆冢”的由来。

在婺源，方婆对民间风俗的影响深远。过去山路迢迢，行旅艰难，古人在驿道沿线修建路亭，为旅人提供遮风避雨之处。受方婆的影响，后来逐渐形成有专人为行旅者提供免费茶水的习俗。在古徽州一带，人们把这种施茶善行称为“方婆遗风”。

浙岭的山顶，如今还有一座茶亭，叫“同春亭”，应该就是以前方婆施茶之处。看上去已经比较破败，虽然现在已经没有人在这里烧水施茶，不过亭边有水管连着附近的水源，可以用手捧着喝上几口清冽甘甜的山泉水。

茶亭不但为路人提供歇息、避雨、解渴之处，也是过去古驿道上计量距离的一个刻度。所谓“三里一亭，五里一庙”，下山的路上又依次经过“鼻梁孔亭”和“燕窝亭”，这十五华里的山路，一共正好五座茶亭，可见茶亭的设置基本是按里程数分布规划的。