理坑导游词

晨鳕熙熙

                                                                                                   

各位游客，现在我们要参观的景区，是仕宦名村理坑。

理坑建村于北宋末年，因理源小溪绕村而过，故而取名理坑。理坑自古崇尚读书，有“理学渊源”的美誉。几百年来，这偏僻山村，人才辈出，先后出过工部尚书余懋学、尚书余懋衡、大理寺正卿余启元、司马余维枢、知府余自怡等（七品以上官员36人,文人学士92人， 著作达333部582卷之多），有的还被收入《四库全书》。理坑历史上不但为官者多、 为士者众，村里的“商”风也十分旺盛。其中有不少商人，成功打拼成为名商巨贾， 富可敌国。比如理坑村里的余圣材，就曾经与族人一起在广东销售茶叶，打拼数年，获利白银一千多担，衣锦还乡。还有从事徽墨销售的余国炳，因为诚实有信，老幼无欺， 而饮誉广州城。理坑历史上的名宦巨贾，以及其他擅长丹青书法、天文星相、琴棋、 方舆、岐黄、医学等名人，共同铸造了理坑昔日的辉煌。

理坑在明清时期形成的颇具特色的官邸、商宅建筑群，数量、款式之多国内都 不多见，被誉为“中国明清官邸、民宅最集中的典型古建村落”。目前，理坑明清官邸古建筑群已列为国家级文物保护单位，是中国历史文化名村之一。

桥亭

大家看，这就是理坑口的桥亭。这座桥叫理源桥，桥面上建有亭子，桥亭合一它像一座屏风遮挡着整个村庄，又像是一座闾门，出入村子必须穿亭而过。这个亭“文革”中被毁，1999年按原貌恢复，原先桥亭右侧还有文昌阁、文笔塔等建筑，共同构成理坑村口的景观，可惜这些建筑都在“文革”中被毁了。

桥亭为封檐建筑，可供村人闲坐纳凉。在古朴的亭子门额上，有令人深思的题字，大家看，正前左方题为“闳开阀阅”。闳指巷门，阀阅指的是有功勋的世家，意思是说古代有功勋的仕宦世家向你敞开着大门，欢迎你来做客；正前右方为“山中邹鲁”，什么意思呢？山东曲阜和邹县，是出一代圣人孔子和孟子的地方，题字的意思就是称赞理坑好比为藏于深山的书乡之地；后左方为“理学渊源”，是指理坑人崇尚朱子理学，后右方为“笔峰兆汉”，指的是村人崇尚正统的儒家学说，这石桥上刻有“溪山拱秀”四个大字，意思是赞叹这—方山水孕育出了一大批优秀人才，看了这些题字以后，游客朋友们，你们感受到理坑村里丰厚的历史文化积淀了吗？

溪弦头

现在请大家跟我往前走。大家看，这是溪弦头，溪是小溪的“溪”，弦是弓弦的“弦”。溪弦头是理坑的标志性景观，就像一幅小桥流水人家的优美画卷。

涓涓小溪上有两座桥，上面那座叫天心桥，下面这座叫百子桥。下边这座百子桥， 其形状像官员上朝时手中拿的朝笏板，寓意理坑是个仕宦之村；上边那座天心桥形似一锭倒翻过来的金元宝，寓意村人衣食无忧，富足安康。这两座桥是一个整体景观，合起来就是寓意理坑村富贵双全、村运兴旺。村中有个习俗，村人娶亲 都要走百子桥，寓意家门人丁兴旺；出门经商、求学要走天心桥，寓意家财万贯，富贵盈门。大家在这里可以拍照留念。

渊停岳峙巷门

进村的巷门，题有“渊停岳峙”四个大字，这四个字一语双关地道出了此巷的不同一般，这是条“官巷”。题字一方面点出官巷所对面的景色：青山耸立，绿水环绕; 另一层意思是溪水经过这里要放慢脚步，青山毕恭毕敬地肃立对面，山水都尊敬住在 巷里的人，现在请大家随我进官巷，村中巷子很多，容易迷路，注意不要走丟。

官厅

这是明代崇祯年间曾任广州知府的余自怡的“官厅”，是皇帝感于余自怡为官清廉、政绩突出而赐建，用现在的话讲，就是由国家出钱建造的。官厅的大门是水墨青砖和砖雕砌成的四柱贴墙牌楼，四柱三间，中间为门。门楣有樨头装饰，牌楼门罩重叠五层，挑出飞檐，鳌鱼戗角，最顶一层中间原先镶嵌石刻“圣旨”一块，这种牌楼是规格最高的“五凤楼”，只有进士的宅第和官宦人家才能建造。

官厅是典型的明代风格建筑，简朴庄重，雕刻不多，其结构为方形，内向为封闭式，围绕长方形天井的合院，属木结构封闭砖墙围护建筑。

官厅规模阔大，它的天井是理坑最大的。官厅第二进的地势比第一进要高出两步，以显示正厅的威严。正厅前沿由三块巨石铺成，当年工程之浩大可想而知，厅中央金砖铺地，是主人接待上司及会见同僚、宾客的场所。左右两边原有厢房，里边两侧各有一个小天井(可惜在“文革”期间被毁）。第一进、第二进前木柱均为方柱，木柱粗实厚重，柱子上方是冬瓜梁，梁两端侧面各雕一弧形凹线，向上如一勾新月。靠天井一圈四面均为卷棚，檐口瓦作由花头瓦和滴水瓦组成，非常美观。官厅楼层较高，楼梯设天井右边楼上，釆光好登楼方便。楼上是全家人居住的地方。

司马第

这是清代顺治年间司马余维枢的府第。这司马第的大门朝北，高大气派。里面有三进三天井，右边设有客馆，门窗木雕都保护得比较完整。这是因为“文革”时期房子的主人用黄泥将木雕糊住，避人眼目而保护下来的。你们看，现今木雕上还残留有黄泥的痕迹。

清代建筑不同于明代建筑，比较讲究木雕艺术。大家看，上堂横梁三根，两端雕刻月牙，雀替深雕灵芝纹；两厢拱枋木雕装饰，右边木雕图案为马、鹤、鹿，代表福禄寿；左边图案为双麒麟，示意吉祥。两厢卷棚下有雕狮拱撑，前进后堂三间两厢，明间横枋深雕；后进还有三间两厢深半天井。正厅中间有一块很大的正方形大石板，可容纳一套八仙桌摆在上面，叫“团圆石”，据说这家主人吃年夜饭时，就把桌椅摆在这块团圆石上，寓意喜庆团圆 。这天井中还有一块长方大条石，像这么大的石板，都是从外地运来的，价格昂贵，只有官宦人家才有。

大家留意一下，理坑官邸正屋大门一律朝北。一般来说，南方的房屋以“坐北朝南”为宜，这样布局冬暧夏凉，而这里的明代官邸却违背常理，室内布局为坐西朝东，大门统一朝北，这充分体现了仕官们对“皇恩浩荡”的崇敬和忠孝节悌的一番苦心，司马第的主人余维枢是明代吏部尚书余懋衡的孙子。下面，我们就去参观别具特色的天官余懋衡的府第。

天官上卿府邸

大家看，这幢外形凹凸不规则的房子，就是明代天启年间吏部尚书余懋衡的府第。 大门朝北，戗角门罩，小八字照墙，门楼额枋上有浅刻楷书“天官上卿”四字，“天 官”是个多大的官呢？你们知道吗？在明朝，因为朝中不设宰相，只设六部（吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部），六部之中以吏部为首，故习惯尊称吏部尚书为天官，意思是除了皇帝就算他大。余懋衡不但官大，学问也很深，有《关中集》、《少厚语录》等多部著作。

天官府第朴实无华，你们看，外墙歪歪扭扭，连出三角，连大门都开在角上，它既没有官厅的气派，也没有司马第的整齐，知道这是什么因吗？这得从余懋衡的坎坷经历说起。余懋衡少年好学苦读，明万历二十年（公元1592年）中进士，步入仕途，他为政清廉，办事认真，忠君敬业，虽然一再得皇上重用，却同时也得罪不少同僚权贵。有一次，余懋衡出巡陕西，发现监税中官梁永私吞公款，公物藏于京郊。赃物被余懋衡全数没收交公后，梁永怀恨在心，贿赂司厨投毒加害余懋衡，幸好未被毒死。由于政绩突出，余懋衡后来被提升为吏部尚书，接连的提升却被同僚妒忌，奸臣诬陷，余懋衡托病五次上书辞去官职。后遭谗言被削职为民。直到崇祯皇帝登基，追叙其功，赠赐金帛，才复任其职。所以在建这一府第时，他有意将外墙做成不整的棱角，以反映他一生坎坷不平的心态。1983年，北京的一位考古专家看了这幢房子后，感叹地说“此屋少有，我在法国巴黎见到一幢，也是这种说法。” “天官上卿”的外墙呈三角形，但我们从室内看，正厅还方整的，这是什么原因呢？大家知道吗？（可以互动）对啦，秘密在于正厅天井下方的那堵墙上。那堵墙并不是外墙，在它的后面，藏着一个三角形的厨房呢！

尚书第

这座“尚书第”，是明代万历年间户部右侍郎、工部尚书余懋学的府第。它地处村子中心位置，有三层楼，是村中最高的建筑，三楼上有个大窗口，朝向北方， 叫望京楼。后来，尚书第毁于一场大火，仅存这面牌楼。大家看，这五凤牌楼上，还有“尚书第”三个威风气派的楷书大字。

余懋学是明代万历年间的尚书，比吏部尚书余懋衡为官还要早近三十年。相传余懋学在皇帝微服私访民间三个多月里，代理朝政，朝野上下无不臣服。后屡遭政敌陷害，被迫弃官，告老还乡避祸。蛰居乡里期间，余懋学与婺源名流汪应蛟等在婺源清华、紫阳、中云等地四处讲学，传授理学思想。余懋学富有才华，他既是朝廷高官，又是个经纶满腹的大学者，他一生著述很多，其中撰写的《春秋蠡测》70卷还被收入《四库全书》。

余懋学与余懋衡并非一母同胞。按《沱川余氏家乘》上的记述，余懋学属于“理源相公房”，余懋衡属于“理源楷公房”，但两人同属十七世“懋”字辈，所以是同族从兄弟。虽然论起来是兄弟，可二人的年龄其实相去甚远，余懋学生于公元1538年，余懋衡是1561年出生的，二人相差整整二十三岁。余懋学去世时，从弟余懋衡的仕宦生涯才起步不久。

天地门  

理坑村的街巷很多，有几十条，而这一条巷很特别巷的前面有两道门，一道是方门，一道是圆门。人们认为天是圆的，地是方的。提示家人，出门要知天高地厚，为人谦谨；进门要明地厚天高，不忘自己的社会责任和担当。

敦复堂

理坑这样的村子，当然少不了祭祀性的建筑了。过去，这里不仅有气势恢宏的余氏宗祠，还有友松祠、名贤祠、真儒祠、大中祠等分支祠。村里的各类大事，都要在祠堂里举办仪式，村人中了科考或者提拔升迁，也要到祠堂里去祭拜先祖。可惜的是，这些祠堂因为这样那样的原因，大多数都不复存在了。只有眼前的这座“敦复堂”，还孤寂地伫立在这里，好像在向世人诉说着昔日的辉煌。

理坑不仅有功名的文武官吏较多，儒者文士更是为数甚众，他们能诗善文，隐居乡野潜心攻读，留有不少著作传世。此类人物，在《婺源县志》的“儒林”“学林” “文苑”等篇中，连篇皆是，远远超过婺源其他村落。如余世儒、余懋孳、余有道等。

诒裕堂

诒裕堂，是茶商余显辉的宅第，建于清代道光年间。这房子外表其貌不扬，而其室内木雕却十分精美，并且保存完好。据说，这家主人在“文革”中，用纸将木雕全部糊住，而使木雕躲过劫难。厅堂梁枋全部用木雕装饰，房梁之下，也有雕刻精致的梁托。梁柱之间饰有木雕挂落，前方梁柱间的两匹狮子上还重叠雕出“和合”二仙。前方大梁上雕刻“九世同居”图，又称“百忍图”；天井左右梁坊上，雕刻着脍炙人口的戏文。左上面是“满堂福”，左下面是“三英战吕布”；右上边是“九寿宫”，右下边是“穆桂英戏挑杨宗保” ，人物栩栩如生，令人赞叹。房屋的主人，为什么要选这些内容作为木雕图案呢？这其中是有说法的，你们知道吗？（可以互动）

“三英战吕布”寓意一家人要团结一心，“穆桂英戏挑杨宗保”寓意婚姻美满、 夫妻恩爱；百忍图则是指为人处世要克己，求大同存小异，和睦相处，“满堂福” “九寿宫”则寓意多福多寿。整个木雕图案，着力突出“家和万事兴”这一主题。

厅堂正上方，照壁两旁罩上雕有“冰梅图”，冰清玉洁的片片梅花，飘落在冰川上，寓意“梅花香自苦寒来”。这里的商人，十分看重读书，经商的同时还不忘刻苦读书， 提高文化修养。

云溪別墅

理坑不但有官邸、商宅，还有花园式别墅建筑。瞧，这就是景色优美的“云溪别墅”，为清代道光年间光禄大夫余启官（号云溪先生）所建，并以自己的名号命名。

云溪先生原是茶商，经商有道，赚了很多钱。然而他却信奉“万般皆下品、唯有读书髙”的信条，决心弃商从儒，为此专门在村东头修建了这幢别墅，用于潜心读书。

云溪别墅原有内、外花园，清新优美，其内宽敞明亮，令人心旷神怡。大门内木结构重檐门楼，八组斗拱挑出两对戗角，非常壮观：门内两侧各有一排供人歇息的美人靠。大门额枋上浅刻“云溪别墅”四个大字，站在门口向远处眺望，有种“采菊东篱下，悠然见南山”的意境

正厅是主人待客之所，厅中可以泼墨挥毫，题诗作画、也可以下棋品茶。当年，这里可是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。大门对面是书屋，是主人潜心读书的地方,书房中原有一块草书匾额“退步想”，是云溪先生的座右铭，它道出了主人的处世原则，遇事三思，审时度势，礼让三分，退一步海阔天空。

十三台阶

这是十三级台阶。传说在明朝的时候，北方少数民族侵犯边境，朝廷派了几路大军前去征讨，都未取胜。结果自幼熟读兵书的余懋衡被皇上派为将军前往征讨时， 大获全胜，被皇帝封为吏部尚书。十三台阶就是为了记录这段功劳而修建的。

金家井

大家看，这就是颇具传奇色彩的金家井，该井已有几百年的历史。井口呈长方形，非常少见，井口四周有一圈排水沟，确保四周污水不流入井内，使井水清洁卫生，井口的四个角上各有一石槽，边上开有一孔。大家知道这样的设计，是做什么用吗？（可以互动）正确的答案是用来洗菜、洗物的。要洗东西时，用木塞一拨，污水由排水孔排入水沟，非常科学卫生。相传婺源著名的特产荷包红鲤鱼，就是由金家井繁衍而来的。余懋学任户部右侍郎期间，神宗曾赐他数尾御花园池中的红鲤鱼，余懋学归乡时，将此鱼带回理坑，就放养在这金家井里，后在沱川一带繁衍，经漫长的驯化选择，而逐渐形成今天的荷包红鲤鱼。

花厅

这座位于村西头的“花厅”，是—座园林式建筑。明代末年由一位百万富商建造的。院门内设有木结构门券楼，院内大门的门楼非常考究，一色的水磨青砖砖雕。门额上长达两米多的菊花砖雕，称万寿图，令人赞叹。

花厅的建筑布局别具—格，两幢房子由回廊相连，中间空出个方形大院，院中花台、鱼缸、石桌、石凳摆设一应俱全，地面用鹅卵石铺砌成各种图案。奇花异木栽种于四角，花台中的这棵栀子花已有几百年的历史。院子中间的步道，由十块石板铺成，中间四块石板寓意四季发财；两侧各三块寓意六六大顺。

院子三面围建二层回廊式的厢房，中间高墙将左边住房隔开，上下厢房两头都有门和左边住房相通。廊和屋的走道和迷宫一样，外人进来，一不小心就会走错路。

仕宦名村----理坑的游览观光到此结束了，愿这里辉煌的历史、多彩的古建艺 术和优美的生态环境，能给大家留下深刻的印象。