最美乡村——婺源篁村

灵魂禁锢

                                                                                                   

1. “开村始祖”篁村，位于理坑村西南约五里，是余姓家族的聚居地。大家熟知的理坑村，也是从篁村余姓分支而来，篁村的历史更为久远。村子的故事，从1000多年前开始。北宋进士余道潜从安徽桐城过吴楚分源的浙岭，蓦然看到沱川一片茂林修竹的幽境，便悠然其中乐不知返。
诗人王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”的绝句，正好应合了余道潜当时的境遇。沿着诗句，或可寻到“篁村”村名的由来。

2. “文房四宝”

村落正对着的是“笔架”山，村前的半月池为“砚”池，以开垦叠起的田畈为“纸”，植下一株红豆杉为巨椽之“笔”。如此，“文房四宝”一应俱全，村中房舍纵横，山水与人文相通，自然而然的诗画意境。

“开村始祖”余道潜骨子里是个读书人，但对风水学也应用得淋漓尽致。“面前有案值千金，远喜齐眉近应心，案山最喜是三台”。村落正对着的笔架山，就是篁村的案山。下图为村头的“笔架”山。
下图为村前半月池“砚”池

下图介绍了案山，朝山和靠山的位置。

3. “穿越篁村”

公路通到篁村的村口，与村庄擦了个边，往村后绕过去，没有把村落开膛破肚，也丝毫没有影响村庄“文房四宝”呈现的意象。车停村口停车场后，沿石板路步入古村。村口樟树、枫树、槠树高耸，青石小径随篁溪蜿蜒。大夫桥架在篁溪之上，桥廊古旧，瓦顶失修，有雨水渗过的漏痕。木质的桥板、桥凳、桥柱，沧桑、古朴，裸露着时间的斑纹。“廊引篁溪水，桥渡有缘人”。在大夫桥的竖联里，有环境的使然，有人的祈愿。尤其是桥两端门额上分别题有“凤鸣篁墅”、“鹤和松林”横联，简洁、凝练，由然而生一分古雅。若遇到桃李次第开花的春雨日，仿佛走进了 “远上寒山石径斜，白云深处有人家”的山村。远山、田园、村落，沉浸在缥缈的雨雾之中。无论是水口赏大夫桥，还是行至村尾一路看民居，篁村的建筑呈现给游客的都是时间淘洗的颜色，黑白沉淀的深邃，隐含着历史符号和民间文化意象。文化的理建立在了山水田园之上，自然、淡远、安宁。

4. 《此地篁村》纪录片

以下是一段2008年的篁村纪录片。10年前的拍摄里，依旧看到村民的淳朴，面对新事物的迷茫。如何对古村落进行保护和开发，如何面对逐利性的资本进入乡村，这些话题，在纪录片中并没有触及。《纪实·此地篁村》(2008)

纪录片简介：篁村，座落在中国最美的乡村婺源，虽然犹如世外桃源，但因地处偏僻且缺乏规划，与打着“理学渊源”旗号的邻村理坑，无论在游客人数和经济收入上有着天南地北的差异。

其实篁村有着和理坑一样美丽的自然风景，一样典雅的徽派建筑。但当理坑人在自己的村里当着导游、开起客栈时，篁村的年轻人仍只能选择去大城市打工，留守在村中的大都只有老人和孩子。虽然当地盛产茶叶，但由于近年茶价的持续走低，现在已经赚不了什么钱了。据说为了增加村里的财政收入，前几年山上的林木甚至都被肆意地砍伐光了。

年过古稀的老伯余多富，梦想着某一天篁村能像理坑一样成为“中国历史文化名村”，进而改善村子的

生活条件，修缮包括祠堂在内的古建筑，于是他自告奋勇地担负起村委会“旅游开发”的工作。他听说通过互联网可以让更多人知道篁村，可是到县旅游局一打听，一年的广告刊登费用就要数万元。之后的数月，余多富一个人提着画刷和颜料，无论刮风或下雨，穿梭在村子与公路之间，在一座座的屋墙上写下同样的两个字“篁村→”之后的那个黄金周，篁村里突然来了许多看到“篁村”路标的游人。

两年后，当年余多富为了给游人指路而画的箭头路标已字迹斑驳，有的地方甚至已被新建的建筑物所遮挡，唯有村口竖立着的那块标着二十元门票价格的木招牌还能说明这是一个曾试图开发旅游的村子。篁村地理位置太过闭塞，路不好走，大车进不来，也没有正规的旅游公司来投资基础设施建设。余多富现在只是梦想能有像投资理坑那样的大老板来开发篁村，他觉得现在只有钱能使一切好起来。

从县城到篁村，得先坐车到清华然后再转车。吴东清住在清华，是当地一所中学的老师，自己也喜欢旅游热爱摄影。他一手创办了一个介绍婺源旅游的网站，经常在网上回答一些网友的提问，在网络上有了一定的知名度之后，吴东清在朋友的建议下，把自己的家改建成了家庭旅馆，取名为“驴友驿站”。他希望能与游客成为朋友，互相交流旅游经验，很多游客也正是冲着这一点而来清华，放弃去风光更佳的旅游景点。

相对于理坑，篁村输在了地理位置与金钱；相较于吴东清，余多富输在了文化水准与沟通。然而，他们就注定要输吗？