歙县的水竹坑传说

晓风残月

水竹坑位于歙县杞梓里镇，因柯姓聚族居之而成村。古时，此地荒无人烟，因为水竹多，群山环抱，清流映带，环境宜人，柯姓前辈便定居下来。水竹坑因多水竹而得名，也因为多溪流，所以也叫竹溪村。

从歙县出发，沿着徽杭公路行37公里到齐武，再左拐到“横坑洞”，走8公里就到水竹坑了。

最先看到的是一座单拱古桥。这是一座廊桥样式的古桥，跨越华源河。桥头石栏杆镶着一块石碑，记载着“此桥相传建于前明隆万间，……为歙绩津要”， “戊寅年（1878年，即光绪四年）三月十六日告成”，碑文由时任江苏候补道的柯铭所撰，落款日期为“光绪四年三月中浣”。

历史悠久的村口廊桥

由于历史悠久，名人辈出，所以这边的故事典故也是非常多。据《新安柯氏宗谱》记载，竹溪古有八景：七姑尖、蔡水林、吴楚山、珍珠泉、香炉坪、半舫圃、碧水回波、长桥步月，《宗谱》均有诗韵之。

有景必然有故事，今天讲的这个丢儿崖（岩），并没有出现在竹溪八景里面，而是在《徽州记忆——黄山卷歙县篇》一书中有记载。

水竹坑柯家，有一户媳妇十分孝顺婆婆，她春天曾去湖田寺为病中的婆婆祈祷、许愿，求菩萨保佑婆婆早日康复。（传说湖田寺在元朝公元1308年左右，由水竹坑村柯五二等人筹资，在原庙宇的基础上修建，最多有僧200多人，香火旺盛，颇为灵验）

秋天的时候，婆婆身体康复，媳妇备足了香火，打算前去还愿（还好不是去九华或者齐云山，那时候去那边的人更过）。

银杏树下的小亭

婆婆和四五岁的孙儿坚持要跟去，媳妇拗不过，就婆媳祖孙三人上了路。

中途有一段十分险峻的石崖岭，崖缝和凸岩组成的若隐若现的小路，曲曲折折直通崖顶，不仅陡，而且路上布满苔藓，步步滑脚。三人在崖前歇了一会，便开始攀登。

儿子走了几步便滑倒，婆婆一开步脚就打颤，路很窄，媳妇没办法一手牵一个走，要背着登崖吧却有两个“包袱”,不知如何是好。

婆婆说：“都是卬（我的发音，方言中读ang，代指我）不好，要跟来，害尔（的发音，方言中读eng，代指你）媳妇这么为难，你背着孙子先上崖吧。”

媳妇知道这一带草深林密，常有猛虎出没，不放心地摇了摇头。

婆婆看穿了她的心思，劝导：“尔放心，大白天哪里真有老虎。”

媳妇说：“要是万一有呢？……不行， 卬先背尔过崖，过了崖就安全了。”婆婆说：“尔真糊涂，先背卬走，孙子就不怕老虎吃了，那可是卬家一条根啊！”

这时儿子走来扯住母亲衣襟不放：“娘，我怕，怕……”

媳妇想了想说，“要不， 卬送尔回家去了再来？”

婆把头摇得像博浪鼓一样：“不行，不行，拜菩萨还愿，讲的是诚心，现在半路返回，菩萨岂不要怪罪？尔还是先背孙子走吧。”

比较陡峭的山岩，难以通行

儿子也撒娇地喊道：“娘先背我，娘先背我！”媳妇为难得泪花直冒，最后还是下了决心：“儿子没有了可以再生，婆婆没有了就不能挽回。”

她把儿子哄了又哄，带他避入一处石崖下，然后背起婆婆往崖上攀去。

待她从崖顶返回崖下时，儿子不见了。她千呼万唤，山野除了她唤儿的回音却听不到儿子的应声，不由悲从中来。

她放心不下崖顶的婆婆，不敢久呆，只好步一滴泪地赶到了崖顶，婆媳抱头大哭一场。

她们含悲在湖田寺烧了香，还了愿，正要急切离去寻找亲人，忽见殿后走出个欢蹦乱跳的孩子来，扪眼一看，不正是她们的孙子、儿子，又是哪个？三人真是喜出望外，好一阵的又哭又笑。

儿子说，娘背奶奶走后就来了只大老虎，比他前不久看见过的那只拖二伯家猪的老虎还大，他骇得昏了过去，醒来时就已到了寺里。

婆婆高兴得双掌合什：“菩萨保佑，菩萨保佑…”那壁石崖自此便有了“丢儿崖”地名。

柯庆施的故居

这个故事流传下来，或许有多个版本，但应该大同小异，核心是一种孝道，能让人们对徽州“孝道”有一个比较直观的了解，这种孝道在当时的历史条件下，有其历史局限性，但是能看出“孝”并不是简单的晚辈对长辈的奉献，也包含有长辈对晚辈的爱护，他们相辅相成互为依托，推动社会的诚信反战和伦理进步。