有几次和朋友闲聊，都曾经提到过郑公山。有人说，郑公山是最后的山寨，有人说，郑公山是温馨的港湾，更有人说，郑公山是那些不尚虚荣不事权贵的雅士诗意地栖息的地方。我们是在深秋一个阳光明媚的日子，走进郑公山的。由于不识路，又不愿意携带向导，因此我事先电话咨询了诗友査柏源先生。柏源先生介绍得很详细，途径凤山村时，又遇到多年的好友查观元君，观元兄又重复介绍了一番，并再三强调公路边上有一个经年的路亭。我们将车停在浙源乡政府的院子里以后，便开始徒步。开始走的是公路，走了大约3华里后，终于看到路边那座古老的路亭。亭子不大但很古朴，石头垒起来的墙壁看上去异常坚固。亭里中间，不但有一块古徽州人司空见惯的“泗州大圣”碑，还有一块立于乾隆年间的禁碑。禁碑的碑文，由于年代久远字迹模糊已经让人无法辨认。
我们沿着亭子面前的石径开始登山。开始的几百米，石径几乎呈垂直状态，且一路向上，中途甚至没有半点迟疑或让人喘气歇息的地方。在经过一段S型的蹬道后，山径才稍稍有点平缓起来。也就是到了这个时候，我们才有时间和余力观察山径两边的景色。路的两边，全都是绿色如茵、郁勃葱茏的树木。没有菜地，没有茶园，更没有稻田和人家。站在山径高处驻足回眸，远处一浪高过一浪的大小峰峦，就像一幅多彩的山水画，很是动人心弦。 风景是美丽的，脚下的山径却时刻也不能掉以轻心。虽然我们都是徒步爱好者，虽然只要条件许可，我们基本上都“每周一山”。但这里陡峭的山径，却还是将我们折腾得大汗淋漓，气喘吁吁。所幸的是，山里的秋风非常善解人意，徐徐而来的阵阵清风，让我们这群坐在办公室里太久的人群，邂逅到难得的清凉。路边的溪水，平缓洁净得没有一丝杂质，以至沉淀在溪水里的沙砾和游动的小鱼，一个个都如同放在显微镜下一般纤毫毕露，一览无余。
山里的季节，似乎比山外变化得更加明显一些。随着树木的阴翳，海拔的增加，走在路上，渐渐感觉到迎面而来的山风，不再是温馨和煦，而是越来越冰凉和寒冷了。转过几座山梁后，原本挺拔陡峭的山路，才开始变得平坦起来，而路边的山坡上，也出现了几块平整的水田。已经收割的水稻田里，长满了绿油油的青草。田塍上，还被勤快的山里人种上了青菜和萝卜。虽然早就不是炙热的夏季，但田角边那几株茭白，却还顽强地挺着青黄色的腰板，好像在与自然界作最后的抗争，又好像在向世人显示永不屈服的决心。看着眼前这明山秀水、绿树梯田，我情不自禁地想，如果能在这里搭一个茅屋，读书种地，了此一生，那该是多么幸福的事情！而早已被一路风光陶醉的“潭影”先生，这时更是赞不绝口：“太不可思议了！我们的古人太伟大了！在这种刀削斧劈般的山梁上，居然还能开垦出这么平整的田块，我们古人真的是太了不起了！”
在郑公山的水口，我们看到了一个掩藏在幽深山涧里至今还发挥作用的高大石坝。几千块甚至几万块大小一致的石头，整齐地码在一起，变成了一座蓄水防洪、坚而不摧的大堤。从外面看，这座横亘在危涧上的石坝，全身长满了青苔。而听村里的老人说，这座石坝从郑公山开始建村的时候就已经有了，如此计算，这座石坝至今至少也应该有四百多年的历史。因为，我们从《婺源县志》和《婺源地名志》上得知，郑公山，是在元末明初的时候开始建村的。开始的时候，是一个姓郑的人，从安徽休宁那边一路迁徙，看到这里山高水清，树木荫翳，便于隐居，于是就定居在这里。姓郑的人家居住在这里，“郑公山”的名号也就因此而被叫响。时过境迁，后来不知道是什么原因，建造这座石坝的郑姓主人以及他们的子孙、后裔们，却早已是羚羊挂角，无迹可寻了。取而代之的，是清朝初期从上严田一路苦苦寻找“世外桃源”的李家子民，他们在这里休养生息，延续生命和梦想，屈指数来，也差不多有二百多年的时间了。
郑公山，一个在婺源历史上似乎从来没有辉煌过的的小村庄，这么多年来，就一直默默地栖息在这石坝之上、山坞之中。二三十幢高矮不一、形状各异的土墙屋，紧紧地簇拥在一起，紧密得让人走进村中的巷道里，居然有一种局促和紧迫的感觉。土墙、黛瓦、石磅、曲巷、清溪、高台，以及早已落尽树叶、只突兀着虬枝错节的梨树、枣树、桃树、杏树、栗树，和没有外墙只有板壁的房子交织在一起，让我们感觉好像走进了一个不食人间烟火的地方，好像穿越了时光隧道，回到了远古时代。
这里，没有喧嚣刺耳的喇叭和广播，没有脚步匆匆、表情麻木的人来人往，没有让人疲劳和烦躁的灯箱广告，更没有打扮妖冶的肥臀大乳。静谧的山村里，本来就为数不多的村民，在太阳底下，安详而忙碌地从事各自手中的农活：门口外，谷簟边，老头们坐在火桶上，择着柽籽，说着闲话；房檐下，溪埠旁，几个老妪在浣洗着衣服；远处的红薯地上，有个男子在挖红薯，看样子，年纪也应该是在五十开外，更远处的柽籽林里，一样也是几个年老的女人在捡拾着柽籽……。整个村庄，几乎看不到青年甚至中年男女，村中原本的就不多的人口中，绝大部分都是发须花白的老人和蹒跚学步的孩子。
村中没有学校，也没有小卖部、卫生所之类的店铺，村民们日常生活所需的日用品，以及村里出产的茶叶、柽籽油等，都必须步行去八里之外的凤山村采购或者购买。在上山的时候，我们就遇到了一个背着小孩下山看病的妇女，和一位挑米进山的老汉。一条蜿蜒崎岖、坚如磐石的石板路，是郑公山连接外界的唯一通道。 千年桐，是郑公山的一大特色。不知从什么时候开始，郑公山开始遍种千年桐。漫山遍野，村边地头，到处都种有这种高大茂密的桐子树。这种树，四月中下旬左右开花，一团团，一簇簇，开在满山碧绿的树丛之间，洁白晶莹，非常好看。到了秋天，树上挂满了一种叫“桐子”的果实。这种果实外皮有皱纹，果实内结籽3—5颗，树籽可以榨油，榨出的油就是“桐油”。色泽金黄，虽然不能食用，但却是重要的工业用油。这种也叫金臣树、龟背桐，为大戟科油桐，属落叶乔木，高度可达20余米。
我们没有在郑公山作太多的逗留，因为我们今天的徒步终点是时下被游人称作“天上人家”的查平坦。郑公山，在行政区划上是浙源凤山村委会的一个自然村，但是，郑公山距离沱川乡的查平坦，据说也不过五六华里的路程。到了郑公山，没有不去查平坦的道理，而到了查平坦，据说也没有哪一个人愿意放弃到郑公山一览原始生态的机会。我们不是得道的高僧，自然也就不能跻身于这些看似约定成俗的习惯之外了 | 
发表于 2018-8-15 09:49:57
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