洗心之旅——高湖山

风吹杨柳

十一月，南方的炎夏酷暑早已退去，而寒冬仍未至。恰是这样一个天朗气清的季节，容易叫久坐办公室的人们心向往之，更不消说这办公室本就坐落在一片天然画卷里，身虽未动，心已向远。


        就是在这个不容错过的时节，我们一行十几人前往攀登婺源第二大山—高湖山。还未出发，已攒起些许期待，我想这除了能劳我筋骨，亲近秀丽如此般山水，也应陶冶一番心灵吧。

       翌日天空作美，大家只拣了必须的物品轻装上阵。我就地取材，拿了个竹杖便沿着曲曲折折的石阶开始向上爬。有热情作了底气，我一开始爬的精神抖擞。没料想没一会功夫便呼哧呼哧直喘大气，也无暇再顾及沿途风景，心里暗想着，爬山真不是如我想得一般简单。双腿开始打颤的我恨不得“胁下生双翼，一飞到山顶。”

        当我实在支撑不住停下来稍作休息，抬头一撇，方才发现满山满眼的绿。这种绿既不同于春天万物复苏的嫩绿，也不同于盛夏枝繁叶茂的浓绿，这绿是漫山遍野的常绿林固有的历寒不枯，倔强的绿。踩着窸窣作响的落叶，再往上行，豁然开朗之际，一抹天空蓝浸满双眼，脚下的疲惫早也消失殆尽，才回想起我这一路是错过了多少美景。

        我渐渐开始体会到登山给我带来的乐趣，试着重新再看那些平时熟视无睹的景色，也另有一番体会。

        一路上我路过的那些已经破败废弃了的房屋，都是一页关于这一山一水的史书。如今它们就静静得坐落在那里，隔着时空，讲诉从前人们如何一块块地搬来石头砌成石阶，连接外面的世界；眼前这为我所赞叹的山林，那时恐怕是他们无力夷平的遗憾。

        石碑上依稀可辨的“泗州大圣”四个大字俨然一副饱经岁月的模样，给人以厚重的历史感，引发无限遐想。也许当年，楼台新漆未干，宇内诚诚恳恳的乡里乡亲络绎不绝，一个个祈愿都随了那和风里缕缕香火，弥漫在幸福的季节里。

        俗称为“洗脚盆”的一汪清泉，使我不禁想象到曾经这座山上的尼姑、和尚每天都成群结队挑着扁担走过大半个山头来此打水嬉戏的画面，感受着那时清心寡欲朴实单纯的生活。

        山顶上巨大的狮子石，高广数丈，莹白如玉。上有两个小窟如同狮的两只眼睛，常年注水，为山上“非人工能为之”的绝景。不得不感叹大自然的鬼斧神工，实在不是人的技艺能超越的。

        经杨令公庙，绕过一个山坳，眼前忽然开阔起来，无论怎么想象，绝然想不到高湖山竟是这样一个所在一个天造地设的所在。后面一座靠背山，高不过六七十米，两边低矮山势如左狮右虎，包拥的山地平缓如砥。前些年修复的白云古刹、观音殿一前一后连体而建，延续着千百年来的香火。不知是开茶园或修公路导致龙脉受损还是对大池的管理不善，虽叫高湖山，湖景却已不再。平地前远峰近壑，蔚为大观，五龙山脉婺源东北、休宁西南一带风光尽收眼底。站在平地正对着山脉的一侧，颇有“会当凌绝顶，一览众山小”的意味。清代诗人汪铭燕就用“晴岚界断半天秋，雾锁山腰白浪浮。无数小峰时出没，湖光万顷点轻鸥”描绘了高湖山云海的壮观。

        古代僧尼在此修行，委实清静。一位老尼，不知名号，俗姓吴名翠香，婺源沱川人，28岁入道高湖山，现已度过38个春秋，14000多个日日夜夜，陪伴着此处神灵。在与她简单交流之后，她为我们煮了一盆素面，也算是帮我们接风洗尘，纵然没有丰富的配料，却也让人食指大动。

        白云古刹后面通往摩天顶之处，还有一景，名曰通天窍。洞口狭窄，巨石挡道，深不可测，相传可以鄱阳湖相通，但洞内一片漆黑，不敢下去验证尝试。

        身在高湖，灵魂出窍，感觉心儿宁静，节奏变慢，逐渐忘却繁杂的世事，仿佛自己成了山中隐士。带着满足下山，庆幸自己已来过这云中净地 。