古戏台之乡祁门坑口

灵魂禁锢

它因古戏台而闻名，吸引了众多探幽者来此访古寻胜。粉墙黛瓦，矗立于郁林青山中，依偎在文闪河水上，清新可人，曾经的繁华和繁荣仿佛就在眼前。
徽州祁门县闪里镇西南与江西浮梁县交界，在交界处有个村庄叫坑口村。文闪河尽纳一路的青山精华，在闪里镇左右划了个大大的“S”，由坑口村流出淌入鄱阳。河水亲昵地围绕村庄，尽心育养了陈氏后人，使得这个千年的古村，焕发着繁衍的生机。


▲文闪河
行走在坑口古道上，来到文闪河畔。古道上，存留着曾经的人们的斑斑印迹。水口树，迎送着曾经的人们的来来往往。清清满满的文闪河水欢快而历史，源远流长。村庄轮廓分明粉墙黛瓦，矗立于郁林青山中，依偎在文闪河水上，清新可人，曾经的繁华和繁荣仿佛在眼前。


▲坑口村水口树
坑口环境无比优美，环保十分得力。听村民说旧时河中尺把长的鱼比比皆是，浣沙的姑娘可用衣服兜出鱼来，不过族人规定河鱼不许捕捞。从磻村到闪里中学的这段河古称放生池，如若发现在此捕鱼者将严惩不贷，鱼虾活的放生，死的要用草纸裹烧，非化成灰迹不可。


▲文闪河畔坑口村
越溪涧沿石阶而上你可见一破败的书屋阁，相传是乾隆游苏州时所赐封，古时文官到此要下轿，武官要下马。过书屋阁前行但见圆门两座，相向而开，其一门楣上刻有"颍川世族"四个大字，另一圆门上则书有"竹源古里"，这便是会源堂外围的圆门。
会源堂的侧门左向刻有"水源"两字，右向为"木本"两字。从这些门额的题字可进一步推知坑口的渊源。会源堂坐北朝南，背山面水。史称竹溪陈氏由此分迁他乡及外邑者多衣冠俊秀和名家大族，众人均溯此为源，故名"会源"。


▲祁门古戏台群——会源堂
会源堂建筑恢宏，气势非凡，祠堂木柱皆两人合抱，石础刻有纹饰。堂内天井洞开，异常开阔，与一般祠堂的天井不同，严格地说这并非真正的天井，它不设排水沟，青一色石板铺地，两侧走廊路面由鹅卵石铺筑，十分规整。
该祠始建于明万历十五年（公元1587）。相传由典叔所建，典叔是村中有名的工匠，当时坑口村民为考验他，限其三日完工，如此浩大的工程岂能三天建成？明摆着是强人所难。典叔无奈，心生一计，找来木工天福、石工天寿、砖工天生，四人叮叮咚咚地干了起来。很快三日便过，族人责问，典叔便说："天福、天寿、天生这难道不是三天工程？"族人无法，便由他慢慢地建造。当然这只是一种传说，但由此足见坑口人超凡的智慧和惊人的毅力。会源堂由戏台、享堂、寝堂三部分组成，总面积约600平方米。戏台坐南朝北，面积97.44平方米，两厢看台及天井206.56平方米。戏台底座皆空，台面以木柱支撑，上铺台板，为固定式，俗称"万年台"。


▲会源堂内景
戏台后壁即祠堂南墙不设大门，是该祠一大特点，此种设计徽派建筑中并不多见。据说这种设计为了方便百姓看戏，人从祠堂侧门出入，不影响演出。另一迷信说法是开门见河不宜。戏台前面明间为演出区，两侧各有一个厢室，为乐队伴奏之处。台前设有石雕拦板，两侧有楼梯与看台相连。戏台正中央顶部有穹形藻井，梁架结构为硬山搁檩式，额枋、月梁、斜撑、雀替等雕饰各种浮雕图案及立体木雕，整个戏台雕梁彩宇，装饰别具一格。


▲雕梁彩宇 别具一格
过会源堂沿石板路前行三十米，便是陈氏宗祠，此祠不仅仅属于坑口村民，还包括由此迁居它乡的陈氏族人。宗祠前方正中是石板道，两侧是青一色的鹅卵石路面。祠前有圆形石础四座，石础置放方墩之上，上刻录的"恩进士"等字样依稀可辨，此础专为南宋进士陈樾而造。陈氏宗祠右首的墙角原有一块碑，斜靠墙边，上刻有"放生池"等字。祠两侧各有圆门一座，右为"凤起"，左为"蛟腾"。


▲陈氏宗祠
沿祠前石板道上四级石阶，两侧均有半人多高的石栏杆，栏杆将祠前围成三米多宽的走廊，廊前有方形石柱六根，柱顶设有斗拱。祠前的弓形横拱原悬有一匾"恩进士"，今已不见踪影，只是门前石鼓依然古朴而典雅。
进入祠门，堂内气势恢宏，天井前上方是百岁枋，祠堂正中悬有一匾"先祖是皇"。两边对联书道：
分土从豫章距颍川千里而遥发源自尔
传家在唐史沿僖宗六年以后托本于斯
此联可进一步佐证坑口的渊源与历史。古时坑口历史悠久，底蕴深厚，民风纯朴，文风倡盛，才俊辈出。


▲陈氏宗祠
有人说岁月是把无情的刻刀，它剥蚀了人们美丽的青春，它雕蚀了古老建筑的雕梁画栋，也洗涤了历史无比的辉煌。据陈氏家谱载坑口古有八景：花园丽日、竹溪清风、绿绮仙楼、探花精舍、保安灵迹、道院胜墓、新桥春水、古岭云峰。这些景致听来令人神往，可如今这些多半早已难以寻觅它们的痕迹。或许这才给了我们更多追寻的乐趣。