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新安医学那些事儿

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发表于 2018-2-25 09:26:54 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


唐代以后,徽州文化开始昌盛,研究医学的也逐渐出现。到明、清时代,名医辈出,出现了百家争鸣的大好形势。根据不完全的统计,自宋代至清末,共有名医466人,其中197人撰写了355部医学著作。这些成就在新安医学乃至整个中医学的继承和发展中,都起了很大作用,为发展祖国医学事业做出了巨大贡献。





儒而兼医博学济世

新安人受长期积累的深厚文化底蕴的影响,有着爱读书的习惯。读书以求仕,不能入仕,或被免官、告老退官者,则“不为良相,即为良医”“功同良相”,而以医为业。据对文献记载统计,新安医家兼及研医者中,由儒而习医者占70%。另30%继承家传的专科医生,由于受当地人文思想的熏陶,亦有着好儒发奋读书的习俗,从而构成了高密度、高水平的儒医群体。




青砖雕新安医学图


诚信明理居仁取义

新安医家对医疗质量和医疗作风,对医家的“医德”和“仁心”亦有很高的要求。明代祁门人徐春甫,于隆庆二年(1568年)在北京首创我国第一个医学团体“一体堂宅仁医会”(亦称“仁医会”),会友包括有苏、浙、皖、闽、湖、广等地在京的太医和名医46人,医会的命名,首先体现了医者须“宅心仁慈”的宗旨。并要求入会医生须有良好的医德,“不恒其德,或承之羞”,要求会友“深戒徇私谋利”,做到“善相劝,过相规,患难相济”。





明万历新安医学刻本


医风纯朴乐善好施

高尚的医德与纯朴的医风是新安医家的主要特色,济世仁人、乐善好施是新安医家群体性的美德。如,清代徽州太医张明征,回乡开设医馆,某日出诊,路遇久痢衰弱病人,令仆童背回调治月余而愈,又赠资以助病人返家,且不问病者姓名,以绝图报。邑人詹轸光叙其行曰“视天下如一家,救路人如骨肉”。





现屯溪老街尚存一家徽州老字号药铺——同德仁药店。创办于清同治二年(1863年),距今已有140年历史,以“诚信轻利”为店规店约,其座右铭为“同德同心利人利己,福国福民仁慈仁福”。通过大量的历史资料可以看出,历代新安医家崇尚的是精技艺,广博学,始终将仁风济世、谦恭仁厚、诚实明理、恒德忘利作为医家所必须遵循的美德,并通过他们的言传身教使其世代相传,从而形成了历史上极具特色的新安医学。

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