【歙县】稠墅牌坊群——四重门

不羡鸳鸯只羡仙

    稠墅村位于槐塘村北不远，沿乡村水泥路前行，不久即可到达。稠墅村是汪姓聚集地，虽说也是历史悠久，但却经不起时光的摧残。古老的徽派老屋已所剩不多，唯有村口沿古道排列着四重牌坊，依然凝视着人来人往，时时提醒着人们记住往日的乡愁。
    稠墅村开门见山，从山下的第一座牌坊开始，古道引领着人们走进村庄。村外的路上能看见三座牌坊，从左向右分别是清代遗留“吴氏节孝坊”、“褒荣三世坊”、“方氏节孝坊”。还有一座牌坊，依然横跨在古道上，只是已经被两旁的住宅遮挡，那是稠墅四重门里唯一的明代石坊：“父子大夫坊”。四重门把归来的游子从山道崎岖之中，逐步拉回故乡温暖的怀抱。这样的空间建构只有身在其中的稠墅人方能体会，远非普通的匠人可为。   田野里散发着泥土松软的芬芳，耳畔不时传来水牛忧伤的哀鸣，远处绵延群山，婉转悠扬，日之夕兮，牛羊下来。
    天涯苦旅，翻过最后一道山，终于看到一座故乡的牌坊。“吴氏节孝坊”是稠墅村口的第一座牌坊，四柱三门冲天式，乾隆十五年（1750）建。牌坊旌表汪祖晖妻汪社24岁守寡未育而扶养继子38年，现在说来风轻云淡，已经无法体会当事人的艰难苦恨，忍辱负重。
   明楼檐下，为“圣旨”额，说明牌坊经过地方申报、皇帝恩准，名正言顺。
    大字板题：节孝。小字板楷书：旌表故贡生候选儒学训道晋赠中宪大夫光禄寺署正加加六级汪祖晖妻诰封恭人吴氏。
   明间两面字板的内容完全一样。
    次间栱眼镂空雕刻。定盘枋下作枭混线条。
    次间字板，刻向朝廷建议立坊的地方官员名单。
   “吴氏节孝坊”，是一位女性用一生的坚贞冰操为自己，为村庄留下的纪念碑。远方的游子，会在梦里出现这样的场景，山峦叠翠，牌坊在召唤回家。
   “吴氏节孝坊”、“褒荣三世坊”。



    吴氏节孝坊。

   “褒荣三世坊”建于乾隆二十七年（1762），亦为四柱三间三楼冲天式，龙凤板两面皆书“诰命”，枋注皆为“诰赠资政大夫晋赠奉宸苑卿汪景星  诰授资政大夫 晋赠奉宸苑卿汪允信  诰赠资政大夫 钦赐奉宸苑卿汪廷璋”。

    进村的古道依然是泥土夯就，“褒荣三世坊”在明间立柱两侧增加了两对石狮，添了迎接的气氛。犬吠声声，不知客从何来。

    水牛站在屋前，慵懒地站着，无耐的眼神，悠闲的神态。

   龙凤匾刻：诰命。

    大字板刻：褒荣三世，小字板刻“诰赠资政大夫晋赠奉宸苑卿汪景星  诰授资政大夫 晋赠奉宸苑卿汪允信  诰赠资政大夫 钦赐奉宸苑卿汪廷璋”。乾隆南巡时，著名盐商汪廷璋因接驾有功而获赐奉宸苑卿，且荫及其父、祖父，故牌坊正面额题“褒荣三世”。

    明间和次间立柱置于同一块石板上，明间条石上施石狮基座，次间为石板。

   次间定盘枋上置三攒斗栱，上承屋檐。定盘枋出头。
   牌坊背面龙凤匾额依然为“诰命”二字，大字板题“联班贰卿”。

   小字板内容和正面相同，下枋下部有卷草雀替，榫卯伸入柱内。

    雄狮把门，守望稠墅。
    第三座牌坊，为“方氏节孝坊”。这座牌坊的后面，是重叠交错的马头墙，故乡已在眼前。

    辛勤的农人，从牌坊下走过，这是最平常不过的景象。牌坊已经融入稠墅村的点滴之中，成为村庄不可或缺的一部分。

    “方氏节孝坊”，建于乾隆三十九年（1774），旌表汪廷瑞妻方氏18岁守寡，抚养幼子侍奉公婆至终之事。

    凤头匾刻：圣旨，大字板题：节孝。

    小字板题：旌表故州同诰赠资政大夫候选道加四级汪廷瑞妻诰封夫人方氏。

    枋下雀替，字板与枋间用陀橔。

   背面刻字和正面一样，大字板题：节孝。言简意深。
    背面小字板内容和正面也完全相同，只是因为朝向的缘故，沾染了更多青苔的印痕，阴郁苍老。

    回望 “方氏节孝坊”，再远处是“褒荣三世坊”，更远的“吴氏节孝坊”被绿荫挡住，只伸出柱头，欲说还休。   

   这里远离汽车的嘶鸣，唯有茕茕的足印可以打动故乡的宁静。

    循古道走进村里，最后一座牌坊被民居局促于一隅。这是一种共生的状态，两不相弃，互相厮守。四重门的高潮，是落叶归根。

    龙凤匾题：诰命，大字板刻：父子大夫。

   小字板：举政大夫福建兴化府同知汪克明 中宪大夫贵州黎平府汪懋功。下枋为平梁，较前三枋简明许多。

    柱外侧石板护持。线条截直。

    父子大夫坊建于明天启元年（1621）。此坊旌表汪克明、汪懋功父子。汪克明曾任福建兴化府同知（知府佐官），汪懋功曾任贵州黎平府知府，文官品阶分别是正五品奉政大夫和正四品中宪大夫，故称父子大夫坊。

    背面题刻内容和正面相同。

   雀替的造型也很刚劲，都是简洁的直线。

    稠墅汪姓，是徽州的大姓，派属新安登源，即始祖越国公汪华，晋天福年间汪祖公馗（16世祖）之孙仁忻（18世祖）迁居于此。脉脉相传，至明清时达到鼎盛。汪华在徽州的地位是至尊的。吾人在徽州也常常路遇汪姓为主的村落。古诗云：直把他乡认故乡。徽州就是一座有乡愁的地方。异乡人来此，流连忘返。乡人居此，一草一木无不关情，能不恋栈？