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徽州文化探寻:右龙岭古道——徽州的茶马古道(中)

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发表于 2018-2-10 08:59:07 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式



香溪古龙
右龙瀑布流下来的水是右龙村的生活水源。村民们在溪边建起几座蓄水池,用水管接入各家各户,这些蕴含着龙脉余温的“自来”水源源不断地流进右龙人的生活,并汇聚成新安江源头水,滋养着世世代代的徽州人。


右龙,原名蟠溪,蟠龙之水也。唐僖宗乾元六年(879年),秀州(今浙江嘉兴大部、上海松江地区)刺史张舟为避黄巢战乱由浙江富阳迁徙至此。村庄因处五龙山之右,为徽州龙脉所在,故于明弘治十八年(1505年)更名为右(佑)龙村。关于右龙的来历,还有另一说法,相传明弘治年间,右龙张氏族人与外村争讼,久诉无方,幸得一白龙托梦而出奇制胜,为念神龙之恩,故更此名。


右龙背靠五股尖,前望虎头岗(gàng),一条清溪穿行村中,“香溪古龙”也因此成为右龙的一大景观。


村中主街因古道而成。古街临溪而行,屋舍依路而建,一间间“店铺”临街开设,虽然大部分已双门紧闭,却依然还在叙述着这条古街昔日的喧哗。古街历经数百年人畜踩踏、车马碾压,部分石板已断裂破损,一排青石栏杆依然完好地竖立在溪边。凭栏而立,清冽潺潺的溪水、鳞次栉比的民宅、高大茂盛的古树尽收眼底。
在石栏杆尽头,古道穿过两座青砖砌成的简易拱门,额题“香溪古龙”四字。
千百年来,龙脉和溪水构成右龙村一个永恒的主题,串起张氏族人生生不息的农耕生活。
一直流传至今的是一条“板龙”,因貌似一条条板凳连接而成,也称“板凳龙”。


“板龙”起于宋朝。每逢元宵,每个“灶头”(户)扛一块木板,穿着盛装,聚集到村口“新庙”。木板前后各有一个圆孔,两块木板重叠,从圆孔插入灯杆连接,装上龙头龙尾,即成板龙。然后,点亮每块板上的三只灯笼,焚香祭祀后,一条灯光闪烁的板龙就在村中古街上舞动了起来。舞龙队沿着古道至村中广场,舞出各种别具匠心的造型,以祈愿风调雨顺,家族安康。
到了村末,一座单拱石桥横跨溪上,桥上建有四柱凉亭,木梁额题“履桥”二字。


何为“履桥”?
据右龙张氏族谱记载,该处原为木桥,行人过河多有不便。一张姓先人倡议,并在桥头卖草鞋三年,筹资建成此桥,故名。


履桥下面是来自五股尖的溪水,流经此桥后,在村头与虎头岗下来的水系汇合。右龙人不仅依恋这两座巍峨的山峰,就连他们孕育出来的甘泉也赋予暖暖的人性情感。他们认为,这两股川流不息的山泉水是一对恩爱情侣,从五股尖奔流而来的是“母溪”,虎头岗绵绵而至的为“公溪”,一公一母,两溪相融,才使张姓子孙瓜绵椒衍,才使右龙村舍堂构肁新,才有了徽绕古道上这处商贾络绎的千年古村。

孤坟总祭
在右龙人心中,龙是至高无上的,但每次舞龙经过路边一颗银杏树时,却要下身祭拜。
银杏树位于“新庙”和村庄之间,树身粗大,冠盖数亩,树龄已有2000多年,其根部还新长出大大小小二十几股新枝。
银杏树下竖立着一块高近两米的古碑,刻有“孤坟总祭”四个大字,于咸丰三年(1853)秋季由“磻溪众会仝立”。
在古徽州,村头路尾,常有类似的“孤坟”碑(墓),去年,行走榉根关古道时,在山岭路边也曾见过一座“孤坟墓”。


古徽州人不管外出经商,还是求学为官,都要翻山越岭,通过这些古道走向全国各地。商旅艰辛,发迹者衣锦还乡,光宗耀祖,但却寥寥无几,大多只是混口饭水,甚至客死他乡,遗尸荒野,无人收殓。尤为清咸丰年间,太平军洗劫徽州,徽人背井离乡,流离失所,有的则成了乱兵刀下的冤魂。


徽州人讲究叶落归根,认祖归宗,即使客死他乡,也要将其灵位请回,入驻宗祠,灵魂才会得到安息。那些遗落他乡的“孤魂野鬼”却只能游荡异乡,扰乱乡民,不得再世超生。于是,徽州人自发组织,集众资,建义冢,埋葬路人遗骨,并在每年七月半烧纸祭祀,以抚慰孤魂,广积“阴德”。
右龙人以其圣神的祖龙朝拜孤坟,表达内心的敬畏,传承积德行善的祖训。村口那棵香榧树下的小庙则是右龙人的感恩之心。当地人叫“老庙”,庙由石块砌成,门朝古道,滨临河流,后靠几棵参天大树。据右龙村民介绍,某年山洪暴发,冲走村中一小孩,幸得此树挂下树枝将小孩拦在枝头而得救。右龙人专门修建此庙,供奉关公神像,日夜佑护着这棵神树。如今,庙内木板构筑的佛座已有腐烂,佛像也不知所终,但村民们自发祭祀的习俗却一直传承了下来。


与鬼神有关的还有一座路亭。
据说,在虎头岗与村庄中间的一处突起的土坡上,原先建有一间路亭,供奉着南无泗州大圣菩萨,当地人叫泗州亭。此处东看村庄,西望虎头岗,为右龙岭下一咽喉部位。相传,古时虎头岗上住着一“长舌鬼”,昼伏夜出,常将舌头伸进村庄,食人猎魂,扰得村人日夜不安。泗州亭挡住了鬼的舌头,佑护村民安宁如初。
神话终归是神话,在五龙山脉各条古道的路亭里,大部分都供奉着南无泗州大圣菩萨的佛像。一年多来,这样的路亭我见过不下二十座,但始终未见佛像的尊荣。此处路亭建于虎头岗坡底,供路人饮水打尖、歇脚避雨而已,与其它古道上的路亭无异。遗憾的是,路亭早已梁塌瓦落,仅留下一片废墟还记载着这个遥远的神话。


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