印象桃溪

小小的心愿

人生就像一次旅行，不必过于在乎目的地，而重要的在于欣赏沿途的风景和看风景时的心情！然而我们由于工作的繁忙，生活的压力，已经失去了看风景的心情和雅致。然而有这样一个地方可以让你忘却工作的烦恼、生活的压力，全身心的融入大自然之中。
作为婺源县的一条非收费旅游线路的十八里桃溪，目前逐渐的被人们知晓和关注。进入桃溪，你会感觉自己置身于小桥流水人家的美丽画卷中。
桃溪位于婺源县中部，距县城30公里左右，村委会下辖豸峰、孔村、坑头三个古村，发源于鹅峰山的桃溪，是三个村庄的源头之水。一千一百多年前的唐朝广明年间，福建三山人潘逢辰，“洞明文学地理，精堪舆之学”，为避黄巢寇乱，看中了鹅峰山下的风水，认为此地会让子孙兴盛，从安徽歙县黄墩转迁婺源坑头，成了桃溪潘氏始祖，桃溪下游的孔村、豸峰由此繁衍。
坑头，是整个婺源潘氏的发源地，至今已有一千多年的建村历史。自古以来，坑头村有“两多”和“两绝”的美誉，“两多”中的“一多”是指这里的文人仕宦特别的多。有句民谣是这么说的：“进士满街走，秀才家家有”。坑头人崇尚读书的风气，从这里可见一斑。另“一多”就是村里的桥特别多。桥与“轿”谐音，意为官多，自然“轿”就多，轿多桥也就多。约定俗成，便是每出一个官就要修建一座桥，九曲十八湾的溪水上，石拱桥就有三十六座半。自宋至清村里一共出了三十七位进士，其中三十六位系寒窗苦读考取功名，村人允许其各建一桥，以示荣耀；而有一位是花钱捐来的，村人只允许他在村中小坑溪水上建成半圆形卷洞桥，即做成一边是直角，一边是半圆形石拱桥。


“两绝”中的第一绝，是村里家家户户都会酿制的“老水酒”。这种老水酒，酒味醇厚、香甜顺口、回味悠长、空杯留香、营养丰富、富含多种矿物质、维生素和氨基酸。而且酒精度很低，有很好的保健功能。坑头的第二绝，便是村民引溪中活水入宅放养的“冷水塘鱼”。由于水质冷，鱼的生长速度非常慢，而溪水富含的多种矿物质中硒含量特别丰富，又使成鱼的脊背变成了乌黑色。冷水塘鱼，肉质细腻、味道鲜美，汤色像奶，粘稠如胶，又可入药食疗，有“坑头水酒桃溪鱼，官宦餐桌不能离”的说法。


坑头村还有“一门九进士，六部四尚书”之誉。村谱载：仅明正德至万历年间，该村中进士者就有十一人，任尚书者六人。其中潘璜祖孙三代里出了九位进士，潘璜一人就先后任过吏、刑、工、兵四部尚书的史实，在婺源辉煌的历史上留下了浓重的一笔。


孔村原名孔坊，因村民崇儒尊孔，所以便以孔字作为村庄的名字，希望子孙后代能以孔子以楷模，崇文尚礼，恪守节操，是明代兵部尚书潘鉴和工部尚书潘旦的故里。村中原有牌坊四座，尚书第两幢，祠堂一幢，皇帝钦赐的忠孝友堂一幢，以及张居正题写的“大司空”、“大司马”匾额，可惜都在文革中遭到破坏。古建筑虽已被拆毁，可古代先贤们留下的故事，令人非常感动。在孔村，历史上曾经出现过兄弟两人同登进士榜的荣耀。潘鉴、潘旦两兄弟，联袂蟾宫折桂，双双被皇帝钦定为进士。


在孔村的《婺源桃溪潘氏族谱》中，有一篇明朝万历首辅张居正题写的序言，从这篇序言里，告诉我们一个鲜为人知的故事。张居正在没有入仕途之前，在家乡因为祖宗的坟地之事，与人发生纠纷，并被仇家告上了县衙，十分的被动和不利。在张居正走投无路的时候，潘鉴正好被朝廷派往湖北荆州采办木材。张居正拦轿告状，潘鉴通过接触，发现张居正是个人才，于是尽全力帮张居正周旋，保全了张居正的祖坟，解决了张居正的燃眉之急。为此，张居正对潘鉴感激不尽。不久张居正荣登进士，入朝为官，而这时的潘鉴却因为年老多病而去世，张居正还专程来婺源潘鉴墓上祭酒扫墓，凭吊这位恩人。后来潘鉴的儿子潘子温来京，恳求张居正为潘氏族谱作序，张居正回想这段往事，不由感慨万分，欣然为婺源潘氏作谱序。
豸峰处于山水环抱之间。村落四周有翠林密蔽的回龙山、雕楼山、庵堂山、笔架山。桃溪水北向南流蜿蜒至豸下湾时，似玉带般经村北绕过，然后再穿过维新桥出水口。村落夹在山、水之间。
村落的形态，从平面上看大致呈圆形，似一面“铜锣”，西侧的豸下湾则是一根锣槌。村中房屋虽紧凑有序地建造在一起，但全村的道路却蜿蜒曲折，变化多端。村民相信，弯曲的道路可以“藏风聚气”、留住财源。人们在无形中似在坚守一个理念，那就是村中无直街是为了避免“铜锣”裂缝，村内不掘井是为了不使该“锣”有“哑音”，村落设置曲折的巷道，除了避免“碎锣破边”的禁忌外，也利于防御外来的侵扰。
按《桃溪潘氏豸峰支谱·基图》记载，豸峰村兴旺时，宗祠除总祠“企贤堂”外，另有“棣辉堂”、“成义堂”、“立本堂”、“承志堂”、“诒远堂”、“养源堂”、“尚义堂”等9座分祠。村民在敬奉先祖的同时，还修建了各种神庙加以祭拜，以祈求百福、消百灾。
位于村北的“成义堂”，前临桃溪水。入口处两侧建有八字照墙，门头上刻“簪缨世胄”四字；门屋为顺应沿河地势，与主轴线偏转了一个角度。祠内建筑装饰丰富，仅斗拱就有米字形、斜拱等近十种。最为精彩的是寝殿底层，正面月梁两端的梁托是倒爬着的木雕狮子，惟妙惟肖。大厅天花正中，有一螺旋形斗拱构成的覆钵藻井，堪称一绝。


成义堂的右侧是“资深堂”。祠堂三进三开间，前宽后窄，略成梯形平面。门楼类似“五凤楼”形式，有三门，立面为牌楼式门楼。整个祠堂内部的装饰非常华美，光柱础就有方形、圆形、八角形和莲花形等6种之多。


综观既有共性、又有个性的豸峰村落，可以看出：传统的聚落，构成的是一个有机统一的整体，反映的是千百年历史文化的积淀。