篁墩老街：在厚重历史中前行

残阳铺水中

程朱阙里——篁墩位于黄山市屯溪区东北郊，全村总面积约3平方公里，辖6个村民组，目前人口1300人。篁墩村地理位置很特殊，距离黄山市中心5公里，北、东北、西北与徽州区毗邻，东与富墩村相连，东南临新安江上游，隔江与汉沙、南溪南村相望，西南与下草市相接……

徽州宗族文化的重要发祥地

徽学专家刘伯山在其论文《徽州篁墩氏族迁徙考论》中曾记载：篁墩的历史十分悠久，其得名原名至少有近二千年的历史。篁墩最初名叫“姚家墩”，因东晋时有一名叫黄积的，“为考功员外郎，从元帝渡江任新安太守，卒葬郡西姚家墩。积生寻，庐于葬，燧家焉，改曰黄墩。”（据《潭渡孝里黄氏族谱》）。后程氏族人世居于此，因其地多修篁翠竹，改“黄”为“篁”。据说唐末黄巢之乱时，黄巢军一路掳掠，“当其攻剽时，相传凡地以黄名者，兵辄不犯，盖谓己姓也。”（据万历《歙志》艺文五吴修《复篁墩记》）。于是，在唐末又易“篁”为“黄”。至明代，篁墩程氏后人程敏政再次改“黄”为“篁”。对此，程敏政在《篁墩文集》中有明确记载。总之，就篁墩的名称而言，其在历史上曾多次变更。

篁墩名称的由来与变更，既与徽州氏族的兴替紧密伴随，又与中国历史上的政治变动关系至深，它深深地打上了徽州宗族发展与中国历史变迁的烙印。

据熟悉并研究篁墩村历史的金鑫季介绍，篁墩是徽州宗族的圣地，与山西洪洞县老槐树、福建宁化县石壁村共称为中国三大宗族始迁地，是许多新安旺族的发祥地。在中国历史上三次氏族大迁徙中，有几十个姓氏选择篁墩作为首选安居地，在唐末黄巢起义时迁入篁墩的姓氏目前搜集到的就有朱、萧江、济阳江、戴、方、王、张、李、曹等28个姓氏。其中程、朱、江、毕、汪、黄、吴、胡、王、李等三十余个姓氏的后裔又从篁墩分迁到徽州和全国各地。

历史上，对篁墩最为关注的还不是在于它是徽州宗族的一个重要发祥地，而是在于它是程朱阙里。程朱思想对中国封建社会影响深远，篁墩村是程朱理学的奠基者程颢程颐和集大成者朱熹的原根故里。明朝万历赵滂的原刻、清雍正吴廷彦重刻的《程朱阙里志》重点确认和记述的就是篁墩。

目前，篁墩村一共有56个姓氏。近年来，篁墩引来世界和全国各地不少前来寻根问祖的各姓氏宗亲，这将成为篁墩弘扬宗族文化、发展旅游经济的一个新的经济增长点。

曾经繁华宛如“清明上河图”

篁墩街在历史上很有名，据祁门中学退休教师王齐鹤主编的《篁墩村志》记载，篁墩的街道呈南北走向，南从道南桥起，北到六合桥止，全长约有1.5公里，基本上和新安江流水的方向一致，按水流方向，整条街分为上、中、下街，上、中街交汇处称“丁字街”，篁墩村落的形制南自道南桥起到丁字街呈南北走向为上街，后转向东北呈弧形到三夫子祠为中街，后再转向北到六合桥，为下街。篁墩街由浙江淳茶源元青石铺成。据《新安民族志》载，明朝时，汪华七子爽、八子俊的后裔（三十世）曰大旺者捐资将篁墩街筑成青石板路。篁墩街在1974年修筑皖赣铁路时，被截为三截，上街的毕家祠到道南桥一段约有两三百米被铁路路基掩盖。

古篁墩从上街到下街，依次经过的较大和标志性的建筑有毕氏宗祠，古民居——“方务德堂”、吴氏（青石门衙）宗祠、邵家大屋、汪氏宗祠、胡家大屋、汪家大屋、黄家大屋、吴家新屋、方家大屋及“友余堂”巷、“朱家巷”、朱氏宗祠、程朱阙里祠、黄积墓、“世忠庙”、篁墩铺、“六合桥”等……

古篁墩街两旁店铺、商号鳞次栉比，如邵氏茶记行，永昌杂货店，振大、振兴、元兴等三家酿酒坊，大昌等两家肉店，振大、光华两家糕饼作坊，程集生、程天生、程金林三家药店，有胡记、程记两家盔头店，三家曹记豆腐店。还有苏记盐行、汪记面馆、沈记银饰店、绸缎布店、南北杂货店、方记珠行、轿行、铁匠铺、理发店、纸扎店等，这些店大都是前店后坊。篁墩的客栈也很多，客人食宿很方便。

1934年屯芜公路通车后，篁墩村路段沿路两旁陆续建起了很多新店铺，形成了一个新的居民点和商业网点，和横街头居民区连起来，扩大了篁墩村的集市范围，活跃了市场。篁墩汽车站也建在公路旁，来往于屯芜、徽杭的汽车在此都要停靠。

篁墩的巷弄不多，有一千多年历史中街的“朱家巷”和“友余堂巷”有些名气，其他未命名的小巷也有几条。篁墩的巷都很短、很窄，“友余堂巷”从篁墩街到205国道，有一百多米长，是最长的，一般只有二三十米，宽度一般在一米多到两米之间。

一个小小的村落，有这么多门类齐全的工商企业、手工业是不多见的，当时篁墩呈现的繁荣景象宛如画中的清明上河图。