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（一）前言 觉得自己是有点“油菜花情节”的，呵呵，小的时候在川南住过，川南的丘陵地带，春天来得比江南还早，3月初一到，金色菜花、粉红桃花、白色梨花李子花、粉色豌豆花、紫色蚕豆花次第开放，郊野的空气中，充满着花儿草儿暖烘烘香喷喷甜蜜蜜的味道，蜜蜂、粉蝶儿绕着田间地头嗡嗡地忙乱地飞舞......离开川南那么多年，可是，每当春天来临，在脑中浮现的总是那幅绚烂的彩粉画儿！ 喜欢菜花季节的婺源，也就变得很自然了，何况，徽派古民居粉墙乌瓦的背景下，菜花、桃花、梨花、樱花，黄、粉、红、白、青、桃色，更是很好入画的题材呢。 嘿嘿，每次去，都是带了一大堆乱哄哄的花花草草PP、和欢欣鼓舞的好心情回来。 这是婺源春天的色彩：
（二）路线地图 总结了自己四游婺源的一些经验，绘制了我的婺源地图，如下：
（map说明：翠色--所谓东线；土黄--所谓北线；紫色--所谓西线；还有东西两小段淡黄--秋天的红叶线） 常规的“东线”指：从婺源县城向东出发，景点是“李坑”、“汪口”、“江湾”、“上晓起”、“下晓起”、“江岭”、“庆源”、徒步起点的“官坑”。 常规“北线”指：从婺源县城向北出发，经过的景点依次是“月亮湾”、“思口”、“思溪”、“延村”、“长滩”、“清华镇”彩虹桥，然后是“理坑”、“浙源”龙天塔、“虹关”、“察关”、徒步的起点“岭脚”，另外，从清华镇再向西还有条小分支，景点是“洪村”、“上严田”、“下严田”、最后到“甲路乡”可看手工桐油纸伞。 常规“西线”的景点是比较分散的：从婺源县城向西出发，有“豸峰”、“孔村”、“坑头”一支线，有“许村镇”支线，“游山村”支线，西线最西头是“赋春镇”的鸳鸯湖。 最后，秋天去婺源，我的“红叶线”是：东线的一段分支“篁岭”、“晓鳙”看晒秋；北线另一支是看红叶的“石城”、“长溪”。 说到去婺源春游，人们往往会说，不就是去看油菜花吗。其实，这么说就太简单了。你看，随便哪儿的乡里乡间没有菜花地呀？到了春天的原野，不是一样一片一丛的金黄吗？ 我说，去婺源，不仅仅是看漫山的金黄，是去看金油菜花掩映下的斑驳徽派建筑，两者相辅相成一幅淡彩的中国画儿，缺一，就不成为婺源的春天了。 所以，我设计的婺源游路线，正是着眼于追寻那遍布乡野的徽派古建筑、和漫山春天的色彩！
（三）路线设计 下面是我总结的经验路线（上海出发为例），供参考： （1）休闲精华游 周末2日线路： D0上海南站长途客运站，坐19：30卧铺大巴，临晨1点到婺源县城，包车司机候接，找地方继续补觉； D1安排“东线”的“上下晓起”、“江岭”、“庆源”、“高山平湖”，宿庆源民居； D2安排“北线”的“月亮湾”、“长滩”、“理坑”；傍晚18：00卧铺大巴返沪，一般凌晨12点到达。 理由： D1的“东线”主要是看婺源的自然美景和古村落------“上下晓起”的古樟树林、“江岭”的菜花梯田群、如世外桃源般的“庆源”古村； D2的“北线”主要看------“理坑”的明清古建筑群、公路路边就可远眺的经典景点“月亮湾”以及“长滩村”。 （根据天气，D1和D2的行程可以互换） （2）精华驴行徒步 加周末的3日徒步线路： D0 出发：上海南站长途客运站，坐19：30卧铺大巴，临晨1点到婺源县城，找地方继续补觉； D1“东线”：“上下晓起”、“江岭”、“庆源”、“高山平湖”，宿庆源民居； D2“东线”到“北线”穿越：“庆源”先到“官坑”，然后徒步到“虹关”，宿“虹关”民居； D3“北线”：早上“虹关”、“察关”，然后到“理坑”，在路上看“长滩”、“月亮湾”；傍晚18：00卧铺大巴返沪，一般凌晨12点到达。 理由：基本同（1），增加的徒步段是“东线”的官坑穿越到“北线”的岭脚，也可以反过来穿越，目的是不走回头路，也是最早的一条婺源徒步线路，现在被越来越多的人采用了。徒步段基本是青石板古驿道，没什么难度，一路上很有野趣滴。 （当时我们也走过另一段：从理坑到虹关，不过个人感觉不如从虹关到官坑这段的景色美，而且岔路多，最好要请向导带。一年后又听说，从晓起到江岭也可以徒步穿越，还可以逃票哈哈，一路景致也不错，以后可以试一试。） （3）明清古建筑专游 加周末的3日设计： D0：上海南站长途客运站，坐19：30卧铺大巴，临晨1点到婺源县城，包车司机候接，找地方继续补觉； D1“东线”：“李坑”、“汪口”俞氏祠堂、“上下晓起”，宿晓起； D2“北线”：“思溪”、“延村”、“清华”彩虹桥、“理坑”，宿理坑； D3“西线”：“豸峰”、“许村镇”；傍晚18：00卧铺大巴返沪，一般凌晨12点到达。 如果只有周末的两天，则放弃比较远费时间的D3“西线”。 理由： 婺源最大的明清古建筑群在“理坑”、“延村”和“思溪”。西线的许村也有保护很完整的，只是往返比较远了点，而且那里作为镇文化中心还使用着，得找到看门人经私下同意，才能进去参观呢。这条明清古建筑线路最大的缺点就是：景点门票很贵呀！ （4）乡间随意游 避开游客流的景区，周末散心2日的设计： D0：上海南站长途客运站，坐19：30卧铺大巴，临晨1点到婺源县城，包车司机候接，找地方继续补觉； D1：清早赶在大批人流前逛“东线”的“江岭”、“庆源”、看一眼“高山平湖”；中午在农家吃乡野饭；饭后返回“北线”，途径“月亮湾”、“长滩”；宿清华镇； D2：逛“北线”的“洪村”、“上严田”、“下严田”；傍晚18：00卧铺大巴返沪，一般凌晨12点到达。 （5）晒秋红叶游 秋天的婺源也值得期待： D0：上海南站长途客运站，坐19：30卧铺大巴，临晨1点到婺源县城，包车司机候接，找地方继续补觉； D1：车开到“长溪村”（土路很颠），看满山红叶；徒步古道到“石城”（车绕回石城等候），宿石城； D2：清早，看晨雾中的红叶“石城”；然后车往“东线”方向去“篁岭”、“晓鳙”看晒秋；傍晚18：00卧铺大巴返沪，一般凌晨12点到达。 （6）．．．．．． 还没想出来，要是你能有好的建议，请告诉我。呵呵，婺源，尤其在春秋季，是值得一去再去的。
（四）去婺源的另一个诱因 诱惑我去婺源的另一个原因，就是在农家吃到的乡野菜蔬了。05年第一次去婺源，都是在农家吃的饭，盘子里盛上来的菜芥、胡萝卜...丝丝甜香，是从菜园子刚拔出来作的；鲜笋、菌菇是后面山上找来炒的；红烧的那条荷包鲤鱼，刚才还在鱼塘里乱串；散养的走地鸡一会儿变成了土鸡汤；素鱼豆腐，带着一股子豆香；有时还能小巷作坊里买到浓醇醉甜的米酒；呵呵，一顿顿尽善尽美的农家饭，给我留下了太深的印象。
-- 菜芥、豆腐、胡萝卜、土鸡蛋... -- 左边的米酒，右边的土鸡汤
-- 红烧荷包鲤鱼 -- 鲜美的山笋炒山菇
-- 竹楼上的农家饭 -- 彩虹桥边的农家饭
-- 小吃清明果 --“菜扫光”，每餐战斗的结果 婺源食文化婺源自古属徽州府一府六县之一，其饮食文化承袭了徽菜的传统，以粉蒸、清蒸和糊菜为鲜明特色， 主要名菜有：粉蒸肉、糊豆腐、红烧荷包红鲤鱼、素草鱼、土鸡等，此外还有清明粿、气糕、糯米子糕等特色小吃。 特别提示：婺源有的是山珍，香菇、木耳、竹笋之类，自是平常；蛇、麂子、 野鸡、野猪、鸟之类，也不难见。最常见最实惠的还是淡水鱼，由于婺源山高、水泠，水质好、 无污染 ，所以鱼的味道特别鲜美，荷包红鲤鱼、甲鱼、草鱼、冷水塘鱼、黄丫头、乌鲤是不可错过的。 友情提醒：婺源当地人喜吃辣，如果不吃辣的朋友可要记得提醒主人家。
（五）看点美景，PP说话 （1）庆源 庆源，建村于唐开元间（公元674年），是一个有1300多年历史的古村落。 这里峡谷深幽，宽如太行之盘谷，美如武陵之桃源，地处万山之巅，阻外而溢中，是始祖几经选择的避乱胜地，素有小桃源之称。庆源村口“别有天”古亭内现仍留有古人绝句：“空山隐卧好烟霞，水不通舟陆不车，一任中原戎马乱，桃源深处是吾家”。原亭大门口两侧有联为“车马绝喧阗忆前人三径怡情托迹不殊陶靖节、鸡犬声相闻惟此地四民安堵落花犹似武陵源”，横联为“桃源深处”，说庆源古村是小桃源，亦源于此。 庆源村地貌极为奇特，狭长的山谷两侧，海拔千米以上的二条山脉对面相峙。村庄沿着一条湍急的小溪两岸而建，呈一长长的船形，而村中央的一棵1300多年的古银杏树就是这艘船的桅杆了。船身依屏对镜、船头船尾形成狭窄的隘口，是进出村庄的咽喉之地，也将整个村落严严实实地遮蔽起来。沿着村庄河边的青石板街道而走，每隔十几、二十米便有一座长长的石板铺成的小桥，供两岸的人行走，依河的店铺多在河边建起供行人休息、纳凉的长条靠椅，这就是庆源一个极具特色的美人靠了。 庆源是较少世俗污染的美丽乡村，小小的村庄没有显赫的祠堂或大官居所，透着温馨与亲切。小村南北走向1公里，桃花夹着小溪穿村而过，房舍沿溪排布呈双体船形，有16座石板桥相通，村西溪水入口三座明代石拱桥，野趣横生。村公所，村医院，邮电所都是古宅。 庆源村山高气清，土肥雾重，空气清新不染纤尘，泉水清澈赋含灵气。每当菜花、梨花和桃花盛开之际，庆源人家笼罩在一派“金山、银海、胭脂云”的景象之中。 特殊的生态环境小气候使这里物候较县城推迟半个多月，大有“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开，长恨春归无觅处，不知转入此中来”的感叹。
-- 溪水相随，峰回路转，寻庆源
-- 庆源在望
-- 让我们走进桃园深处
-- 桃园深处 -- 山坳里的桃源
-- 村头热烈的花
-- 村口人家
-- 雪梨花
-- 洗的洗、歇的歇
-- 妇唱夫随
-- 门、苔 （2）高山平湖 庆源边上的高山平湖，其实是座水库（段莘水库），但是给人感觉十分的静谧，慢慢地看能感受到平静的美：
-- 庆源村下山时，看到高山平湖的一角 离开庆源和高山平湖，一路有早开的粉杜鹃和映山红，露水下还有各色妖娆野花：
（3）江岭 最壮观美丽的山中田园风光。到千米高山可俯视山下，层层梯田如链带由山脚盘绕到山顶，高低错落，水面映照蓝天树影，水中农夫耕牛，梯田下面山窝里藏着粉墙黛瓦。
-- 2005年，菜花未开盛的江岭
-- 2006年，江岭油菜花梯田
-- 2007年，江岭菜花田里的婚纱照
-- 莫名地小模特儿和妈妈 （4）晓起 晓起村始建于公元787年，村中古朴典雅的明清民居，曲折宁静的街巷，青石铺就的驿道，野碧风清的自然环境，遮天蔽地的古树，天人合一的晓起堪称中国别具韵味的古文化生态村。古文化生态村。“古树高低屋，斜阳远近山，林梢烟似带，村外水如环。”这首古诗极为形象生动地描绘了晓起村落的美丽山光水色。主要景观有双亭耸峙、枫樟流荫、进士第、大夫第、荣禄第、江氏祠堂、砖雕门罩、养生河、双井印月、濯台焕影等。 群山环绕、一水横亘的上晓起，被称为“官村”，村屋居多系明清建筑，其中“进士第”、“大夫第”、“荣禄第”等官宅气派堂皇，前后天井，厅堂宽敞深进，大门口三级高阶和门楼精美的砖雕图案，炫耀着主人高贵的身份。而村头青石护栏的古道、古亭以及梁柱间族人“高中（进士）捷报”依稀可辨的“江氏宗祠”，也很容易让人想象古村当年的显赫与繁华。 段莘水和晓起水汇合处的下晓起，被称为“商村”，村边水口十几棵数百年老树、和村小学后成片的古樟树林，即使在古树遍布的婺源也不多见。村中也颇多明清古建，村内小巷均铺青石，曲曲折折，回环如棋局。一些村屋门前设有瓜棚豆架，一派田园景象。 晓起村有古驿道通往山里。有些靠河地段的驿道甚至还有青石板护杆，炎暑时节，浓荫蔽天，十分凉爽，有如世外桃园。连接上、下晓起的青石古道蜿蜒曲折，石板上一条古代徽商留下的深深车辙至今未能磨灭……
-- 下晓起：
-- 古井
-- 门罩砖雕
-- 溪边 --躲雨的土鸡们
--古樟树林
--上下晓起之间的石板通道（有横竖排列之别）
-- 独轮的运茶小车，在青石板上留下的深深刻痕 -- 上晓起，水口
-- 上晓起古驿道，2005年
-- 上晓起古驿道，2006年
-- 四水归堂
-- 石雕蜂猴，意寓“封侯” （5）汪口 由宋朝议大夫（正三品）俞杲于大观年间始建，距今有1100余年历史。因这前碧水汪，故名“汪口”。 历史上被称为“千烟之地”的古村廓，处于丘陵地带，村周青山环抱、绿水依流，有诗云：“鸟语鸡鸣传境外，水光山色入阁中”，景色十分宜人。这里有：被誉为“艺术宝库”的省保文物单位“俞氏宗祠”；属徽派建筑的“千年古街”；古朴典雅的“一经堂”、“懋德堂”、“大夫第”和“养书屋”等民居；沿河十景点的龙船潭“水上竹筏漂流”；还有由清代经学家、音韵学家江永设计的“平渡堰”曲尺碣遗址……。 俞氏宗祠，国家级保护建筑。构造十分宏大巍峨，主祠堂高达三层。凡木质构件均饰以雕琢，有各种图案一百多组。“生聚教训”匾额上方两侧游廊木雕为当地特有的立体雕工，可达七层，由樟木所建加之精心结构空间设计，可形成的旋转气流，故此祠内不积灰不结蛛网不见鸟巢不进蚊蚋。牛腿雕刻威严，月梁造型古朴。刀法有浅雕、深雕、透雕、圆雕、细腻纤巧，工艺精湛，风格独特，被古建筑专家誉为“雕刻艺术宝库”。 在这古老的祠堂中，每年的祭祖仪式仍在进行。祠堂采用的是祭祀中最高级别的“周礼”。
-- 从公路上眺望
-- 俞氏宗祠
（6）李坑 李坑村，建于北宋祥符年间庚戊年（公元1010年），至今已有近千年的历史。历代人才辈出，最为有名的当属南宋乾道三年（公元1166年）的武状元李知诚。 李坑村四面环山，明清古建遍布，民居宅院沿苍漳依山而立，粉墙黛瓦、参差错落；村外两条山溪在村中汇合为一条小河，溪河两岸傍水为徽派民居，村内街巷溪水贯通、九曲十弯；青石板道纵横交错，河水清澈见底，河边用石板铺就洗菜、洗衣的溪埠；石、木、砖各种溪桥数十座沟通两岸，更有《两涧清流》、《柳碣飞琼》、《双桥叠锁》、《焦泉浸月》、《道院钟鸣》、《仙桥毓秀》等景点在其中；山光水色与古民居溶为一体，相得益彰，构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷。 村内有两棵古树：一为桂花树，年代久远，树形庞大，胸径粗达0.91米，高11米，冠幅半径达7米，至今每逢秋月，桂花开放，有香飘十里之说；另一为紫薇树，生长在武状元李知诚的故居后院内，树龄五百余年，看似衰老不堪，树干、树枝几乎枯萎，只靠树皮吸收养分，但至今仍旧开花，且花期长达九十天，有诗赞叹：“谁道花无百日红，紫薇长放三月久”。 参观点：“铜绿坊”，“大夫弟”，“中书桥”，“清韵楼”，“通济桥”，“申明亭”，“鱼塘屋”（南宋年间武状元李知诚家，紫薇树红鱼池）和“蕉泉”。 可上后山俯瞰李坑全貌，最宜在傍晚游人散去后，体会它小桥流水炊烟袅袅的农家情趣。
（7）月亮湾 就在婺源县城开出五公里处，河心里有一弯新月般的沙洲。 连看三年，月亮湾这个乡野里的小女孩，竟然出落得一次比一次美啊。
-- 2005
-- 2006
-- 2007春 -- 2007 秋
-- 月亮湾附近拍到的野生鸳鸯 （8）思口
-- 清晨，路遇晨霭
（9）思溪 思溪始建于南宋庆元五年（公元1199年），1987年福建电视台曾选择这里拍摄电视连续剧《聊斋》，思溪由此闻名。村落背山面水，嵌于锦峰绣岭、清溪碧河的自然风光之中，房屋群落与自然环境巧妙结合，山水互为点缀，如诗如画，意境神美。 思溪俞姓，村呈船型，村口很美，水田倒映着古屋，村路较延村宽阔。 村口有明代“通济桥”和“如来佛柱”，是古时村落水口组合建筑的孑遗，村民经常在古廊桥上闲坐，生活轻松惬意，享尽天伦，中供大禹神位，人神共处，到是其乐融融。村内的建筑大多为明末清初时斯的，现存三十余幢，有清代商家住宅“振源堂”、“承裕堂”、“承德堂”、“孝友兼隆厅”等。其中“敬序堂”大屋，建于清雍正年间，房屋由庭院、正厅、后堂、花厅、厨房、花园等组成，占地一亩多，客馆的建筑雕刻精细完美，厅内为长方形藻顶，古色古香，1987年电视剧《聊斋》曾把这里作为外景地。 “三雕”（砖雕、石雕、木雕）工艺精湛，充分体现了徽派民居的建筑特色，清代“银库”屋，当世现已少见；“敬序堂”花厅，一派古色古香，为品茶对弈、吟诗作画理想之地；俞氏客馆格扇门上（“百寿坊木雕门”），阳刻96个不同字体的“寿”字组成的“百寿图”，堪称“木雕精品”。 思溪距离延村1华里，田埂小道步行15分钟。
-- 村口，一片恬静
（10）延村 沿青石板小道（不少石板上有依稀可辨的碑文“加禁养生”等）走一刻钟到延村。 延村始建于北宋元丰年间（公元1078-1085），处于山水怀抱之间，背倚“火把山”，思溪河流经村前，整个延村犹如一竹排依偎在思溪河畔。 延村原名延川，据史料记载，最早在这里聚居的是查、吴、程、吕四姓居民，到了明朝正德年间(公元1506-1521年)，现在大约占全村人口80%的金姓，才从婺源北乡的沱川迁入，改名延村。这个普普通通的“金”姓，在延村却充满了传奇色彩，相传是西汉名相、匈奴太子金日磾后裔，历史上草原骑马民族不断侵袭中原，他们的祖先仓皇辞庙，举家南迁。而婺源，全县位于“山岭川谷崎岖之中”，正是理想的安生立命之地。这里的民居高墙环侍，墙上少有开窗，有也是高高小小的，这正是传承了他们祖上北方黄土窑洞“地台式”建筑的痕迹。不能还乡只能以这种方式来怀乡了，所以延村是个容易诞生乡愁的地方，走在其中，思乡之情会油然而生。 延村小巷深而幽静。从进村的地图可以看到，延村的建造是从一口井开始的，古时候以水为财，然后引出‘人’字型的两条路，是‘以人为本’的意思。而且在村子的某处有许多岔道，组成了一个‘火’字，村民在火口上挖了一口井，据说是活用了风水学中水能克火的原理。留意房屋的大门和大门上的砖雕共同组成了一个‘商’字，以及房屋的前院都是‘四水归堂’的建造方法，而且又巧妙的利用乌龟来疏通排水系统。后院都有一个水缸，据说可以根据水的清浊来确定天气的阴晴，而且几百年来从不换水水质不变。水缸左右两边各有一对麒麟，脚踏金钱。 延村是有名的商家院落群，现存的明代私塾和清代“馀庆堂”、“聪听堂”、“笃经堂”等民居56幢，多为明清时徽商晚年归隐所建。几百年来，村人历代在 江西、浙江、上海乃至湖南广西等地经商，主要从事木材、茶叶 、盐业等商业活动，经商致富的人多携资归故里买田置房、兴建 书院，创建了大批府第楼阁、祠堂碑坊等，最兴旺时全村有四座祠堂，一百余栋大宅，村人如遇雨雪天气，由村头走到村尾，可穿堂入室而衣裳不湿，足见“群屋一体”的规模。 这里每个院宅的门楼都是“商”字，造型相当独特。据说延村的建造是从一口井开始，井代表着财源，然后引出“人”字型两条路，暗含“以人为本”之意，村落就围绕着这个中心扩展开来。房屋风火山墙、青瓦坡顶；大门为石库门枋、水磨青砖门面；门罩翘角飞檐，门枋砖雕别致；内分前厅、后堂、厨房等，前后均有浅天井；堂屋内三间两厢、方柱石础、格扇门窗、青石板铺地。屋内梁枋、雀替、护净、门窗等处龙凤麒麟、松鹤柏鹿、水榭楼台、人物戏文、飞禽走兽、兰草花卉等图案的寓意深刻，不仅显示出精湛的工艺，而且蕴藏古文化的神韵，令人赞叹不已。在婺源，官宅与商宅的建筑有所不同，官宅讲究气魄，商宅注重财运，延村的古建筑处处体现着商人的这种祈祷。
-- 村口的田园美景
-- 村口人字形的进村路
-- 巷子，人字形石板路
-- 火字路口的镇火井 -- 高墙上的小眼睛窗
（11）长滩村 思口镇往紫阳镇方向，转至一个山坡停车，向下看去，就是长滩村了。一般，经过时大家也就停车在公路上看看，直到07年春细雨蒙蒙时，我有机会下到长滩村才发现，村口一路走到村内，竟然比公路远望的更美......
-- 从公路上眺望，07年秋
-- 相同位置的远眺，05年 -- 开菜花时的长滩村，07年春：
-- 春梦了无痕
-- 田头的豌豆花
（12）清华镇 看点：彩虹桥、水口。 彩虹桥历史悠久，建于南宋，距今已有八百多年，是古徽州最古老、最长的廊桥，婺源廊桥的代表作，被众多媒体誉为“中国最美的廊桥之一”。这座桥取唐诗“两水夹明镜，双桥落彩虹”的意思取名。桥长140米，桥面宽3米多，4墩5孔，由11座廊亭组成。周围景色优美，青山如黛，碧水澄清，坐在这里稍作休憩，浏览四周风光，会让人深深体验到婺源之美。 彩虹桥的魅力，不仅在于桥体与青山、碧水、古村、驿道的完美结合，而且更重要的体现在建造的生命力：科学合理的选择了建桥的地理位置——建在最宽的河面上；分解洪水冲击力的半船形桥墩设计；根据洪水主流速桥墩之间的差异分布；条石砌法的紧密牢固；桥面设计理念的长远、实用，易于后人维修，充分体现越简单 实用的工艺越容易传承、延续的哲学思想。历经八百多年，依然完整、古朴、厚重、积淀感强。 彩虹桥与登云桥一高一矮、一大一小的连接，解读了古徽州桥名文化的精髓：祈盼吉祥、发达。人生的最佳境界，无论读书、做官、行商……登青云，踏上一道吉祥、美丽的彩虹，飞黄腾达，何等风光、潇洒、光宗耀祖。两桥桥名的巧妙组合，正是古人对子孙后代的祝愿、祈盼。桥下的一池碧水，因篆刻流派鼻祖文彭与何震泛舟于此，见这里秀美风光，文彭欣然在临水石壁上题刻“小西湖”而得名。上千年的水碓作坊，依然演示着古人利用水能带动水车舂米、磨粉。一道简单不起眼的石碣（石坝），几百年来保护彩虹桥周边的生态环境，被誉为“生态保护神”……
-- 清华镇边的水口
-- 镇上对游客的小酒坊
-- 远处眺望，晨雾中朦胧的彩虹桥
-- 彩虹廊桥
（13）洪村 洪村始建于北宋初，按《村谱》记载，最早迁居这里的人名字叫洪济，洪济是位雅爱林泉的隐逸之士，一日漫游经过此地，见这里山林葱翠欲滴，溪流清澈见底，环绕幽雅恬静，因而慨然说：住此可兴旺洪氏宗族，于是从洪源迁来这里定居，至今已有一千多年的历史了。村口有一距今已1000多年的银杏树，相传是洪村的始祖洪济亲手栽种。古银杏树高30多米，胸围5.20米，枝繁叶茂，每年可产白果800多斤，银杏叶能释放微量的氰化氢，氰化氢是一种剧毒化学品，而这种极微量的氰化氢恰恰具有抗癌效应。银杏树旁边还有一棵古樟树，比银杏树还粗，虽早年遭受雷击，主干已腐空，今仅有一根侧枝，但仍历风雨顶天立地，傲霜雪苍郁不黄，生机盎然。 洪村，自古以来就是婺源著名的长寿地，村中古代盛产“松萝茶”，村人养生有道，因村中历史上多百岁老人，故朝廷赐名“长寿古里”，能得到封建朝廷为一个村庄赐名，可见这村庄在历史上是何等的荣耀。俗话说：人生七十古来稀，可历史上洪村最长寿者达119岁，就是现在，村里长寿老人不仅有七、八十岁的，还有很多九十多岁的。 洪村座落在一个狭窄而曲折的山谷里，一条小溪傍村而过，跨溪建有三座石桥。 溯溪而上，远远就可以见到一棵“迎客松”，似乎在展臂迎客。 村口有清代乾隆年间修建的“培源桥”，桥前耸立着一座三楼式砖砌的牌楼，八字墙的拱门上嵌砌着“长寿古里”石匾，这方石匾，源自清嘉庆年间儒林郎锦文公的九十寿庆。 八字墙上，还分别嵌有嘉庆十五年刻立的“奉宪养生”和“奉宪永禁赌博”两块禁碑，从这两方禁碑可以看到，过去洪村良好的社会风尚和严格的村规民约，至今还在影响着村人的行为。 村门的牌楼上，还绘有一幅“魁星点斗”图，自明末村人在牌楼上绘了这幅图后，直到清代，村里共有49人出任官吏。 洪村的古建筑主要有洪氏宗祠的“光裕堂”、“奉直大夫霭庭公祠”、“敦素堂”等，这些古屋不但保存完好，而且其内部的砖雕，木雕、石雕都非常精美。“光裕堂”内的一对抱鼓石是洪村石雕的代表作；霭庭祠内的“双凤朝阳”木雕十分精致，太阳用盛开的牡丹花代替，四个梁托雕的是“羊、马、牛、狮”。还有一幅“教子图”，那是水磨青砖雕中的精品，图左边雕刻的是“鲤鱼跳龙门”，右边是一老者在谆谆教诲稚子，栩栩如生，表现了住家“望子成龙”的愿望。 洪村的洪氏宗祠名为“光裕堂”，始建于明朝中叶，曾在清康熙、道光年间两度重修。宗祠的门口，仍然摆放着十几座旗杆石。村里每有一个考中做官，家族必为其在宗祠门口树一杆旗，以光宗耀祖。而旗杆石上刻着此人的官位，所见的就有奉直大夫，谏议大夫等。这是婺源保留下来的较多的一处，据村中人所说，原来更多，文革中一些用来修建水坝了。 推开洪村祠堂虚掩的大门，去感受洪村时光深处的呼吸，虽然不见洪村先人的画像与灵牌，只看到了阳光投射的光影，但还是从空旷中，感受到一种来自时间深处宗教与伦理的神秘。祠堂内外雕饰的万寿、夔龙、牡丹、荷花、莲蓬、石榴、葡萄，松鼠以及“渔樵耕读”、“松鹤延年”、“梅兰竹菊”等等，都是洪村的先人留给后世的美学与意象，还有对子子孙孙的期愿。 光裕堂前院门墙上嵌立一块道光四年立的“公议茶规”碑，从碑文得知，当时洪村出产的茶叶叫“松萝茶”，古人曾有“松萝香气盖龙井”的说法。据了解，由村民自己制订的茶规碑，在婺源仅发现这一块，它对研究清代婺源民间茶叶流通管理方面颇有价值。这块碑给我们还原了古时洪村茶市的景象：“远迩争市，价倏翔涌”（明代冯时可《茶录》）。“公议茶规”就是在这样繁荣的背景中产生的，其内容涉及设立公平称，主持公平买卖，卖方不得与茶客私自交易，买方不得中途毁约等等，对“背卖者，查出罚通宵戏一台，银五两入祠”、“决不徇情轻贷”……勒石嵌碑，字字遒劲，洪村的先人在几百年前从茶叶的流通管理出发，记录与倡导的却是铭心镂骨的诚信。
（14）上、下严田 我喜欢的是上、下严田一路上的田园风光，至于看那棵古樟，就不得不买票进景区，郁闷！幸好村子是四通八达的，还没到景区门口都有小路进村，哗哗，又逃票成功！ 据《宗谱》载：严田于北宋乾德甲子年（964）建村。建村者李德鸾取“占得从田之签，以严治家”之意取村名严田。严田是南宋绍兴甲戌年（1154）进士，官至大理寺丞，摄理右待郎李知己故里。显然，800多年前，这里曾经有过辉煌的历史。 严田的大古樟，现在古樟民俗园内，据考证记载树龄有1500余年，胸径达4米8，树径近14米，树冠达3亩，堪称“天下第一樟”，如此古樟，就有个神奇传说：在南宋初年，一天夜里，小康王（赵构）被进犯中原的金兵追赶，跑在乡间小路上，情势所逼，看见溪水边这棵大樟树，就连忙爬上去躲进树叶里。金兵追到樟树下不见人影，便四处搜寻。小康王吓得暗暗祷告：“树神啊，请救我脱离劫难，日后我若上皇位，定把你重重加封。” 说也奇怪，霎时风声大作，飞沙走石，把金兵吹得睁不开眼，连忙跑了。小康王脱险后忙问救自己的是什么树，耳边隐隐若若听见一个声音回答“是樟树”。在慌忙中小康王听成了“香树”，在临安登基后，一时找不到这棵樟树，就遥封为四季长青大香树。从此，天下樟树都有沁人的清香，这棵被封的大樟树也有了灵气，被人们供奉为神樟了。现在，从它十人合抱不住的主干上生长出不同年代的六个大枝桠，越溪过界，浓荫铺天盖地，也就更具神韵了。
-- 下严田的古桥和古樟
-- 下严田古樟，碑刻“天下第一樟” -- 严田的乡村美景：
（15）甲路 去甲路乡，只为着手工的桐油纸伞，不过并不是我想象中以为的家家户户都作伞，要找到伞厂门口的门市小店才能买着呢。 甲路纸伞是婺源传统名牌产品。早在明清年代，就随着徽商的足迹走遍长江流域，1936年曾获国际博览会金奖。民谣唱道:“景德镇的瓷器甲路的伞，扬州的女子不用拣”，可见当年之盛。 正宗的甲路纸伞应当是桐油纸伞，选用优质木竹、皮纸、桐油等制成，工艺承传统之法，画面取民间之彩，风格别致，纸伞可避雨、可遮阳，美观轻便，尤为女土青睐。近在中国明星县市经济成果博览会上荣获银奖。
（16）途中尚有诸多美景 思口往理坑的一段一直沿着溪水小河，一路风景。 -- 路边小村的祠堂
-- 下里村口（理坑和浙源分岔口）
-- 板凳桥，现在可能已被拆掉了
-- 公路沿着溪河走
-- 平静的溪河 （17）一段开着映山红的小峡谷 进理坑的公路，有一段沿着溪谷穿行，空气清新，令心情也十分的幽静。山体侧有溪流泻下，冲上公路从天而降的两条可视为天然洗车处，呵呵；溪流的一侧不时晃过几丛红艳艳的映山红，也偶有粉色杜鹃混于其中，映在水面之上，煞是好看；溪水清澈，时急时缓，时而舒舒地淌过，时而席卷着水中巨石卷起小小漩涡，时而跳跃阶梯跌宕而下。
-- 溪水沿着山体冲到公路上 -- 公路边的一树花
-- 溪水里倒映着映山红
-- 水边河滩上的水蕨菜，可以采来做菜吃 （18）沱川 进理坑前先要经过沱川，几乎是挨着的，之间步行30分钟可达。沱川本身并没有太多看头，村内有条老街，老建筑破败不堪，但到达前的水泥桥两侧，有比较清秀的景致。
-- 路过沱川 （19）理坑 2005年第一次去的理坑，没有几个游人，绕村的小溪流边，百岁桥和xx桥边只有洗涮的妇人和闲闲溜达的老人、狗狗。 06年发觉明显地游客渐多。等到07年再进理坑时，居然出现了小子味的小酒肆小酒吧，让人大跌眼镜....村头巷尾也尽是穿红着绿手持DC的冲锋衣身影....游客侵占了理坑？失望？叹息？真不知该作何反应.... 理坑原名理源，建村于北宋末年，村人好读成风，崇尚“读朱子之书，服朱子之教，秉朱子之礼”，被文人学者赞为“理学渊源”。 几百年来这偏僻山村，秉承勤学苦读之风，人才辈出，先后出过尚书余懋衡，大理寺正卿余启元，司马余维枢，知府余自怡等七品以上官宦36人，进士16人，文人学士92人，著作达333部582卷之多，其中5部78卷被列入《四库全书》，可见理坑昔日的辉煌。 至今仍保存完好的古建筑有明代崇祯年间广州知府余自怡的“官厅”，明代天启年间吏部尚书余懋衡的“天官上卿”，明代万历年间户部右侍郎、工部尚书余懋学的“尚书第”，清代顺治年间司马余维枢的“司马第”，清代道光年间茶商余显辉的“诒裕堂”，还有花园式的“云溪别墅”，园林式建筑“花厅”，颇具传奇色彩的“金家井”等等。 理坑村内巷岔盘旋形如迷宫，景点较多：“云溪别墅”、“天官上卿府”，“三尺巷”，“溪弦头-在村口：天心桥和百子桥”，“九世同居楼”，“尚书第”，“司马第”，“驾睦堂-官厅”，园林式的“花厅”。 理坑“云溪别墅”（TEL：0793-7244223），清余纯烈（善画美人图）的花园别墅。 可爬上村头的山坡，从高处看山坳里的古村，恰好有一个圆形的平台，如是清晨云雾缭绕景致很好。 -- 05年，爬到后山看溪水环抱的理坑
-- 云溪别墅（05年） -- 06年，我在游人渐多的理坑
-- 古井
-- 07年，我们在游客遍布的理坑：
-- 墙上出现兼卖米果酒的茶馆招牌
-- 天圆地方 -- 天官上卿
-- 云溪别墅的小院儿依旧，只把新付换旧付 （20）浙源 路过时需关注的两个看点：板凳桥、和建于明万历年间的龙天塔。 龙天塔，耸立在浙源乡政府所在地凤山村头浙溪旁，始建于宋代，后毁，明万历年间重建。古老相传：建塔前凤山村多火灾，村人遂建此塔以镇火神，取“天龙镇回禄”之意，叫“龙天塔”，与“凤山”村名对称，有“龙凤呈祥”之意。 龙天塔高30余米，为砖石结构，六面七层，腰檐层层凸出，宽度向上递减，每层檐角悬吊铁风铃，每当风起，铃声铮铮悦耳。塔内有阶梯上升，可直登顶层远眺。该塔临溪而建，丽日朗月之时，塔影倒立水中，景色十分壮观。
龙天塔的春秋
（21） 虹关 去虹关的人相对的少，往往被作为北线徒步穿越东线的起点或终点。主要看点：古樟。 虹关，是座千年古村，坐落于春秋时期吴楚两国划疆之地（“吴楚分源”）的浙岭南麓，故又有“吴楚锁钥无双地，徽饶古道第一关”之美誉。 其实，虹关还是徽墨名村，连日本人在前些年都曾来此找寻徽墨制作的秘密，至今，虹关村中尚完好保存有诸多著名墨师荣归桑梓之后构筑的深宅大院，而虹关村僻居浙岭深处，山林茂密，松杉等林木资源十分丰富，为制墨等提供了丰富的松烟和桐油等原材料，这是虹关詹氏墨商兴起的重要历史地理背景。 傲立于村中水口溪畔的古樟，碑刻曰“虹关古樟”，树龄至今已有1000余年，树高26.1米，直径3.4米，冠幅3亩许，气势非凡，有“江南第一樟”之称。古人曾写诗称赞它为“下根磅礴达九渊，上枝摇荡凌云烟”。古樟旁的古驿亭，刻有一副字迹斑驳的楹联，昭示了徽墨世家聚居村落的古老历史：“试问几何年曰宋曰唐古樟自晓；溯回多少事论荣论辱浙水长流。” 还可参观：“通津桥”，“过街楼”，“玉映堂”，“玉堂仙吏大堂厅”，“继志堂”，“务本堂”。 “虹关大有饭店”（詹国睦 詹汪平0793-7240053）曾经是大有家族的“迎宾楼”，有全县唯一保留下来的雕花圆形木门古色古香，大厅两侧是有雕花木窗的厢房，抬头是一片装了明瓦的天井。
（虹关徽墨：笔墨纸砚文房四宝，此四件中，墨以徽墨最为著名，徽墨、湖笔、宣纸与端砚，平分秋色。宋元以来，随着南唐时易水墨工李超、李廷珪父子南来徽州，带来先进的制墨技术，徽墨成为墨品中之最著者，代表徽墨生产最高境界的技术则被称为“易水法”。 徽墨产地集中于徽州所辖歙县、休宁和婺源三县，其中婺源墨以“朴实无文”的平民化特点，以供给普通百姓和小知识分子使用而名扬全国。婺源制墨家中，又以北乡十四都虹关詹氏声名最藉。詹氏墨商（墨工）异军突起，所制墨品异彩纷呈，“销售于二十三行省，所至皆开行起栈，设店铺无数，乡人食其利益矣”。詹氏制墨不仅在国内占有重要的市场份额，还远销日本、东南亚各国。清中叶以来，徽墨成为中日经济贸易中最重要的一项商品。清代康熙年间，日本著名古墨制作收藏家松井元泰（1689—1743）曾远涉重洋到中国，向詹子云等徽墨名家请教制墨秘笈，并带回大量婺源墨。松井元泰在其所著《古梅园墨谱跋》中说：“徽州官工素公[功]、游元绍、詹子云，三子盖当代之名家云。”另一位东瀛藏墨家河氏朱庵在其著作《朱庵谈墨》中多次提及婺源墨工对日本制墨业的影响，认为婺墨艺冠墨林，名重天下。明清以降，詹氏墨家代有人出，其技艺和家族经营墨业的传统，直至民国末年尚不绝如缕。以虹关詹氏为代表的婺源徽墨，在清代以来一直誉满全球，是中华文化的一朵奇葩。）
-- 2005
-- 2006
-- 2007
-- 往虹关路口进去，经过的美丽小村 （22）察关 就在虹关村的隔壁，走过去15分钟。看点：古树相伴的石拱桥，“溪山拱秀”胜景，抒古今幽情。 “溪山拱秀”一景很美：轻灵纯朴的石拱古桥布满青苔，山色空蒙，桥映水中，蕴含意境高远。察关村全为干栏式通透房屋与他村不同，村头有“徽饶古道”路亭。
-- 2005初见
-- 2006再见
-- 2007三见
-- 站在古桥之上
-- 晨出耕地去
-- 春的希望，耕种
-- 远远看到我们，就跟过来玩的察关小妹妹 （23）岭脚 看点：爬上公路边的小山包，看大地色块。
-- 山岭之脚
-- 大地的色块
（24）古驿道的穿越 岭脚-官坑的徒步段，连接了“北线”和“东线”，即从北线的岭脚村翻越上、下坳，可以到达东线的官坑村，若不长时间停顿，全程2~3小时。这是一条古驿道，山路20里，全程几乎都铺有石板，途中还有歇脚的凉亭，一路上很少有岔路，拿好徒步路线图就可以走了。但是不放心的话，为保险起见，可以在出发前再向当地村民问清路线，呵呵，我们那时很幸运的，有虹关大有家的向导狗狗小花带路，一路陪伴直达官坑，它才肯返回，很是尽责。 -- 徒步途中：
-- 路上的古茶亭
-- 古道边的枯树野菌 （25）庐坑 看点：找寻点滴秋色
（26）石城 看点：雾锁石城，红叶朦胧 石城有两个小村庄组成，一个是程村，另一个是戴村，两村只有一小山相隔，山上尽是奇石，石城也因此得名。石城按婺源话的发音为“色城”，一年四季，她的色彩是最变幻的、最丰富的，是名符其实的色城。每到11月深秋，一片火红辉映着古老徽派村庄，程村三面都有古枫树环抱，一面是石灰岩小山坡，早晨的晨雾悬挂在树半腰，加上村庄中的炊烟，构成了如梦如幻般的仙境
（27）长溪 看点：漫山红叶秋色 长溪村是一个秋色极好但也很偏的小村，村庄位于婺源与浮梁的交界，是过去安徽与江西的交界，周围十多公里都没有人烟。有一条简易公路通到从清华到赋春的柏油路上。从岩前村(离清华二十多公里)到长溪有一段山路，徒步去要近很多，约二个半小时到三小时可以到达，沿途的风光很美。 长溪村红叶的一直不为人所知，原因就是这里交通不便，极少有游客前来。每到深秋，村庄前后有二百多株连片生长几百年的香枫树就会一片火红，高大的红枫与白墙黑瓦马头墙掩映为一体，形成别具特色的红枫林景观。村内还有许多条意境深远的古巷，村里很安静。大块的青石板铺成的路，引着我们穿梭在徽派建筑的文脉里，随处可见的古建筑的雕刻也会令你叹为观止。
下面是开往石城的路上、和附近的村落里所拍：
（28）篁岭 看点：收获季节，家家户户晒秋忙。 篁岭，一个特别适合深秋时候去的村子，那里最著名的是“晒秋”。篁岭顺着山势而建，村中很少有平地，正因为如此，每家的房屋楼上都有木头晒栏，搁上晒盘就可以晒稻谷，辣椒等东西了，其中以红艳艳的辣椒最受摄驴喜欢。最佳时间为每年的9-10月期间。
（29）晓鳙 看点：秋色 晓鳙村于北宋仁宗年间（1030年）建村，距今已将近千年，目前居住着二百四十多户村民，以曹姓为主，村中辈分最小的已是曹氏的第四十六代。据《曹氏家谱》记载，南宋歙县篁墩曹姓迁徙到今大鳙山西北部的金鸡石旁的时候，正值破晓，就取“金鸡报晓”的意蕴而取村名“晓鳙”。 “日初升而鳞鱼于会，悠然而聚，顷尔而逝，兼以川气上腾。山岚飞翠，灿烂炫耀，足以娱目，稍近午则不若矣”，故名－－晓鳙。 村子房屋依山而建，参差错落，马头墙斑驳陆离。村口有高大的古樟树、红豆杉树。除了一般徽派民居的特色外，这里的房子一个显著的特点就是屋檐下伸出一排长长杉木条子，这是山民们为了解决村子建在陡坡上，没有适合建晒谷场的地方的难题，而用来放置大竹簟晒东西的。到了收获季节，家家户户房子的木架上，放置着硕大的圆竹簟，上面红的辣椒、黄的玉米、白的薯片，五颜六色，构成一幅绝妙的画图，是摄影者和绘画着着迷的天堂。
（30）许村 看点主要有二：“怡心馆”精美的雕刻，虽然遗憾的是被现代人们用油彩涂抹过了；村口古老的石拱桥；（另有“独家祠”、“梅花井”）。
（31）游山村 被称为“山坳里的水乡”，看点：看败落徽州村落、但自然的村民生活。 游山村始建于唐朝天宝年间，历史上有“千烟之村”的美誉。村庄建设深受道教文化影响，一条清澈的小河呈太极图阴阳鱼形穿村而过，令人惊叹在大山的皱折里居然还有水乡之风韵！ 村中还有函谷亭、题柱桥、连枝堂等景观，总祠、分祠至今尚保存有7座，建筑艺术和工艺水平均达到极高境界。 2008年消息：几位专家惊奇发现罕见的山地古建筑。该建筑群是清朝末期茶商董其厚（字本初）所建，整个建筑由三套房子组合而成，房屋依山而建，楼台层层转上,高达四层，楼层、房屋之间交错相连，雕刻异常精美，房屋后面还有台梯园林，异常别致，极为壮观，说明当时主人是一位儒商，很有雅兴。设计者根据地形特征，充分利用空间，把楼和山融为一体，构思自然和谐，实属罕见。这幢商宅依附山体而建，全国罕见，在江西也是首次发现，有很大的研究价值。教授们说：“游山村非常精彩，规模非常大，是保存古建筑最多的一个村，有一个完好的街道，具备完整的市镇功能，沿河还有美观的风雨廊，风雨廊下的吴王靠也好精致，在全国少有，通过挖掘历史，可望申报国家历史文化名村或名镇”。
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发表于 2018-11-26 16:54:58
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