初到婺源

半盏清酒

婺源，曾在朋友博客上见过，景物有灵性。这次出游未像以往那样提前做功课，只想带着好奇带着憧憬去用心感悟。快到婺源，有朋友问我，趋之若鹜的“鹜”，鸟字旁，字义是鸭子，那婺源的“婺”，下面是“女”，“婺”是什么意思。未提前做功课，我尴尬无语。直至到婺源，当地导游带我们住宿时才得到答案。

导游介绍说，“婺” 拆开来看可分为“矛、文、女”三字。“矛”为古兵器,在此可作“武”解释。“矛”字右侧“反文”自然作“文”解释；二字意合便是“文武双全”。“婺”字即为“文武双全的女子”。 婺源有句谚语“前世不修生在徽州,十三四岁往外一丢。”婺源本属古徽州,徽州的男丁往往在十三四岁外出经商,家中只留下妻女操持家务,耕田织布。婺源的妇女几乎人人擅女工,懂耕种,“文武”双全。“婺”字便由此而来。而“源”字是和婺源的地形特征相关联的。“八分半山一分田,半分水路和庄园”婺源山多,山上发清流,涌甘泉,是古徽州数条江河的源头,于是以“天时地利”取字“源”。所以,“婺源”二字是当地“天、地、人”三者特点的高度概括。我想这应是现代当地人对婺源名称的戏说。

沿途徽派建筑比比皆是。记忆里的徽派建筑，依山傍水，粉墙青瓦，石雕的漏窗，木雕的窗棂楹柱，无不体现诗意。可眼前的徽派建筑，不伦不类。这一座座大楼，若摘掉刻意戴的“马头墙，高脊飞檐”这顶帽子，其实和一般普通建筑没有区别。我心中难免有些失落。

在婺源就餐，食物真的不敢恭维，稍新鲜一点的菜，味道很差。不知是我们的伙食档位低，还是婺源食物本就如此，我是一点都提不起食欲，见朋友们吃喝得热闹倒是十分有趣。

吃过晚饭，导游叮嘱不要外出，说这里治安不是很好。但我们还是去逛了夜市。出门东看看西瞧瞧，心中犯嘀咕，治安不好，是指有飞贼呢，还是指问价不买当地老板会给我们难堪？回首看看一行十几人，于是我们哈哈一笑还是继续前行。逛了一大圈，我就稀奇一件东西——龙尾砚。

我们观赏了许多店的龙尾砚。老板告诉我们，龙尾砚以取龙尾山的石料制作而得名。唐开元年间中，有一叶氏猎人逐兽长城里，见叠石如城垒状，莹洁可爱，便携之回来，刊粗成砚。

在这里，我们见证了龙尾砚的石质秀美，它概之为涩、细、润、坚。涩，即石有锋芒，发墨如砥。细，则墨膏稠腻，且不损毫。润，石质紧密温润，故贮水难干，墨色不燥。坚，即坚劲耐磨，经久不乏。这里的砚品繁多，品种多达一百多个，一般可分为五大类：眉纹、金晕、金星、罗纹、鱼子。眉纹，又称眉子，即石材的纹理如美人之蛾眉；金晕，砚史上称为驴坑石，色金青碧，上有金黄色晕块；金星，素被推为上品金星，一般形如谷粒，融结于砚石之中，翌翌发光 ；罗纹，纹似丝罗 ；鱼子，形状分布均匀，如鱼卵状的细小黑点。

我们看到的每一块砚，清晰、淡雅、简素、古朴，声如铜，色为铁，性坚滑，善凝墨，真不愧是中国四大名砚之一，也不枉被誉为“砚国明珠”，“文房瑰宝”。

初到的第一天就这样过去了，虽则有许多遗憾，但龙尾砚深深地留在了记忆里。虽然对龙尾砚爱不释手，我却没买。因为导游告诫说，这里掺杂许多假货，他只能凭感觉买，不能提供鉴别的要素。这实在太悬，虽然我那样的想在书房里呈现一块。