据婺源县志载，万历二十一年余懋学因门下士上书得罪了宰相，受牵连而被迫告老还乡。民间附生的赐鱼之说，我们听得就有趣了。 传说明朝万历年间，该县沱川人余懋学在任南京户部右侍郎时，精于朝政深得神宗皇帝喜爱。 一次因神宗皇帝外出寻访属地，留下余侍郎主理朝政，没想到这皇后娘娘与宰相有私情，期间打得火热，余侍郎看在眼里愁在心中，无奈官大一级压死人，也无可奈何。皇帝一日突然寻访回来，把宰相堵在皇后后宫之内，宰相无处可躲，躲在皇后的衣橱之内，只是官袍没遮掩住，夹在了橱门之外，皇帝问余侍郎城内治理情况，他回答的清清楚楚，但问道后宫时，余侍郎的性格使然，变得吞吞吐吐，皇帝心中生疑，有不便明说，便带余侍郎巡视后宫。 来到皇后宫中时，皇后那个紧张啊，余侍郎觉得必须尽忠皇帝，也不顾皇后的眼神，故意靠在宰相藏身的柜子上，皇帝多聪明的人，也发现了其中的秘密，不好轻易废后，便换个说法：那个衣橱旧了，该换了，于是叫手下捆绑起衣橱，送到宫外烧掉。于是宰相就这样被活活烧死了，由此余侍郎得罪了皇后从此也不太平起来。 所谓欲加之罪何患无辞，很快皇后就找到余侍郎的把柄，新仇旧恨一起算，皇帝明知是错，也不好驳皇后的面子，毕竟皇后背后的家庭势力不可小歔，只好把余侍郎谪回原籍，皇后追着要治余侍郎的死罪，皇帝也不好明说，便把御花池内的外邦进贡的红鲤鱼赏赐给他四尾，言与他说，养活此鱼便可活命，否则必死，三月之内，如果派黄旗钦差便是赦免你的，如果是派红旗使者那就是来取你首级的。 余懋学告老还乡后，雇工凿了一口大石缸，将钦赐的红鲤鱼精心饲养起来，有赖于他的精心，很快红鲤鱼就在理坑繁衍下来，不仅活了下来，二期亲朋相赠，也慢慢传开。余侍郎慢慢放松了，于是整日看着东山口，期望着黄旗钦差的到来。 一日，钦差终于来的，清晨远远的旌旗飘过东山口，被晨起的朝阳，染成了红色，余侍郎一看到，当时一下惊呆了，想到一世英名，也过不得这伴君如伴虎的仕途生活，一咬牙，为求自己的一个全尸，吞金自杀了，吞金自杀的方式原不是立刻死的，余侍郎等到了赦免的圣旨，却唤不回自己的命运，死前指了指养钦赐红鲤鱼的石槽，就一命归西了。 钦差回朝复命，悉数原委，皇帝甚为惋惜，只能死后追封为工部尚书，现今沱川乡理坑村的“尚书第”及“代天三月”之匾均可为证。 七十年代，荷包红鲤研究所花十元钱人民币，将传说是余懋学当年奉养钦锡红鲤鱼的石缸买下，此缸至今仍保存在荷包红鲤研究所。 神宗赐余懋学红鲤鱼之事，却查无史据。单凭一口石缸，不能证明一个传说的真实性。因为这样的石缸在婺源民间实在太多了。再说明朝开国时建都南京，永乐十九年（1421年）迁都北京，神宗的御花园似在北京故宫，按当时的技术条件，从北京将活鱼带回婺源，并非易事。我们听了这个故事，感叹民间故事的情感蕴含，大俗中的真情原本是比史实更值得尊重吧。
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发表于 2018-11-15 09:22:46
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