冬日婺源—诗意李坑

呆到深处自然萌

去婺源，又是仓促之间的决定。S赶在元旦假期间要去景德镇出差，虽然怕冷不是很情愿，却仍是订了两张至九江的火车票。

30日夜里出发，正值九江大雪，盘算上庐山。原想着清冷的冬日，在南方的大雪纷飞中一起迎接新年，也是蛮浪漫的。31日下午三点抵九江，辗转得知庐山积雪难赴，只得放弃。

九江至景德镇两个小时的车程里，S查了几家租车行的电话，打算第二天租车去婺源。景德镇至婺源只有80km，高速。但是景点较多且分散，相距十几到几十公里不等，搭乘各村之间的长途车并不方便，不然就是包车。索性自己租车，时间可控，选择景点也随意些。

租车并不顺利，时值元旦假期，租车费上涨不说，车子也少。31日一大早起来，租到车出发已经十点多了。车子旧些倒罢了，CD坏了也无妨，挡风玻璃已裂，教人提心吊胆，开起来发现离合也有些问题，好在路况不错，只得将就。

冷，那几日婺源的气温最高只有几度，低温也已到零下3、4度。对于习惯北方干燥气候和室内暖气的我们，湿冷犹为难忍，好像身上从未积攒过热意。高速路两边，不时见到雪迹残留，倒比西安今年所见的雪还多些。

租车耽误了不少时间，决定不入婺源县城，由婺源北下高速，直奔李坑。道路两旁田园景色尽显，赶上大晴天，蓝蓝的，映得心里暖暖的。不管怎么说，我们终于又一次出发，远离一些，也拉近一些。两个人，一小段不一样的生活。

1. 诗意李坑（上）

冬天果然不是婺源适宜的旅游时间。偌大的停车场几乎只有我们一辆车，空落落的，停车费也没人来收。

婺源实行大门票（一卡通），180元，包含了大部分景点，东线的李坑、汪口、江湾、晓起、江岭，北线的思溪延村、彩虹桥、卧龙谷、灵岩洞、石城、百柱宗祠，西线的文公山、严田、鸳鸯湖。如果单独买各个景点的门票，一个景点门票大致60元，倒不如大门票合算些。

进李坑景区不远，田地旁3、4米宽的小河，竹筏闲置水边，懒懒散散。阳光映照，多了些萧肃的美。

有农家划了竹筏，热情邀我们上筏。这当然是景区的一项盈利模式，礼貌拒绝，继续前行。

透过一座旧门，窥得一幅竖版田园风光画。树影颀长，落叶堆积，时光在这一刻仿佛凝滞，触得一点点乡愁。

路口的中书桥建于北宋末年，过桥后沿一人多宽的青石板小路懒懒游走，依山傍水，一派宁静自然。

小路左侧是一片菜地，绿油油的青菜一扫冬日的萧条索然，添了不少田园生机。

看到黛瓦白墙的徽派建筑时，内心有所震动，尽管这只是为游客修筑的景观，即将的卖场。

李坑是李姓聚居为主的古村落，建村于北宋年间，距今已千年之久。到得村口，古树参天，临河的那一面聘婷而望，枝叶水影细碎摇曳，颇为心动。

村口亦称作水口，是村庄的标志。小河穿村而过，屋舍沿河而立，家家临水，水绕各家。

讲究风水是婺源各村的传统。在水口，往往植有大树或筑有水口碣或建有水口桥，用于拦截财气，锁住灵气。

村口的小广场支了许多的小摊，卖些木梳、木珠手链、木雕一类的小东西。时值冬日，游人稀少，摊主们聚在一起晒太阳聊天，见我们走过来立刻围拢上来吆喝兜售，看我们不为所动便又聚拢开聊，倒是闲适得紧。

最为另类的，是村口一侧的舒园。虽是新建，但也保持了古香古色的徽派风貌。去过婺源的人都知道，这舒园不是别的什么景致，竟是这里特有的卫生间的别称。在儒雅方面做文章至此，也算是尽善尽美，难以超越了。

李坑的老房子大多为明清时代所建，粉墙青瓦（我倒愿称作白墙黛瓦，更形象些）。马头墙高高低低，层层跌落，尤其是飞翘的檐角直入天空，为局促的街巷增添了不少大气之美。

小河在马头墙边淌过，河上木船静静泊着。若不是天冷身寒，倒真是想登船对坐，推杯换盏，也尝尝古人清江流饮的滋味。

入村不远，即是申明亭，建于明朝末年。申明亭的用意倒是随了名字，倘若村中人不守约束，或是邻里间起了纠纷，排解和惩办就在这里进行。

冬日午时，暖阳高照，亭中老人闲坐靠晒，气定神闲，教人顿生慕羡。

越亭而过，穿村的两条河流在此汇入，是李坑十二景之一的“两涧流清”。水清至透，汇聚在青石板铺就的通济桥下。桥面历久而光滑，幽古朴实。青苔附于桥侧，生动秀美。

李坑的老房子大多保存完好，在巷子间穿行，常有时光转退，回到古代之感。

老房子最精美的地方在于三雕，即石雕、砖雕和木雕。仅只“大夫第”的大门，便够人赏味琢磨半天。石雕刻花，门罩飞檐，门坊砖雕庄重中不失活泼。尤其是门柱上的石雕，中间刻着繁体的“書”字，让人心生敬意。自古以来，“万般皆下品，惟有读书高”的思想早已深入人心，古徽州多儒商，大抵也是这思想在起作用。

一些老屋可供参观，多是些历朝历代达官贵人的祖籍老宅。

进得堂屋，供桌上一概不缺三样东西——西洋自鸣钟、方镜、花瓶。钟声瓶镜，取义终身平静，这倒是儒家尽忠尽孝、卸甲归老的思想体现。

两把太师椅，四周木质雕花，以故事、寓意来表达主人家的思想主张和美好愿望，细腻丰富，巧夺天工。

堂屋正中是四方的天井，四周屋檐皆向中心低垂，方便雨水倾泻。所谓聚水聚财，四水归堂。真实用意其实是为了采光和通风。

李坑最有名的可能就是南宋武状元李知诚的故居。乾道二年（公元1166年），李知诚进京应试武进士，会试中中武进士。后经孝宗亲试被拔为第一甲第一名，即武状元。不满于朝廷偏安，李知诚辞官归里后开办武术馆，教授乡里子弟练武。

原想着这样一位曾经的大官，宅邸当是宽敞堂皇的，不料堂屋竟是这样简陋狭小，甚至缺少婺源民居中特有的雕饰，心里不免多了些敬意。

所谓的后花园也不过是个小小的院子，一座石砌的鱼池占了园内大半的地方。据说池水是活水，与小河相通。青石板铺就的小径围绕鱼池，苔藓青绿，朴素自然。

古人为自己所刻意营造的小小景观，寄托胸怀的同时，调剂生活，丰富生活。相较之下，我在家里阳台和办公室那几盆小小的花，显得寒碜多了。环境使然。现代的快速生活加入不少科技力量，却少了那几分闲情逸致。

沿街临河的老房子，二楼建成亭台似的阁楼，挑檐木窗，雕饰各型各样，古香古色。稍稍向街面凸出的样式，恰好摆下木桌木椅，把酒品菜，谈古论今，当是潇洒之极。

商铺便沿街铺陈，鳞次栉比。卖青梅酒糯米酒的酒坊，大肚酒坛置于店门前，教人看了便想起古人大碗饮酒豪气云天的壮怀。卖野生香菇木耳的干货店，一袋袋自家晒干的干菜干果，阳光下透着些野生的香气。

木商是徽州五商之一，因为婺源山区盛产木材，除却房子里的木雕，雕刻精美的居家小物件成了商家的主流卖品。细腻生动，倒是将木匠的灵巧心思表露无疑。

卖龙尾砚的更教人心动。徽州最有名的歙砚就产于婺源龙尾山，为中国四大名砚之一，始于唐代。石砚古朴，雕刻活泼，雅致敦厚。若不是较高的价格与较重的分量，真想带一个回家好好赏玩。

转了一大圈，唯一买了的是芝麻糖。小时候的美味零食，芝麻香气四溢，甜而不腻。

遇到一户农家正在杀猪，街坊四邻看热闹的、帮忙的挤挤挨挨，兴奋欢乐。不敢靠近，远远地看着农家将猪肉一块块抬进屋内，说笑声不时传来。这正是村庄的乐趣。

巷子里的各门各户仿佛都是历史的延续，白墙上的柴烧痕迹，黛瓦上的野草滋长，土石围墙的风蚀雨刻，青石板路的光可鉴人。木格窗棂，渔网墨画，苔痕草迹，无不提醒我们时间正在流逝。

然而一篮青菜的生机勃勃，几件晾晒的家常衣物，一筐晒干的萝卜南瓜，又将我们带回活生生的当下现实。

溪埠边的女子浣衣洗菜，巷陌里的孩童嬉戏玩闹，河岸亭台的老人恬然安坐，暖汪汪的日头下，生活波澜不惊，岁月平静美好。

绕至村北的小山坡上，穿过田地边的小径，至一木亭，上书“茹山亭”，也是很有历史了。这里是观李坑村的好位置。

重重叠叠的房屋，檐瓦在阳光下熠熠生辉。墙面的白色打破冬日灰暗的色调，座座房屋不再线条生硬，反倒略显可爱。河流形态尽显，蜿蜒曼妙。青石板小路相伴左右，一样曲折，如同合奏。

而远山低缓，大树恣意伸展，茂盛浓密，黛色的瓦顶仿佛是山与树的延伸。远景与近景相互映衬，烘托点缀之下，古村更古，诗意盎然。