世家儒商”，思溪延村

黄山知名导游

村口横立着一个硕大无比的算盘，应是我所见过世界上最大的算盘了，寓意着昔日古村落经营木材和茶叶时“算进不算出”的那股子“铁算盘”的精明？还是今天被辟为旅游景区后期望的广茂财源？
MaybeBoth。

思溪延村位于婺源县城和清华之间的思口镇，距县城也就13、4公里，往清华和婺源北线的班车大多途经，所以算起来，县城老北站大约每半小时就有一班车往返的。耐不住性子的和搭客的摩托车拉呱，没准10元钱就搭你去了——不信？呵呵，我就是10元钱搭了辆摩托车去的（也许他是思口人？）。
不过他只去到镇口的公路边，去思溪延村还得穿过小镇再走上两、三公里，但这一小段路他却要收5元——这次我不干了，宁愿走路——哦，插一句，老北站到思口的班车终点大多去到思溪，我可其实是没沾啥便宜。
思溪延村其实是两个村庄，很有点像江湾的上晓起和下晓起，中间连着一条清溪和5、600米长的石板古道。
前面的“延村”姓金，始于北宋元丰年间，不过最初住在这里的是查、吴、程、吕四姓，明正德年间金氏人家从婺北沱川迁入后，因经营木材发家，反成了村里的大姓，傍溪而居，起名“延川”，祈盼的自然是子孙繁衍如溪水般绵延。
后面的“思溪”姓俞，始于南宋庆元年间，靠经营茶叶致富，昔日茶庄足迹遍布江西、浙江、上海乃至湖广等地，清末民国年间的俞氏“祥馨永”花茶和“协和昌”珠兰绿茶，还先后获清廷南京劝业会金牌奖和巴拿马万国博览会一等奖。
如今发展旅游，两村“统一经营”，打出的招牌是“儒商第一村”，不过旅游公司投入的资金似乎都贴在景区的门面上——新辟的硕大广场、新立的石雕牌坊，新建的仿古售票处和商业街，最突兀的是中央横立的一把巨型算盘，应是我所见过最大一把算盘，呵呵，仿佛诠释着当年这两个村子经营木材和茶叶的那股子“铁算盘”的精明？如今古村落的门票也已涨到60元了，几可与富丽堂皇的江湾相媲美，好在咱有“一卡通”，不用再另外掏钱。

一个匈奴后裔的徽商“延村”
穿过景区气势堂皇的门面，后面呈现的依旧是一片古道、田畴、村落的田园风光。石板古道旁是一块块搭着棚架的菜地，有说春天全部种上油菜花，那才是古村落最美的季节。左边一湾清溪，立有一座孤零零的两层亭阁，旁边还有一水碓磨坊。
沿田间古道走进粉墙黛瓦的古村落，首先看的是一座名叫“聪听堂”的大宅门，建于清康熙年间（1662年），水磨清砖门楼，门罩飞檐翘角，旁边钉有铭牌，简介说屋主金嘉藻是一木商——然而更让人惊讶的是，这延村金氏的祖先，竟是西汉时期的匈奴人。
和徽州大多数古村落一样，这里自然也有一个南渡而来，百转千回的故事，而我又偏偏喜欢搞清这来龙去脉。
原来延村金氏的始祖金日磾，是西汉时期匈奴休屠族部落的王子，本无“金”姓，仅名“日磾”，其父即是当年匈奴专门负责保护祭天金人的休屠王。西汉元狩二年（公元前121年）霍去病北击匈奴，掠去祭天金人，休屠王害怕受到单于的惩罚而与浑邪王共谋降汉，因反悔被浑邪王所杀，但日磾还是与母阏氏随浑邪王一起归汉——浑邪王封侯，日磾也当上了汉武帝的马监侍郎，后升光禄大夫，颇受重用，因其所在部族掌管祭天金人，汉武帝赐姓为“金”。
自此，金日磾便成了中原金氏一脉始祖，其后裔历七朝均为中原朝廷重臣，有“七代流芳”之美称。唐咸通十三年（872年），金日磾的第四十五代裔孙金廷烈考取进士，授江宁令，后任徽州通判，迁居徽州，遂成徽州金氏始祖。唐末，其子裔为避黄巢之乱，经屯溪篁墩辗转婺源沱川，又于明正德年间来到延村。
延村地少山多，却是一木材集散地，迁居这里的金氏，就是靠经营木材发家的，其代表人物似乎就是这“聪听堂”的屋主金嘉藻，墙上贴着简介，称其“虽为木商，但贾而好儒，亦贾亦儒”，人丁兴旺，居然生有10个儿子，有“金十家”的美称——“儒商立世，绵延了一个半世纪”，如今老屋仍住着“金十家”老八金佩苓一脉的裔孙金桂熊一家。
呵呵，此刻他老人家就坐在厅上的躺椅上打盹，神游一般，丝毫不顾及与理会不断进出参观的游客。两进三开间，老人身后便是一排精美的木雕花格门窗，前厅梁枋和两厢的木雕图案出自白居易《琵琶行》“浔阳江头夜送客”、“枫叶荻花秋瑟瑟”、“千呼万唤始出来”、“犹抱琵琶半遮面”的四句诗意,惟妙惟肖,堪称写意木雕中的精品。
厅里太师壁上悬硕大“聪听堂”匾，出自清乾隆年间有“桐城三祖”之称的儒学大家姚鼐，下方山水中堂卷轴，两旁对联“海天飞礮亲撾鼓，夜月扬帆坐读书”，下置条案、八仙桌，典型的徽州民居陈设。另外木柱上还挂有一幅黑底金字的木刻楹联：“不因果报勤脩德，岂为功名始读书”——两副对联均落墨于“读书”二字，“儒商”由此而来。有说这老屋近代还先后出了四位教授：一是上海同济大学教授，我国城建学科奠基人金经昌，二是上海化工研究院副院长、高级工程师金经真；三是上海复旦大学教授金亚秋；四是武汉大学物理系教授、系主任金已赢（金准智），蓬荜生辉，一个个大名就书写在“金十家”的简介旁。
后进堂上也悬挂着一幅“竹禽图”的卷轴，两旁草书对联：“梅花带学飞琴上，柳絮和烟入酒中”，四周墙上还贴着一些“三好学生”的奖状，十分有趣，当是这老屋新一代读书不错的娃娃啦。
接着看的是一连三幢的老宅“明训堂”，因曾是昔日村里秀才“修文著述”的书堂，所以门口铭牌上写着“明训书堂”——老宅建于清代中叶，屋主金永俅据说曾是和浙源詹天佑的祖父詹世鸾一起往广州十三行“做广东茶”而发家的茶商，商亦好儒，修建了这座书堂——“经此穿堂入户，书生们雨天也衣衫不湿”，成了村里明清时期“群屋一体”的代表作。
走进老宅，天井里迎面便是一两层阁楼，雕饰精美的花格门窗让人眼前一亮，楼下木刻门联：“水清鱼读月，山静鸟谈天”，实在是一幅充满诗情画意的好联，只是旁边还挂一“凤求凰”的木牌，不知何意。右转厅屋，也是修饰一新，太师壁上悬黑底金字“明训堂”匾，两侧柱联：“烟波跌岩红尘外，风月低横玉笛中”。中间挂着一镶在镜框内的山水古画，两旁对联：“半轮新月数竿竹，千卷藏书一盏茶”。下方红木条案、太师椅仿佛都是新置的。
正好奇，一搞卫生的阿婆进来，原来老宅已被辟为客栈、茶室，刚才所见“凤求凰”即为一客房。两侧的厢房、阁楼都已修缮，呵呵，能在此茶商的老屋饮杯“鼎盛隆”绿茶，当是游古村落一不错的选择——民国四年（1915年），延村金氏的“鼎盛隆”绿茶在巴拿马万国博览会上获得过一等奖呢。
左转右绕，出的是“明训堂”后门，沿路牌寻去，是又一儒商宅第“馀庆堂”，建于清康熙十三年（1674年），石库门坊，结构就似一“商”字——屋主金文谏早年在南京经商，有说他曾做过江宁商会会长。四个儿子在村里分别修建了四幢宅第，“馀庆堂”是其次子金时秋所建，他16岁随父经商，因“颇获盈余”而得名。而其三子金时煜所建的一座“上大夫第”，则于上世纪8、90年代被整体拆迁景德镇，成了景德镇陶瓷博览馆一座“应景之作”。呵呵，道听途说，仍不免发点感叹，徽州古民居的拆迁风想不到也刮到这里。
好在还有此“馀庆堂”——太师壁上悬硕大匾额，中堂卷轴和两侧对联则均为泼墨般的草书之作，哈哈，不知出自何人之手，龙飞凤舞，硬是欺负我这识字不多的途人。无奈，只能自嘲啦。老宅如今尚有其后人居住，所以并未像“明训堂”那般修缮，自然也显得颇为陈旧，斑驳杂存，条案、八仙桌上一层灰尘，不过窗棂的木雕依旧十分精美。
老宅后进的天井里有一口被称为“镇宅缸”的水缸，是清康熙十三年（1674年）用整块黄麻石凿成的，“上接天井里落下的无根之水”，300多年来居然从没换过——又叫“天落水”，寓意“天降洪福”，水质也因此不腐不臭，无色无味，且从不生蚊虫，还能“预报天气”：下雨则混浊，放晴则清净，听起来很有点神奇。
另外，村里开放可供参观的明清古民居还有“笃经堂”和“训经堂”两座清代的木商老宅。前者由三幢房屋串联而成，一条过道贯通。同院门连接的小屋子当地称为“门圈”，可用来停放来客的坐轿，设有狭窄长凳供来客等待。三房由三兄弟分居，所以要见屋主得经三兄弟逐级禀报，所以这“门圈”的狭窄长凳，便是俗语“坐冷板凳”的出处。
后者最特别的是厅前设有一道“屏风门”，精美的木雕花格门扉镶嵌着玻璃，带有清末民国初期的建筑风格。尤其是檐下冰梅纹木雕檐板上的彩色玻璃，还是当年从意大利进口的。屋里有一戴着毡帽的长者，当是屋主，将厅堂改成一简易的古玩店，乐呵呵地盯着进出的游客，自然是希望有生意的机会啦。

一个以“鱼（俞）思溪”而得名的思溪村
从延村沿着田间一条石板小路，大约500多米左右便可去到后面以茶商知名的思溪村。
村傍清溪，始于南宋庆元五年（1199年），村名很有意思，不像徽州古村落多以姓氏为名那么直白，而是以“思溪”喻“鱼”（俞），实在是充满想象而别有一种韵味——进村右转，首先看见的便是这条穿村而过的思溪了。
它自西而东缓缓流淌，虽不宽但清澈，溪畔埠头有村妇浣洗，不过最漂亮的还是溪上横跨着的廊桥，那景致一如清华“彩虹桥”那般吸引眼球，只是没那么长，仅一墩两孔，桥上木构敞廊，逆着西斜的阳光望去，美轮美奂。
廊桥叫“通济桥”，始建于明景泰年间，距今已有550多年了。长22米、宽3.8米，中间的石垒桥墩也和清华彩虹桥一样砌成船形，尖头朝西，俗称“燕嘴”，迎水流而减缓对桥墩的冲击。最有味道的是“船头”上还立着一根六边形的“如来佛柱”，犹如桅杆，上面刻有佛像，承担的自然是“护境安民”的重责。另一侧的墩尾呈方形，设“河神祠”，供奉着治水的禹王牌位，廊桥中央悬黑底金字“明德远矣”匾——呵呵，我说呢，一个佛祖、一个禹王，难怪这廊桥能历经数百年。
桥两侧设有简易的美人靠，左侧桥头还开有一家酒肆，不大，两张小方桌，一排青花酒坛，卖的都是乡间知名的老酒，“状元红”、“桂花陈酒”、“青梅煮酒”和“猕猴桃酒”，老板是一挺着肚腩的靓仔，没生意便玩着桌上的电脑游戏，墙上贴满花花绿绿游客留言之类的卡片和名片，哈哈，老酒也新潮。
过桥，便是古村落昔日的狭窄古巷和一座座明清古民居了，振源堂、百寿花厅、继承堂、承德堂、银库、花颐轩、七叶衍祥、敬序堂，沿着路标所示，正好绕古村落转上一圈。
桥头南端，最先进去看的是建于清嘉庆年间的“振源堂”，铭牌介绍，昔日的屋主俞士英是一位通奉大夫。高大的砖雕门楼，厅里挂满了字画条幅，其中一幅“八仙奇宝，文物之珍”的草书卷轴写着惠存的俞顺泉，应是现在的屋主了。
有意思的是他老先生也就将此老宅布置成一间古玩店，玲琅满目，堆满了收集而来的“三雕”构建——花格窗棂、木雕斜撑，红底金字的“文武岁”古匾，条案上也摆满了观音、财神等彩瓷神像，以及花瓶、石头、老玉等古玩，地上摆着两尊精美的石雕门礅，居然还有一雕着龙首的“圣旨”残碑。均可买卖？难以置信，扫兴的还有打理的小靓女对这老宅的故事也是一问三不知。
让人感兴趣的是一家门口挂着“御赐兴泰茶庄”旌旗的大宅门——古村落现在最知名的几座宅第承志堂、百寿花厅、继承堂、承德堂、银库等，原来都出自这“兴泰茶庄”，当是昔日古村落茶商的代表作。
“兴泰”茶号始自清康乾盛世的大茶商俞启坛，“经商广东、福建、安徽等地，首创越洋贸易”，发迹时曾拥有水田五千亩，村里建有宗祠、银楼、粮库、学馆、牌坊等，俗称“兴泰里”。他生有五子，除一子过继外，四兄弟均成为“兴泰四大房族”，不仅成了“俞氏望族的代称”，而且“在婺源乃至全国遐迩闻名。”
眼前的“承志堂”建于清嘉庆年间，出自俞家老三俞树玫，也许当年他捐了一个四品官？所以人称四品宅第。高大敞亮，太师壁上悬“承志堂”匾，左右楹联“道德神仙增荣益誉，福禄欢喜长乐永康”，中间是一幅大大的“福”字。老宅最有味道的是它右侧的迎宾客馆，门面精美的木雕花格门上，除了精雕细刻的图案外，腰板还雕琢着100个字形各异的“寿”字，让人叹为观止——为了保护，现在镶上了一层玻璃，而这座昔日屋主专门用以接待商旅宾客的客馆，如今也被称为“百寿花厅”，成了古村落最招牌的“精品屋”。
哦，这“承志堂”曾出过一位名叫俞文杰的举人，他和《聊斋志异》的作者蒲松龄曾是同窗，一同参加过科考，有意思的是他还为《聊斋志异》写过两篇跋，259字的《跋蒲留仙聊斋志异》和183字《又跋》，文言文，竖排木刻印刷，2002年发现后轰动一时——《跋蒲留仙聊斋志异》有云：“或者事以文传，境由心造，或赏其文之藻丽，或传其事之离奇。所谓如人饮水，冷暖自知焉。此淄川蒲留仙先生志异所由作也。”《又跋》有云：“借他人之酒杯，浇自己之垒块，以嘲风弄月之笔，写山魈木客之情，铸禹鼎之斑斓，穷地狱之变相，……有简峭如柳者，有博奥如韩者，有浩瀚如苏者，有俊逸如欧者，有纵横奇伟如龙门者，有坚厚博大如盲左者，最奇妙，则短篇，自具章法”。有专家认为，这一发现对深入研究蒲松龄的思想、艺术风格和写作手法有一定意义。
呵呵，难怪早年电视连续剧《聊斋》要来这里拍摄呢，原来冥冥之中两人早已有了约定。
“继承堂”建于清乾隆中叶，又称“孝友兼隆厅”，最漂亮的是正厅月梁上的木雕“鲤鱼跃龙门”，神韵活现，再就是两侧厢房花格门腰板上所刻的“十二名花”，很有点斗艳争妍的味道——有趣的是屋主特别就此贴了一张《十二名花之说”，原来还包含着以十二花名命名“十二种客名”的意思：
“梅花为清客，菊花为寿客，瑞香为佳客，丁香为素客，兰花为幽客，桂花为仙客，牡丹为赏客，荷花为静客，茶花为雅客，蔷薇为野客，茉莉为远客，芍药为近客。”——哈哈，我呢？难为瑞香、牡丹、桂花，当为蔷薇、茉莉、梅花啦。。。。。。
另外还有建于清乾隆末年（1795年）的“承德堂”和建于清代中期的“银库”，据说正是当年“兴泰里”俞氏各支派存放捐献银两的库房，而所存银两是专门用来村里办学、建桥、赈饥救灾。石板砌筑的外墙，内藏的落水管都是为防盗所设。
不过村里最早的古民居，当属建于清雍正年间的“花颐轩”和“敬序堂”了，均位于村子的西面，前者是供村里长者颐养天年的地方，坊梁木雕繁复古朴，厅堂红木条案和太师椅雕琢得尤其细腻，或“八仙”、或“福绿寿禧”、或“三元及第”，颇为罕见。后者仿官厅形制，石库砖雕门楼、包括庭院、正厅、后堂、花厅和花园，太师壁上悬“敬序堂”匾，三个金字尤为抢眼，下为山水中堂卷轴，两旁对联：“福慧双修须及物，身名俱泰要留余”，仔细端详，落款竟为晚清苏州书法、篆刻大家“凤生姚孟起”。
姚孟起，字凤生，号闷溪，江苏吴县人，生于清道光十七年（1838年），同治四年（1865年）考取县学生员（秀才），后为附贡生。一生以书法、篆刻知名，一本书法创造之大要的《字学忆参》，民国时已被辑入《美术丛书》刊行。不过就我这种喜欢游山玩水的途人而言，他的得意之作当为苏州拙政园所隶书的“与谁同坐轩”了——不过在此能见到其所书对联也颇感意外，呵呵，此联如被梁上君子所得，应该还是值不少钱吧。。。
出“敬序堂”右转去到思溪，溪上搭一木桥，过桥出村，正好转了一圈。桥头坡上建一仿古观景台，日暮时分，斜阳西下，落日余晖里粉墙黛瓦的古村落就像洒上一层淡淡的金色，煞是漂亮——呵呵，有人说这是思溪最美的时候，而它也成了我此次徽州行最后的记忆，明天即将打道回府，此事此刻，恍惚间竟有种莫名的不舍和失落，难道就这么离去？

尾声：没想到婺源新车站有直达广州的长途卧铺班车，每天一班，途经惠州、东莞。不折腾了，314元买了到惠州的车票，下午1点开车，经德兴、乐平、鹰潭，晚上7点多经江西南丰时停车晚餐，翌日凌晨5点抵达惠州四角楼的高速公路路口，202路公交车到南门公园，正好回到客居惠州的南湖莲子塘——从2013年10月8日到28日，刚好20天。
“郁郁层峦夹岸青，春溪流水去无声；烟波一棹知何处，鶗鸠两山相对鸣。”OK，就用朱熹这首赞美婺源的诗，为自己这最后一篇《徽州行》画上一个句号吧。