严田村位于婺源县西北部,是李姓最早由外迁入婺源的居住地,始迁者为李德鸾。
光绪《婺源县志·寓贤》中“李德鸾”条记载:“李德鸾,字匡禄。才气过人。其先世京,本大唐裔,因黄巢乱避地歙之黄墩,由黄墩迁于浮梁之界田,至德鸾始寓婺源严田。
时婺隶南唐,升元二年戊戌(公元938年),诏举卓异,有司以鸾应制,历扬中外,所至有声。累官为散骑常侍,赠金紫光禄大夫。厥后子孙蕃衍,英贤辈出。”
村名由来,《婺源县地名志》说,因李氏“占得从田之签”,且“以严治家”,故名“严田”。
延至宋真宗(998-1022)时,有名李鹏举者分迁原住地小溪下游建居,为之形成上、下严田。数载后,又有朱、王等姓迁入严田聚落合居。现今,上严田有800多人,下严田约500人。村落距县城紫阳镇38公里。
村农正在犁地
严田水口建筑群中,德福亭是座跨路而筑的石亭,系村人为方便来往行旅歇脚而捐建的。
亭名“德福”,大意是指广施仁义、行善积德之人,必定会有后福。四灵庵按古碑刻记,其最早是徐、洪二仙的炼丹之所,随后被佛教徒视为开法宣教的理想之地,一时之际,晨钟暮鼓,香烟缭绕,梵乐经诵,法务兴隆,四方香客云集。
后因年深岁久,院宇渐次颓坏,清嘉庆二十三年(1818),民众捐资对寺庙进行了重造。可是到清咸丰年间(1851-1861),庙宇又遭兵燹,终使四灵庵成为瓦砾废墟,仅留下一方古碑刻和当年徐、洪二仙为汲水炼丹开凿的一眼“沁泉”。
虽然现今庙宇不存在了,可民间仍相传,说是常在此燃香膜拜,能得到徐、洪二仙的庇佑,可以保得一生安康。树德桥旁立有一根“如来佛柱”,它由佛教经幢建筑衍变而来。柱身八面,依次竖刻有“南无阿弥陀如来”、“南无妙色身如来”和“南无多宝如来”等字。在古代,人们相信“如来佛柱”有能除一切罪孽魔障、能破一切秽恶的法力,于是乡民们刻置此石柱,把它请进人们的生存圈,让它担负起护境安民的重责来。
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