桃溪孔村遊记！

风约清莲

孔村在坑头与豸下之间，被誉为十八里桃溪潘氏主要三村之一。自宋初（公998年）潘逢辰从篁墩迁来婺源坑头，到北宋末（约公元1120年）有坑头潘逢辰五世孙潘師度分支来孔村乎？读圣贤书遵孔孟之道，故将村名为孔村。尊孔子，孔子名孔丘，也称孔仲，春秋时开儒学先河，尊称先儒。孔夫子。孔夫子首修，诗，书，礼，乐。即儒学倡导者也！婺源自唐代孔庙许多，到北宋末与南宋初，婺源自了个圣贤朱熹，也尊夫子乃儒学在宋代完善后称理学，遵礼，义，仁，智，信矣！朱夫子可比孔夫子晚14000余年矣！潘師度建孔村乃是继续孔夫子思想焉！孔村于清代雍正年间（公元1726年）建有孔坊（即孔夫子石牌坊）故这支潘姓称桃溪孔坊潘氏。有孔坊潘姓名潘继善，官不大乃是副贡生，照理在婺源不算什么，然其多卷著作收入四库全书，而掦名也！入四库全书著作有圣门求仁辑要，诗经史筆记，志学编辨，蒙学目，音律节略考等。孔村明代官员显贵，正德年间（公元1506年）之潘鉴，官至兵部尚书。潘旦在清代嘉靖年间（公元1522年）任刑部右侍郎。另县，州，府，将军数近十焉！孔村清代官员统计桃溪焉！孔村在明代可属荣耀之山村也！孔村比坑头较开阔些，桃溪水东畔乃村落，而西乃多山焉！离有屋舍亦比东畔少，有石板桥通双岸，也是小桥流水人家矣！东畔屋依山坡而见，去豸下处乃是稻田，这支潘氏在此农耕兼读矣！孔村官宦多出自明代，距今已四五百年，木建筑不能保存如此多年代，故豪华官宅少焉！明清两代，孔村居民大增，周边田地亦不夠吃也！去中云高砂等地买田，孔村潘家多地主矣！此举也实属无奈。孔村属中等小山村，百六十余户，居民近七百，近代田地每人只几分乎？这在古代潘氏就未想到，人多田地少，分支赴外地，近代乃是常事。皆曰当官荣耀，然清官后裔多难承祖业。吾访婺源山乡，潘姓多去外村作上门女婿，云祖宗虽是官宦，清廉返贫，这对婺源潘氏乃是司空见惯也！孔村属古文化村庄，今文人也辈出，皆说读文无益，吾有异议，文乃教尔做人，做好人方能做好事，莫怨文人淡薄，学做好人，忠于国家，服务大众这不是孔夫子朱夫子思想乎！诗书礼乐！礼义仁智信乃是中国古文化精髓！承古文化发掦光大，乃是今人急需乎！孔村，孔夫子思想古村！