遥想思溪延村

别来无恙

婺源境内有两个延村，一处在甲路乡南端，一处在思口镇。为区别两处，故早年称呼时均加乡镇名在前。我的家乡为思口延村，距离思口两公里，这是曾是思口近旁最瑰丽的乡村，人来往甚密，早年民居百多栋，户户相连，隔巷相对，整洁如画。明末清初，从沱川迁入的金姓，使村庄更为兴盛。从思口进延村，走至临溪的水口，顿觉阴凉。右侧山岩上灌木、乔木、小竹、山藤交织，把一段狭小的石板路遮盖得严严实实；左侧溪旁一排队五十节的石料栏杆可倚可坐；步至尽头，右面山脚又有一汪泉水可以解渴。这数十米人造洞天，也许在婺源是独有的。宗谱记载，这石栏杆于1769年由金汉三（金湘浦的大哥）独自出资建成，总长20丈。那时此处地势险峻，需翻山或涉水才能通过。故凿石修路又筑石栏杆是一件大好事。村中吴、程、汪三姓联合立石栏杆记赞颂，文曰：“石门为往来孔道，溪深路险行旅忧之，我辈有志修造惜力薄不能胜其任。金汉三仗义疏财慨然独己赀鸠工伐石，自石门至思口约二里许尽成坦道，并造沿河石栏以防行人失足。其虑患深而周防密，如此爰志其事于石，为好义者劝。”

过石栏杆，山渐离溪，举目前瞻，即看到在开阔地段上呈曲尺形矗立着两座金姓牌坊。第一座名为孝女坊，第二座为节孝坊。节孝坊靠山，还建有牌坊屋。据宗谱记载，节孝坊于道光七年（1827年）七月提出申请，经县教谕核实，知县、知府加看，再由安徽巡抚会同两江总督、安徽学政合疏具题，礼部尚书、待朗奉束力议复准请表旌。至道光十一年（1831年）下旨：县给银兴建并附设节孝祠。此事要过县、府、省、部、朝廷五关，历时五年，是够郑重的。

继续举步，又见林木丛中露出一角红墙，耳闻隐约的咿呀之声、哗哗的水流之声，迅即看到左有水碓，右有关帝庙。原来在水碓上方筑有小坝，造成米余落差，再开渠引水入碓驱轮，以舂米、磨粉。

在关帝庙前转变，始见绿丛围抱中的延村。石板路穿过一小段稻田，左边便是墙高三丈名闻一方的通议大夫湘浦公祠，简称大夫第，又名企贤堂。祠堂东侧建有等长的侧屋，两屋之间有一条长长的小巷，巷内设有长凳，靠路边开有后门，是过路人和村人纳凉的好地方。可惜，1979年被好大喜功者视为大型徽派民间建筑的代表，弃侧屋，损门楼，去楹联匾额，整体

（实为残体）迁建于景德镇枫树山古瓷博览区，改称莫名其妙的玉华堂，后人难得去瞻仰了。往西与大夫第并排的是崇本堂，亦称金家祠，是延村金姓的总祠堂，此祠在上个世纪四、五十年代改建成完全小学，风光了十多年，沿光洁的石板路从村东走到村西，右侧有两座祠堂。再往西两、三百米，左侧溪旁，田边还有一座水碓和天灯，可看作延村的西界。

四座祠堂，东西各二，与村中房屋既靠近又稍有间隔，相映和谐，石栏杆、牌坊、红庙、水碓、祠堂和三面茂密的林木，显得多姿多彩。

早年发往延村的邮件要经思溪的邮政代办所收发，延村的旅外者写出信回家，都前冠思溪，后来行政上延村属思溪大队或村委会，于是便称思溪延村。再加上延村裸露于公路南侧，只剩几栋已经受损尚可供游客一睹的清代建筑，难称独立景点，而思溪的跨溪廊桥和祠堂仍存，又因在此拍过聊斋影视，名气大增，且两村相距千米，近两、三年，明智者使之组合成思溪延村景点，合情又合理。