婺邑文化引出的轶事

我们要相守

在中国最美的乡村婺源，由于文化底蕴深厚，牵扯或引申出的边缘文人轶事颇多，这里摘取手头三则，以飨读者。

黄道周招兵

由于徽州文化精神深入人心，婺源人忠君义节、民族意识很浓。基此，清初的抗清护明名儒，福建漳州的黄道周石斋先生，以南明政权朱聿键帝的隆武朝英武殿大学士身份和名义，从福州远道专程跑到婺源来募兵抗清，不幸被清兵捕捉，狱中英勇不屈。时任清廷“招讨南方总督军务大学士”的洪承畴在南京，闻信令将黄从婺押至南京，鉴于石斋黄的名声很大，道德文章冠于一时，洪想以自己松山被俘、孝庄劝降的亲身经历到狱中劝黄。殊不知黄竟手书楹联一幅于囚室门枋上：“史笔流芳，虽未成名终可法；洪恩浩荡，不能报国反成仇”。洪承畴看后，羞愧得无地自容，哪里还有脸面劝降，当即下令将黄道周处死。原来黄是国学大师，这里用谐音、嵌字的方法，暗寓“史可法忠（终），洪承畴（仇）反”。此事婺源人知的可能不多。

半亩方塘诗

婺籍称贤、松岩里人朱熹有一首众所周知的名诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”据《婺源县志》载，此诗是朱熹想起故乡朱绯塘的情景，为婺源藏书阁撰文而写，诗名“半亩方塘”。但名人诗作之地，往往引起考证与争论。那一年我到千岛湖，那里有个瀛山书院，座落在郭村乡的马凹里村，那里文载朱熹在此讲学三年，讲学之余漫步在幽雅的环境之中，诗兴大发，写下了此诗。院因好诗而兴而传，如今书院虽无，方塘犹在。另，我又看见一份资料，认为这诗应名为《醉园半亩塘诗》是朱熹提举浙东任事时，在新昌县濯缨亭讲学空暇时口吟而成。我想，不管作诗在哪里，都为朱熹真作，争者大都沾一分名人临地之气吧！

理坑墙棱圆

在2008年初双被入选15个“中国景观村落”之一的理坑，许多豪门大宅在靠近小巷的一侧，都把墙角削去了棱角，变成圆弧状。村人介绍说这是因为经常有乡下人挑担穿行其中，屋主怕青砖的棱角碰伤他们，故削去。此一微小事上的谦让精神，却让《寻找梦中的家园——发现婺源》一书的作者武旭峰先生在其书中自然而有趣的联想起安徽桐城的“六尺巷”故事来。桐城的张英，是康熙时的文华殿大学士兼礼部尚书。一次家人给他去信，状告隔壁一户人家拆房盖屋时竟将两家相邻的地段占了三尺，想借权势压一压对方。于是张英给家人回书：“一封家书只为墙，让它三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人遵嘱后，将围墙向后挪了三尺。邻人一见，也羞愧地把新建的围墙拆掉，后移了三尺，成了一段“六尺巷”。武旭峰可谓心有灵犀，不知他知不知道，如今我倒想起来了，原来理坑余姓人，约于一千年前的北宋初，是从安徽桐城迁过来的。削墙棱之说，看来是他们继承了先祖一脉相承的家风呢！