徽州城南昌源河故事多

葵花向阳

徽州城南有一条朴素而又美丽的河流叫昌源河，它是一条名不经传的小河。我们已弄不清它在城南的千山万壑之中已经流淌了多少年。但一见到它，就会扯出一个长长的、缠缠绵绵的故事来。

昌源河发源于城南名山天目山脉西侧，出清凉峰至搁船尖一带山峰西麓，流经城南古村老竹铺、三阳坑、杞梓里、石潭。而其另一支流华源河，也是从天目山脉另一侧流出，经绩溪县逍遥岩西南麓，流经石柱坑、水竹坑、石潭。它从绢绢细流，到川流不息，最后汇聚成浩浩荡荡的昌源河，一河春水向东流。

河水是南北走向，曲曲折折，有宽有窄，但宽处有百米，窄处亦有二十多米。岸的两侧除了重峦叠嶂，险峰雄奇的大小山峰外，一块山田连着一块山田，或高低不齐的山地，水流转弯处往往是一个接着一个的山村，一片片高矮不一的徽式楼房，粉墙黛瓦，错落有致，傍晚时分，炊烟袅袅，一幅美丽的田园景色。

昌源河的名字究竟出自什么朝代？我们已经无法考证。但从山越文化的典籍，甚至远古时代的传说中，依然可以隐隐约约、或隐或现地寻到一些雪泥鸿爪，到了唐诗宋词的古风中，或明清小说的遗韵里，它的身影却越来越清晰了。近代徽州出了两个很著名的画家黄宾虹和汪采白，他们常去江南烟雨中，路过昌源河畔，所以，宾虹山水黑黝黝，很厚重，依然浑厚华滋，那是大师黄昏时妙手偶得。汪采白的青绿山水，行云流水，飘逸、俊秀，那时大画家晴空万里时的偶遇。他们许多作品都有昌源河的影子，包括两岸的人和物。

我从事生态保护工作多年，当人们正在大赞城南新安江的湖光山色时，我却想百川汇大海的妙语，想着这条流向新安江的小河的贡献。我常常惊叹着昌源河的碧水蓝天，望着川流不息、碧波荡漾的河水，独特的鱼种娃娃鱼、石斑鱼随处可见，可谓游鱼细石，清澈见底。古人有文云：“水在山中则清，出山则浊”，如果新安江没有这河流的清水碧波流入，会有这般清旷、透明、湛蓝的美妙。

当然，昌源河也得益于两岸万山绿遍的山峰护卫，所以，奇山异水，天下独绝。它身处天目山山脉和白际山脉之间，群峰林立，千山万壑，诸如天目山脉中的清凉峰、白石岩、石耳尖、银孔洞、天子嶂山、湖田山等等。白际山脉中有搁船尖、福泉山、上路尖、杨树尖等名山奇峰。这些地方，海拔都在千米之上，而且千百年来未受到人类农耕的影响，故生态极佳，至少仍是一个“躲在深山人未识”的古典美人，从她们身上流出的甘露，不仅遍河芳香，也是独一无二的清纯和欢快。

昌源河两岸皆青山，青山之中也夹杂着许许多多的形状各异的山地，山里，山里人靠天吃饭，虽然天天刀耕火种，男耕女织，但还是年年缺食。所以，山里人有一种与生俱来的危机感，他们都会尽心尽力地经营好两岸少得可怜的片田残地。其实山民很贫穷，但家家户户的菜园里，桃树开一树粉红，梨树开一树洁白，红的似云霞，白的如雪花，争奇斗艳，竞相开放。湖田山、清凉峰的野生杜鹃和紫藤等植物也漫生而来，在村庄、在野外，在山林里，或红或白的花朵轰轰烈烈，浩荡无边。河边的老杭徽公路上，经常有游客纷纷下车，奔向山里，吟诗作赋，合影留念，似乎进了“桃花源”，村民们好奇之后，便会心地大笑起来，山村此时透出惊喜：柳暗花明了——你们就是那些让他们等待已久的人。

在我的脑海中，以前的城南人是很贫穷的，农民们看到什么产量高就喜欢种植什么植物。芋头似乎是最好栽种的，可以解决山民们二三个月的口粮，溪水边，山峰脚，甚至村口水磨坊傍都成了芋头的田。在家乡，芋头分为水、旱两大类，水田种水芋，品种有青茎、赤茎；旱田种旱芋，品种有乌脚箕、黄粉箕等等，水芋滑溜、糯性好，好吃；旱芋要差多了，也许是缺少昌源河河水的滋润吧，剥皮时，全身发痒。中秋之后，在家乡的水口庙外，村妇负暄而坐，家中都煨了一锅热气腾腾、粉糯糯的芋头，她边做针线活，边谈论芋头的清香，撩拨得我们这些小孩垂涎欲滴。以前城里人喜欢讲一句口头禅：“南乡佬，背扁娄，不是玉米，就是芋头”。确实如此，大人背着这些粮食走亲访友，我们学生也背着这些东西拜师求学，其实，在那开满山花的山路上是一道很有意趣的风景呢。

昌源河是一条很有文化内涵的河流，那碧波荡漾的河水，潺潺流淌着农民的丰衣足食，飘荡着“叠罗汉”的鼓声和“荡秋千”的民歌；读书声中，浸透了梅溪人家、梅溪学堂的唐宋遗风；岸边的文昌塔，氤氲了人世间的流云。清凉峰上的白云寺、峰下的关桥、观音庙、真应庙、王茂荫故里、柯庆施故居、洪谦故居、洪雪飞故居等等，如群星璀璨，散布于河的两岸，你伫立河岸之时，它们也会让潋滟的浓光载来一些凄美的词章，河流的美妙荡出了漩涡。

我的家乡三阳坑也在昌源河西岸，随意在村中何处远望，都可以看到皖浙著名山峰——清凉峰。古时，该山峰上有一座很有名气的庙宇名叫“白云寺”，一年四季，山峰总是被白云环绕，隐隐约约，宛如仙境。小时候，我总是很固执地认为，织女和牛郎相见的银河就是山峰的白云之中，董永也在那千年古树下呼唤爱情。河两岸的碧绿，一直引伸到山腰、山峰，直到天际，山因此不老，谁见过拥青叠翠的老吗？其山水间是流水叮咚，草飞花舞，而且是天长地久的永恒。

一方水土养一方人，或许是因为地理环境的优势，又因为这些人的先祖皆为中原移民。这里既承齐鲁儒家文化之底蕴，又兼燕赵慷慨悲歌之豪气。岸边老竹铺的“傀儡戏”，叶村的“叠罗汉”，三阳的“荡秋千”，水竹坑的“河蚌舞”，杞梓里的“嬉草龙”等等，无不展示历史的悠久和无穷的意趣，而且又是那么铿锵有力，雄劲威武，虽然朴素率真，但境界高古。侧耳细听，不禁如痴如醉，外人无不称赞地说：“这些南乡佬真有情趣”。南乡佬是徽州人对这一带人的昵称，它不仅是一个名字，更是一个象征，一个勤劳勇敢、多才多艺的代名词。当然，改革开放以前，绿水青山并没有给村民带来多少财富，“南乡佬”名字又带有一点贫穷的心酸，但他们是一个个固执的坚强的青山绿水守护者，却依然丰赡美好，其乐融融也。

我依然惊叹这片土地的神奇，说到昌源河畔的古村，老竹源、隐将坑、叶村、三阳坑、水竹坑、杞梓里等等，都是远近闻名的传统古村落，不得不提到那一个个离我们遥不可及却耳熟能详的名字：张良、范成大、朱元璋、乾隆帝、龚自珍、郁达夫、林语堂、胡适之、黄宾虹、张大千、许承尧……几十位名人都曾在此驻足，留下了诗文或传说……

当我来到昌源河畔三阳坑“戏台坦”时，朝晖正斜斜地抚慰青砖、古楼、塔亭、弯曲的青石板窄巷。这一带的建筑已经有维修过的痕迹，却依然沿袭了徽州明清时的建筑风格，粉墙黛瓦，颇为古朴。这些建筑区域不是很大，但诞生了一批很著名的才俊，“慈寿堂”里有哲学家洪谦、科学家洪啸吟，“仁瑞堂”里有著名诗人洪文翰，“纯德堂”中有著名表演艺术家洪雪飞，还有龚自珍弟子、绩溪程秉钊的后人也迁居于此……这里也曾是王茂荫、吴承仕、胡适之等名人走亲访友的地方，因此纸墨香气飘散于厚重的古迹里，灿烂于近现代的史卷里，一座古楼，就是一个故事，就是一代文人，一篇美文。

我是一个地地道道的南乡佬，昌源河对我而言，我随处这么一立，一望，一愁，都让我顿生亲切之感，初春烟雨朦胧，柳丝拂面，风雨飘摇，粉红的杏花娇艳欲滴，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，讲的就是这种意境吧！河水流过我身旁，我又恍然回到唐宋、明清……遐想无边。一个老妇人往我这边走来，她见我就喃喃咕噜，又几十年过去了，人老了，背也驼了！这时，我才仔细看清楚，那个妇人正是当年扮演秋千娘子的美丽女人，那时的她，清纯，妩媚得很呢。