休婺塔岭古道：有种怦然心彩

你我终年不遇

石板、台阶、拱桥、路亭、碑刻、古树、民居、秀山、丽水……

青苔、杂草、落叶、枯枝、残垣、断壁、廖寂、沧桑……

走徽州古道，少不了这些要素。

在纵横阡陌的青石古道中，休婺塔岭古道却是这样一条在不经意间让你怦然心动、心扉涤荡的古驿道。一抹扑面而来的曼妙风景，像一张靓丽的封面照刻印在心头，久久不忘。

塔岭，休婺两邑界岭，旧有一塔亭，故名。塔岭古道始于婺源县溪头乡上溪头村，止于黄山市休宁县岭南乡璜茅村，为休婺“五岭”古驿道的“第四岭”路段，长约10公里，是古代婺源江湾一带北上徽州府、东进苏杭的通衢孔道。

自屯溪出发，走京台高速至安徽境内最后一个出口——“璜茅”，约半小时车程，即达休宁县岭南乡璜茅村塔坑组，当地人称之“外塔坑”，与塔岭那边的“内塔坑”相呼应。马路尽头，石板路边，这个当年“大路边”的“大村庄”如今仅残存几栋徽派老屋，稀稀拉拉的，路边那几间当年的“车马店”闭门已久，木门下端已腐烂了一截，并包裹着一层绿莹莹的青苔，墙根下的狗尾巴草无力地倚靠在布满尘土的墙基上。

古道依溪前行，路面石板按自然形状拼凑而成，基本平整，算是一条“低规格”的官道。道路两边灌木稠密，路下清溪虽被遮挡，但清冽、潺潺不减。两边梯田交错，杂草丛生，甚有三四米小树，撂荒已有数年。路上多处拱桥跨溪而过，桥上题额已被青苔覆盖或灌木遮挡，无法辨认。偶有路亭，均梁朽瓦落，仅有一处重新加梁盖瓦，并隔成三间，疑作牛栏使用。

果然，前行不远，遇见四五头黄牛迎面走来，路面上的青草应是它们“清理”的，在此处放牛，既能养牛，也能护路，一举两得。黄牛毛色亮泽，膘肥体壮，估计日子过得挺滋润的。在徽州农村，春耕后，会将黄牛放养归山，至秋耕时再牵回。据老农介绍，“放山”黄牛自然群居一起，同食同宿，夜间，强壮的公牛会主动“站岗放哨”，将母牛幼崽围在其中，以防猛兽袭击。如此看来，保护弱者，仅是动物本能而已，也算不得什么高大上的“美德”。牛群中有一乳牛，身高不足一米，跟在老牛后面，有些胆怯，当我们侧身经过老牛后，它却掉头逃开。老牛转身盯着我们，流露出“极不友好”的眼神，似乎责怪我们吓着她的孩子。我们只得绕道给她们母子让路。

前行近一小时，上几步台阶，为一平坦“小土坡”，约半亩地，似有建筑残痕。此处就是古道的标志性地点——“塔岭”，与我想象中的一夫当关万夫莫开的“雄关”相去甚远。作为休婺界岭，塔岭也是长江与新安江的分水岭，此处曾有界碑、塔亭，现已败落。然而岭不在高，扼关则显，塔岭与潭公岭、对镜岭、羊斗岭、新岭合称“五岭”，为婺源进入休宁、前往徽州府治的最后关钥。相传，历史上塔岭发生过数次战争，附近还有当年残兵埋藏的金银财宝，在塔岭当地，有着“塔岭头，饶岭边，谁能得了到，富过江南半边天”的是民谣。只是几百年来，从未有人见过这些财宝，或许是当年那些食不果腹的山民百姓望梅止渴的愿景而已。

作为进入徽州的门户，塔岭印记着诸多文人学子的墨宝，宋代歙籍诗人方回有诗云：“第四岭头分两邑，相背无情水流急。浙河东下彭蠡西，到海终须合为一。海东闻有沃焦石，万国之水不供吸。世故人心千百岐，有生必死终无迹。焉用皇皇兮仍汲汲，君不见塔岭之塔焉在哉，不如有酒斟一杯。”诗人走过“五岭”，才感悟“心千百岐”、“有生必死”，才有了“不如有酒斟一杯”的从容，这或许就是我们行走古道的内心驱动吧？

塔岭之塔早已陨落，我们倒是在塔岭下的“里塔坑”村找到“界碑”的踪迹。

塔岭之村中仅有一二十户人，房舍依溪营建，古朴老旧，穿行村中的石板路面刚被清除，村民门正在用水泥重新浇筑。经与路边一位正在浇筑水泥洗衣板的老伯攀谈得知，原用于洗衣的石板刚被县文物局收走，获得1000块钱，那块被搬走的“洗衣板”正是塔岭界碑。据了解，该碑刻有“赣皖界碑”四个大字，为民国二十三年（1934）赣皖两省政府勘定，即婺源划归江西时所立，也是之后十几年里婺源“回皖运动”的见证。塔坑村在宋代已有建制，名“塔岭寨”，如今却被平整的水泥路面蚕食着古村的历史，仅有村口那两棵千年红豆杉还在叙述着往昔的岁月。

几个月前，我曾往歙县新溪口乡，经（歙淳）“塔岭古道”至淳安威坪镇，本以为此“塔岭古道”与之类似，也是一条民众生活往来的便道而已。然离开塔坑村，走过一段水泥公路，在塔岭流下的小溪与另一条河流交汇处，再次转入青石古道。穿过一片亭亭玉立的竹林，突然进入一条逼仄的峡谷，像刀劈两瓣的山峰，壁立而起，其间巧树突兀。古道伴溪而行，清一色的青石路面规整平滑，并被崖壁上冲击下来的雨水濯溪得干干净净，没有丁点尘土。路边随意长着红彤彤的野果子，石缝中的野花随风飘来淡淡幽香。水过百石自洁净，清冽明澈的溪水在峡谷的“夹缝”中缠绕着大大小小的卵石，冲击出洁白的水花，在崖壁下积聚成潭。与刚才一路平淡无奇相比，此刻仿佛突然闯入世外仙境，我们停下脚步，憩坐在一座横跨溪流的石拱桥上，面朝清溪，任由清风吹拂，享受着这绝壁秀水的清新。

过了桥，溪谷急剧跌落，河水急泄而下，水声响彻峡谷。此处名为“百丈冲岭”，古道凿壁而成，穿崖而下至谷底，其间百米峭壁，十分险峻，幸有石板栏杆遮护。在徽州古道中，有栏杆者不多，像这样在百米峭壁上凿路围栏者更少。据《新安上溪源程氏乡局记》，“百丈冲岭”路面和石栏杆于清康熙四十二年（1703），由上溪头程氏林宗公支宾明公元配、时年八旬的汪氏带头捐资修建。乾隆十七年（1752），里人程兆枢再次募集资金、召集工匠重修安固百丈冲栏杆。遗憾的是文革期间，这些精美的石栏杆近半已被毁，直至近期才得以全面修复。走在上面，新旧相间，让人感慨万千，总有一种老棉袄打上新补丁的感觉。尽管如此，我心中还是升腾起一股暖流，不知是对古人的慰藉，还是替今人忏悔后的一种解脱。

至谷底，一座崭新的廊桥横跨溪上，名云梯桥。自桥头迎着轰鸣水声循声而入，是一挂从悬崖顶部直冲而下的瀑布，名“百丈冲”瀑布。瀑布三面石壁环拱，石壁如刀劈斧削，一袭银帘由数十米高处跌落，喷珠溅玉，声吼如雷。瀑布上面出水口狭小，洪水爆发时可喷出十几米远，千百年的激流冲击，出水口前方的崖壁上已冲刷成一条弧形的深沟。

瀑布下面是一泓深潭，清澈碧绿，足有五六十平，当地人叫“龙潭”。传说，这潭中有神龙驻守，是古时当地人“求雨”的地方。我们到来时，正好一条灰黄色的水蛇在潭中来回游弋，好不自在，该不会是“神龙”的化身吧？

我们一行憩坐潭边，水雾纷飞，忍不住脱下鞋子，将疲惫的双脚在这清明的水中濯洗一番，感受着“飞瀑半天晴亦雨，寒潭终古夏如秋”的意境。

“百丈冲”下游还有几处瀑布，规模略小，我们不再前往。

古道在峡谷底部继续前行，约1公里处，路旁一处光滑的石壁上，有一野趣天然的“牛鼻”腾图，传说石壁里面藏着一头金牛，若牵它出来，非“百岁姑娘”和“米糠搓成的绳索”不可。现代科技下，米糠搓成绳索不难，“百岁姑娘”估计已难觅，如不是古人给我们“放鸽子”，“金牛”应已在此修行千年了。

我们行程终点上溪头村，河水绕村，曲如玉带，至水口处则水分两股，呈两水夹镜之象。村内每条巷弄均直通河边，古时还沿溪开挖了大小二十多个鱼塘，整座村庄呈“渔网”状布局，在徽州古村落中甚是少见。塔岭古道穿村而过，像这张“渔网”上的拉绳，逶迤于“五岭”之间，它的兴衰荣辱似乎与这个千年古村已紧紧地栓在一起。

不知村庄对面山腰上呼啸而过的高速公路会不会惊扰了这张“渔网”里的鱼？