段莘的雨途

空楼花吹雪

                                                                                     1

此次来五龙源，我不是看风景来的，我是为了一睹众多著名女作家的风采来的。

三楼的小会议室里，终于见到叶广芩老师，并有幸陪伴叶广芩、孙惠芬、胡殷红、方方等老师身边，近距离聆听她们。叶老师端庄大度，孙老师优雅从容，胡老师爽朗洒脱，方方老师豪爽直率。老师们亲切地拉着家常，孙老师拿出香奈儿，给我们每人都喷一喷，胡老师指点我如何写采访稿。她们从儿女家常说到反腐当前的局势，给我们打开了一个她世界。她世界，不是女人的世界，而是由女人引领的世界，是知识女性的智慧与胸襟充分展示的世界。虽然很多东西我尚未吸收，但我象一株干渴地草芽，贪婪地吸收从她们身上散发出的无形的滋养，几乎忘了自己是来为她们服务的。

阆山女人，是婺源段莘的一道风景。在未上阆山之前，就听了阆山女人的爱情传说。

阆山因此“母系社会遗风”之说，今日的“母系遗风”是什么，初听便有些不以为然。在这个以男人为主体的社会，女人的名字曾经叫弱者。在农村，女人绝对是弱势群体。这个村子的遗风赖何生存？女人是以什么来支撑整个世界的？

日竿一丈，田垅里一个个女人早已把农活干得热火朝天。辛劳的生活，强悍的性情，依然掩不住女人的琐碎。她们在劳作时，最爱聊的还是男人。这个说：我男人还在挺尸（意在睡觉）。那个说：我家男人正喝着茶呢。更有人骄傲地说：我男人已经咪上了（方言喝上酒了）。养得男人神定气闲，儒雅舒泰，才是她们的骄傲。

阆山的传奇，是耕作的女子与读书的郎。这里的女人是家的脊梁，是男人的衣食父母，男人是她们的思想，是家的精神。对男人，阆山女人是妻子，更是母亲，对他们包容到溺爱。她们的肩背，背负着生活的重担，背负着爱，背负着子子孙孙的未来。她们供养男人衣食住行，是为了仰视男人的思想与文化。因为她们懂得，有思想，有文化，有精神，才是子孙万代的根基。女人的骠悍与男人的儒雅就是阆山。虽然，阆山的母系遗风，终要敌不过文明的席卷。

我以为，这次女作家们来段莘，是婺源山水对她们的殷切招呼，更是冥冥之中的微妙安排。比如叶广芩老师于晓起，方方老师访裔村。叶老师是闲谈中无意听到“晓起”这个名字，事前既然没起意去关押父亲的“晓起”探访，也不知道父亲的“晓起”就在婺源。方方老师也只知道她的祖宗九江彭泽汪姓从徽州搬迁而来，并不知是裔村。来到段莘之后，方方老师才清楚婺源地处古徽州，是古徽州六县之一，段莘的汪村（裔村）可能就是她们的祖居之地。

这是一座守望的村子。

村里的一栋栋古民居依旧保存完好。远望马头墙一重一重，依次从高到低，散落在青山碧野之中。走进去，你才知道这里的农家曾经是何等富贵与讲究。雕栋画檐，虽然遭遇过破四旧的斧凿，但依旧可见工艺之精美，决非出自粗鄙之手。连住过颐和园的叶广芩老师都赞叹不已，不停地拍摄雕刻中保存完好的各具形态的小老鼠。

村民们过日子很是实在，田里的庄稼长势良好，菜园里的瓜架也十分扎实整齐，菜园一畦畦，瓜架一行行，开花的开花，挂果的挂果，花姿率真而不招摇，瓜果毛绒绒的粉脸憨态可掬。

陪同的汪校长捧出族谱，方方老师翻找到记载，确认九江彭泽的汪姓果然从这里迁出。方方老师，原来是裔村的女儿。这灵秀的山水渗透过的血脉，很早就播种了文学的种子。

5

进村前，我就想石佛村一定与佛有渊源，很想探究石佛村与佛结缘何处。下车之后，站在溪河的石桥上，临着一架架瓜藤，目光与吊垂着的瓜果对视，胡芦、黄瓜、南瓜、茄子、辣椒，处处给人生脆清新的感觉，这种自然本真的农家园地，山黛水碧，村子的桃源本色，已经够让人心神摇曳了。石佛之缘已无足轻重。蝼蚁皆有佛性。心净的地方，就是佛生的地方。我放弃了村子与佛的联想，留连于齐整结实的瓜棚瓜架，这些瓜棚都是用树木搭建的，结实高大整齐，我与每一枚瓜果轻声招呼着，它们也或羞怯或大方地向我们微笑。

祭祖活动开始于一堂串堂，串堂是很多农村婚丧嫁娶不可或缺的伴奏。是一切仪式的契子，是好戏的过门。初听可能只是一片热闹，锣鼓喧天，唢呐和声。只有细听，于锣声鼓声唢呐声的配合、快慢、转承起合之中，你才可以听出喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊，听出婚丧嫁娶的不同来。一通串堂之后，祭祖的牺牲摆放妥当，村人们由长至幼跪拜完毕，挂披好的道士上台作法。在这通热闹之中，采风的作家记者们，拿出各自的相机手机紧张抓拍。这于城市的繁华，是一碟盐水笋干，是一碗乌米饭。虽不名贵，却值得一品。

观摩完祠堂的祭祖活动，我们依旧沿着石板路欣赏陶渊明笔下的田园生活。路边半截布告吸引了我们，这是一则村子里常用的布告，已经被风雨剥落，红色褪尽，残破不已。但上半截的字还在：鸟鸣轻盈曲，竹奏清平乐，随着段浙线公路的开通——大意看明白了，是禁止砍伐林子的通告。第一次看见农村的布告写得这么文味十足。

漂过五龙源，踏进源头古村，爬上阆山，探听晓起，寻访裔村。雨下个不停，或大或小，一直淅淅沥沥、哗啦哗啦、噼噼啪啪，雨途的诗意在油纸伞上流泻，泼墨抒写山水里的时间与生命。

文学，是打开一个人心灵的钥匙；文学，也是激发一片山水灵性的酵素。段莘结缘文学，五龙源的水，将因为文人的抒写而激扬四方，山村的灵秀，因为文人的写意而流传千古。叶广芩老师的话说，这里是长故事的地方。这里的山灵水秀滋养了笔墨，笔墨的酣畅丰润这里的故事。故事将到处流传。