婺源谭公岭/芙蓉岭古道：“五岭古驿道”之首

借柳暗找花明

唐开元二十八年（740年），历经三年围剿，终平定歙州洪真谋反。是年正月初九，唐玄宗颁旨，析出歙州休宁县回玉乡、江西乐平县怀金乡，新设县治。此后，徽州这个独立地理单元之外就有了这片新的县域——婺源。

绵延百里的五龙山脉横亘在婺源与歙(徽)州其它县域间，成了婺源人进入郡府、北上京都、东进苏杭的天然屏障。其间多条穿越山岭的步道自然成了婺源的交通命脉，“五岭古驿道”则为其中最为繁忙、最为精致、目前保存较为完好的一条。

古道南起婺源县江湾镇，经谭公岭、对镜岭、羊斗岭、牌岭、塔岭（统称“五岭”），北至休宁县岭南乡璜茅村塔坑组，全程约25公里。宋元时期，歙籍诗人方回曾赋诗《寄还程道益道大昆季诗卷》曰：“山水吾州称绝奇，间生杰出当如之。不行天上五岭路，焉识人间二程诗……”，此“五岭路”即为盘旋于绵延群山中的“五岭古驿道”，其境如“天上”一般。上月初，曾徒步“塔岭古道”，那一抹怦然心动的精彩至今仍撩动着心弦。然五岭古道翻岭越谷长达25公里，心有余而力不足，于是走一趟“五岭”之首的“谭公岭、芙蓉岭”，也算了却了心愿。






“谭公岭”、“芙蓉岭”同为“五岭”之首，系连接“对镜岭”之间两条近乎平行的登山道。它们跨越两座相连的山岭，首尾相接，全程约16公里，是徽州境内少有的可循环徒步的青石古道。

相传，南宋时期，先有芙蓉岭驿道，其岭脚的中平村驻有官兵营地，即“中平营”。身为皇帝外甥的守将，侍皇亲国戚之高位，常刁难奚落地方官员，即使当朝将领谭公途径此地也不例外。某次，谭公又经婺源出皖，为避“中平营”之辱，即命士兵另辟新路，仅一晚时间，即在邻近的“金竺岭”修成山道。皇帝外甥恼羞成怒，以“私造五岭”启奏皇上降罪于谭公。

传说总是承载着百姓扬善弃恶的美好愿望，蒙上一层神秘色彩。据记载，明万历三十二年（1608年），浙江嘉兴籍人士谭昌言赴任婺源县令，从休宁翻越“五岭”入婺源境内，见芙蓉岭山高路陡，且绕道数十里，故捐资筹款，历经一年有余，建成新道。新驿道沿山坡迂回，以长五尺、宽一尺、高三寸的青石板铺设，台阶低，步幅缓，既平整美观，又省时省力。在修建新道过程中，谭县令“役不及民”，百姓念其为政之德，遂将“金竺岭”改称为“谭公岭”。

“古来存圣迹，从此识前贤”，谭公岭古道也成了古徽州境内唯一一条以官员姓氏命名的古驿道。

古道从江湾村后一条小溪循溪而入，溪上一单拱石桥，桥上路亭，题额“新坑桥亭”。“新坑”二字我未作考据，它让我想到出自婺源江湾一带的歙砚砚石“老坑”、“新坑”，难道此处就是闻名遐迩的歙砚原材料产地？

当我们走上被磨砺得没棱没角的石板时，才真真切切地感受到“在徽州随意踩到一块石头，就会触动一个朝代”的念想。看着脚下黛青色的石板，不由自主想到“会不会是一块‘老坑’的‘龙尾石’或‘金星石’”？

一块上品的“老坑”砚石或许就是一栋楼的价值啊！

当然，对我而言，即使踩到一块和田玉，也未必识货，行走古道，除了出汗健体，充其量体味一番草木春秋而已。至山脚，古道已淹没在一片一片茂密的、淡紫色的“芦花”中，“芦花”随风波起，人行其中，如诗如画。此“芦苇”为皖南山区常见的芒草，四季常青，叶片有锋利的锯齿，儿时上山砍柴，手上、脸上常被割出一道道口子。

古道在柴草的夹缝中逶迤而上，全然没有当年的精致宽阔。道路两边除了密密匝匝的芒草，还有像粟米一样黄橙橙、沉甸甸的狗尾巴草，当然也有红玛瑙般的野果。

直到山腰，古道才恢复昔日的英姿，一块块长方形的青石板，经历四百多年的风风雨雨，仍然整整齐齐地铺设在路面上，远远望去，像一排琴键镶嵌在苍山翠林中，附和着路边叮叮咚咚的流泉，弹奏着一曲青山不老的乐曲。感谢那些为古道“梳妆打扮”的“人”，让其真容重新回到我们的面前。但让我们意想不到的是，“清道夫”竟是乡民放养在山上的黄牛，真是一举两得的乐事啊。

时至深秋，总期待着更多的收获，只是到了山顶，才相遇这个斑斓的季节。山峦间，一簇簇猩红、一团团金黄，在苍翠中，在蓝天下，在白云边，似一幅五彩的油画铺天盖地而来。

道路两边的枫叶触手可及，有的依然翠绿，有的涂上淡红，有的已经焦黄，有的已飘然下落，只有风口上那几株日照充足的才红得像一支巨大的火炬，才有我们想要的惊艳。当我们为那一丛精彩欢呼、为那一瞬间拍照定格时，我不禁感慨：同一片森林，同一类植物，竟有云泥之别。即使那一树靓丽得众星捧月的红叶，经历了冬天的冰雪、春天的孕育、夏天的炙烤、秋天的霜寒，过了这短短十几天火红，它也将和所有落叶一起，会化作一捧尘土，去滋养来年的生命。

人和树一样，大部分时间总在赶路，在为那个出彩的瞬间奔波着。

过谭公岭至山底即转入“芙蓉岭古道”，我们将继续攀登另外一座山峰。

岭脚的“芙蓉岭村”仅有六户人家，只见斑驳的楼房，却不见人影。这个曼妙的村名倒让人勾起无尽的遐想：当年的车马店前人来客往，白底蓝字的客栈帆牌招摇着日夜不息的商旅，还有一位叫“芙蓉”的老板娘笑容可掬地迎送着每一位远行的客官……

如今，这里除了几只在路边啄食的老母鸡，剩下的只有静默的青山。

芙蓉岭古道几乎是沿着山坡直线而上的，铺设台阶的石块是就地取材的山麻石，已被数百年的足履消磨得露出淡黄或粉红的底色。从谭公岭的平缓迂回到现在的直线攀升，我们人人挥汗如雨，难怪当年的谭县令要筹巨资另修官道。

虽然新建谭公岭驿道，让这条更加古老的芙蓉岭驿道冷落在岁月的边缘，但它所记载的历史仍然镌刻在垭口的那座古城墙上。古城墙由条石砌成，高6米，宽12米，中间建有拱形关洞，墙体向两边山脊延伸。关洞内交叉砌有两堵石墙，行人须走S形进出，此类造型在徽州关隘中绝无仅有，不知是为避风，还是防御外敌入侵？

关洞南北分别题额“宝婺天关”、“玉京之路”，因匆匆而过，未及辨析落款内容。据当地人介绍，古城墙约建于明万历初年，或与山下“中平营”的驻兵有关。

“宝婺”即婺女星。婺女为神话传说中一位美丽贤惠、坚强勇敢的女子，唐李商隐《七夕偶题》诗曰：“宝婺摇珠佩，常娥照玉轮”。据考证，婺源置县时，京都（长安）东南方向即婺源所在方位恰现婺女星，唐玄宗或因受到脂粉气感染，随口钦定“婺源”为新置县名，即婺女之源。“宝婺天关”即为婺女所在的天门，喻为天上仙境也。“玉京”为道家所称的天帝居所，也指帝都，“玉京之路”或是婺源人进京要道，亦或是前往芙蓉峰的修行问道之路。

入关门，为一处三叉路口，一路沿古城墙根拾级而上，一路顺山坳直线而下。据关洞处偶遇的另一批徒步者介绍，约半小时脚程即可登顶，上有灵山禅寺、碧云寺，但两寺已僧去庙空，仅有一俗人看守着空荡荡的寺庙。沿此路还可至婺源县大畈镇，是一条更加古老的驿道。因时间、体能所限，我们只好作罢，随即下山，至岭脚，过中平村，返回江湾。

走进粉墙黛瓦的江湾镇，夕阳照耀在崭新的马头墙上，雪白的墙面被染成橘红色，仿佛又回到了明清时期的徽州。