徽州的文化图腾——马头墙

咸蛋超人

                                                                                                   

马头墙在徽州 |

造访一个古村落，首先远远望见的便是那高耸蓝天之下的马头墙，在竹树的掩映中又气派又高雅，于是你告诉自己说：徽州到了。

在异地漂泊的徽州男人，马头墙是他们思念家乡的寄托；而居家持守的徽州女人，马头墙又好似归客哒哒的马蹄；对于那些寻访徽州的行客，也许记不住徽派建筑的繁复精美，但简单鲜明的马头墙却永远地留在了他们的记忆中。

马头墙的由来 |

古徽州的房屋多为木制，一家有火患整个村落都会火患殃及。明弘治年间，徽州知府何歆经过深入调查研究，提出每五家一保、共同出资用砖砌成高于屋瓦的高墙阻止火患时火势蔓延的方法，这就是所谓的“封火墙”。逐渐地，每家每户独立建造起封火墙，由原来的“五家一保”变为“一家一保”，后来由于徽州建筑师们在建房屋时又对封火墙进行了改良，使造型如高昂的马头（寓意马到成功），于是就形成了现今为人熟知的“马头墙”。

马头墙的形式美 |

马头墙的轮廓呈阶梯形状，脊檐长短因房屋进深而异，其构造随屋面坡度上下起伏。马头墙高低错落，一般为两叠式或三叠式，较大的民居因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，俗称“五岳朝天”。

马头墙的座头也十分活泼有趣，从种类上来分，大致有“坐吻式”、“鹊尾式”和“印斗式”等几种造型。除去坐吻式、鹊尾式和印斗式这三大类，“金印式”或“朝笏式”马头墙在徽派建筑中也比较常见，这类马头墙主要是为了彰显主人对步入仕途的追逐与向往。

马头墙的文化内涵 |

马头墙的设计特别注重规划的统一性以及和整体的和谐度，这与当时徽州盛行的思想文化有莫大的关系。徽州地区是程朱理学的发源地，徽州人追求井然有序并富有层次感的建筑外形轮廓，认为毫无章法的排列会直接影响到宗族的兴衰。

马头墙的色彩基调与徽派建筑的整体色彩倾向是一致的，简约而意味无穷，它的墙体由白垩粉刷成色泽鲜亮的白色，墙头则因瓦片的材料而呈黛青色。马头墙的黑白对比也恰恰在不经意间传达着“阴阳相调、天人合一”的古典哲学思想，看似一目了然，却又神秘莫测。

青砖小瓦马头墙，灌木回廊绣阁藏。聚族而居的徽州村落中，高低起伏的马头墙，让人在视觉上产生一种“万马奔腾”的动感，同时也隐喻着整个宗族生气勃勃、兴旺发达。