唐模｜千年古村 如画天成

清风扶露

“一生痴绝处，无梦到徽州”。有人说，在徽州，你信步走进一个村落，就会翻动一页历史；随处踩动一块石头，就会触动一个朝代。的确，徽州的唐模，“唐代古树之茂、中街流水之雅、水口园林之美、书法碑刻之精、十桥九貌之胜、同胞翰林之誉”古韵风貌，宛若一幅厚重的历史画卷向你徐徐展开，又如一位养在深闺人未识的天生丽人，拂去尘封，走出深闺，散发出瑰丽的光彩。

唐模村，原为安徽省歙县所辖，现属黄山市徽州区。是唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建的。

唐模村名的由来现无史料可查，既不能简单的望文生义，也不能凭空想象，还得要从村落历史和宗族文化的脉络中找寻蛛丝马迹才是。唐模地处古徽州腹地，程朱理学及宗族文化根深蒂固。据唐模《许氏宗谱》记载，最早在唐模，定居的为程姓，时名程村，汪氏后来傍程姓而居，植银杏树(现仍枝繁叶茂，清阴覆地，有 1370多年历史)选址建村，现还有一片街区称宗汪。汪姓在徽州是二大姓显族，早在明代《新安名族志》就记载徽州“十姓九汪”。虽然汪姓历代出了许多显贵名人，但影响力最大、最久远的人物却是汪华。隋朝末年，时世变更，战乱频仍，汪华揭竿而起，摄歙州刺史，攻下歙、宣、杭、睦、婺、饶六州，自封吴王，因此，徽州在隋末战乱中没有受到大的骚扰，人民安居乐业。唐初汪华归顺新朝，为总管六州军事，歙州刺史，因功绩卓著，受封越国公。汪华后来一直被人人奉为地方神。

“地以人名显、人以地增辉”，汪华、许远是唐模大姓汪、许氏族的祖先，也是族人引以自豪的唐朝“英模”，汪、许两姓为了同遵唐祖，以祖先为楷模，立“唐模”村名为祖宗树碑，纪念先贤，歌功颂德，顺理成章。

忠君铸造了唐模，尽孝则成就了名闻遐迩的檀干园。相传，清初唐模许氏有一位叫许以诚的富商在苏浙皖赣一带经营36爿当铺，时称36典。母因子贵，在山村里过了一辈子的许以诚的母亲十分向往“人间天堂”的杭州西湖，就向儿子提出了想游览西湖的愿望，但苦于山高路远，车马劳顿，年老体衰不便成行。于是这位孝子不惜巨资在村边挖塘垒坝，模拟西湖景致，修筑亭台楼阁、水榭长桥，湖堤遍植檀花和紫刑，供母颐养，园内也有三潭印月、湖心亭、白堤、玉带桥等胜景，恰是一处微缩的西子湖。镜亭是小西湖的中心，亭内四壁以大理石砌成，镶嵌有苏轼、朱熹、董其昌、黄庭坚、倪元璐、文征明、米芾、蔡襄、查士标等书法大家碑帖，林林总总，蔚为大观，仿佛是一座新安碑园。据说曾国藩来徽州镇压太平军时，发现了这些宝贝，欲把它盗走，终因体积太大而罢手。田园内遍植檀花，又有一泓小溪缓缓绕流，取《诗经》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干园”。

现唐模村以狮子山为支撑点，村的西南面有一方圆数十里的丘陵地带象形山；东、北、西面是广阔的小平原；越过狮子山7华里即为丰乐河。如今村中还保存着较完好的青石板路，一条小溪穿村而过，溪中有一座清代建造的高阳桥。过桥即见小溪南面的古银杏林。林前有太子塘，塘右侧有太子庙。紧依太子庙是一座典型的古徽建筑"状元府"。相隔一巷之地的是现台湾国民党要员许村玉的旧宅。过高阳桥沿小溪北面而下，有尼姑庵和许氏大祠堂。再往前便可见到闻名中外的唐模小西湖。越过小西湖，即见全国罕见的"同胞翰林"碑坊。八角亭、蜈蚣桥深深掩藏在郁葱的樟树林中。唐模村堪称为一座园林式古建筑物馆。