虹关村，坐落于婺源第二高峰的高湖山南端，浙岭南麓。南宋建炎年间（1127--1130）由始祖詹希言始建，村庄背枕青山，面临清溪，也是古代饶州通往徽州的必经之路。因当时迁居落户时，村庄时常有“仰虹瑞紫气而聚于阙里”的物理现象，使整个村落相嵌于锦峰绣岭和清溪碧河的自然风光之中，虚虚实实，契合着房屋群落与自然环境结合的神美意境。后来的人们根据这种聚天地之灵气，散性情之芬芳的文化理念，便有享誉虹瑞关、虹瑞山庄、徽饶古道第一关等系列的别名。
一块块由青石板铺成的徽饶古驿道，偎依于青山旁、绿水边和村落之间，一层层石阶上落下被车轮磨成的的凹槽，佐证着当年车水马龙的繁荣景象……到了明清时代，由于詹姓经常与徽州密切往来，通商惠工，墨铺处处可见，声誉海内名扬，在当时国内制墨业实属罕见，这里无形成了全国徽墨最盛名的主要产地，至今许多著名墨师的宅第保存完好，成为名扬中外的徽州墨商世家。清乾隆年间，墨业大师詹方寰以古驿道沿途有“鲤鱼跳龙”的门景为题，创制“龙门墨”，正面刻“龙门”金字，背面是鲤鱼跳龙门图案。由于墨好又蕴含吉兆之意，龙门墨曾经畅销天下。据清代《名墨谈丛》一书记载：“婺源墨大约在百家以上，仅虹关詹氏一姓就有80多家，在数量上远远超过歙县、休宁造墨家，成为徽墨系列的一大派别”。那时，村里的大街小巷多以墨业为名，所以虹关又有“徽墨名村”的美誉。目前存于故宫博物院中的90余块古墨中，就有53块出自虹关。
“丰肌赋理，砥纸不胶，落纸如漆，色泽黑润，经久不衰”。徽墨，即徽州墨，是我国制墨技艺中的一朵奇葩，因产于古徽州府而得名，其流派繁多，兼之拈来轻，磨来清，嗅来馨，坚如玉，研无声的特点，墨中神品更有香彻肌骨，磨研至尽而香不衰的内涵，所谓一点如漆，万载存真，具有较高的文物价值，美学价值和欣赏研究价值……走进中国徽墨之乡的虹关，地处婺源北部浙源乡境内，距县城43公里，全村共有古民居130幢，其中明代建筑8幢，清代建筑60余幢，现存古建筑占地面积9000平方米，传统建筑完好程度为80%。然而，千年云村，人文古居，几乎是清一色的老宅，房屋高大紧凑而街巷狭窄，全村人姓詹，山水龙脉仿佛是大自然给予虹关村人的恩赐。每到烟花三月，春雨绵绵，云雾缭绕，油菜花、梨花、桃花开遍整个山野、村前屋后；鸭子春季觅食，小鸟秋季依人；时常会有一种“日暮乡关何处是”的诗意萌生，叙说着曾经着千年辉煌的荣耀；尤其是沉沉回想这里的徽墨文化，每每感慨婺源墨的独特技艺，就会自然想起明朝正德和嘉庆年之间，徽墨在中国形成了歙、休、婺三大别派。由于婺源派则属于普及型墨。尤其是詹华山、詹文生等詹姓墨工，利用当地盛产松烟的优势，所制墨品大众化，价格低廉，深受百姓与学子的欢迎；但是，婺源墨不被文人墨客看重而绝少记载。
你再看那始建于南宋中叶的“通津桥”，长16米，宽4米，桥两侧及桥头台阶上均有青石护栏，石筑单孔的拱形象一道彩虹横跨两岸，桥两面的龙门石上各有一方篆刻，朝村外的是“通津”，如四通八达之津渡也；朝向村子的是“挹秀” ，如舀起一瓢清水捧在手上仿佛自我进入秀美的图画，甜甜地，一种“烟云绝顶下，一湾溪水斜阳中”的意境，抵达内阴外阳的和谐世界。更有那建于明代“永济茶亭”，茶亭门额上砖刻“白波浸天” 笔力刚劲严谨的四个字，其白色波浪而浸泡天空，孕育着虹关先祖以中国传统建筑文化择地建村，经济发展的气魄可以与蓝天媲美；比如说，建于明朝中叶玉堂仙吏大厅屋，仿朝廷宫殿式而制；明朝末年什堡祠堂，占地面积约240多平方米，至今主体结构保存完好；明代留耕堂，除在门楼、梁枋、花窗等雕刻显得古朴简单外，还有天井边的一个曲尺形的石槽坑，是古代防御型村落的遗存，蕴涵着一项求生避难的设计信息；建于清朝初年虑得堂，其独到之处是全为石库门楼四合院结构，其砖、木雕饰采用镂雕、圆雕、透雕的技术，从楼层上看都在四层以上，最多的达七层的立体之感；清咸丰三（1853）年万安水池，又称太平缸，池用五块长2米、宽2米，厚12公分的青石板装砌而成一口消防池；那么，这种合乎自然，顺应天道的人文情怀，依山傍水，也处处表现在四兽模式的风水理论。比如说，取正南偏东5°-6°，坐北朝南。左边青龙，似东边的山如青龙蜿蜒环抱，护卫村宅；右边白虎，似西边的山似卧虎俯瞰，防范来敌；南边面水如朱雀望月，财源不断，浙源鸿溪之水由东向西绕村而流，形成了人居环境与生活用水的阴阳合一；村宅后边北向是玄武，空灵辽阔，喜迎八方来客。虹关称这座后山为“来龙”，龙脉由五龙山委蛇而行，冈峦连续不断几十里，从双峰开始，山脉绵延到大龙脑壳，直到看见一大片郁郁葱葱的风景林，更显后山“去龙”的雄伟秀丽；然后，起起伏伏，缓和有力，形成一种仰头腾飞的气势。所谓龙来十里，气高一丈；龙来百里，气高十丈；气正，则脉从中落而穴正，使村庄来龙正气结聚在“玉堂仙”的大厅之屋和全村所有宅基地之上。由于脉去自然，天地人和，因此，虹关一直兴旺发达，久盛不衰，一直是理想的居住环境。比如，建于明代的“玉映堂”，是世界第一长人詹世钗的诞生地，故称为“长人故居”。据《婺源县志》载：清道光年间（1821-1850）年，婺源虹关有一“长人之家”。父詹真重，身高八尺（约2.48米）；其子老四世钗，小名五九，身高竞有十尺三寸（约3.19米）；这种奇特超然的生理现象，也许是虹关村人懂得藏风聚气，保护龙脉的生态平衡而致，所谓《荀子．富国》:“上得天时，下得地利，中得人和，则财货浑浑如泉源，汸汸如河海。”至今还保留历史上几处护脉禁碑。从明洪武到清乾隆的400年间，历史上出了不少名宦之家，如詹同、詹徽父子明洪武年间先后出任吏部尚书；詹应甲；清嘉庆年间由宜昌府通判升任直隶州知府，死后林则徐撰写墓志铭。勿庸赘言，饱读经书的文人墨客代代风骚，村里有10余名文士，留下传世著作就有30多部；不仅让后来人产生无限的联想，难道天然福地的水土融合人为阳光的思想，真能造就人杰地灵，福如山岳的风水吗？
| 
发表于 2018-9-25 11:58:05
收藏