儒释道三教和谐共处的屏山村

Chihiro

黟县屏山村是国家历史文化名村，始建于唐，发迹于明清。和徽州许多古村比较，历史上屏山村的儒释道三教和谐融洽，共处一村，实为一大特点。

道
屏山村过去有个真元道院，位于吉阳山麓下。始建于元泰定年间，后明清年间多次修葺。万历四十五年（1617年）官居大理寺卿的舒崇功带头捐赀，重修正殿三清殿。峻工后，舒撰写《重建三清殿记》，称道院地势“蜿蜒拱揖，脉出三峰，地灵翕然。院所从来远，元风代振，仙者踵接......”并勒石刻碑。
孩提时，曾与玩伴经常来此道院游玩，后来离开家乡读书，记忆渐淡。据乡人说，该殿建筑宏大，仅诸殿宇大门就有九十九处之多，外人进殿，常常会迷路。
道院原有两棵倒栽柏树，这一大奇观令村人自豪。可惜真元殿和倒栽柏树均毁于大跃进之中，否则可以成为旅游热点。经与乡友共同回忆，将此道院和此树复制图如下，算是一个记忆。

道院最后一位道士,名长云,五八年由生产队派去放牛,结果被牛活活拖死。大跃进中，院废树砍，此处也成荒凉之地。

释

释即佛，屏山村的佛庙很多，如红庙、显济庙等。红庙是我上县城读书时路过的地方，村北双凤山坡上的显济庙，亦称三姑庙，我儿时的印象颇深，也是和小伙伴经常玩耍的地方。
何谓三姑庙，有一个凄美的民间传说：汉朝的三个孝女游览黟县，误食红桃，化为三条红鲤，后又化为三座山峰，叫三姑峰。其母亲寻女到此，心灵感应，亦化为一座山峰，叫困树（诉）尖。皇帝念女儿孝顺，母女情深，敕封三女为“三圣龙女真仙”，赐建“三仙姑庙”供人祭祀。因此，三姑峰被称为仙山，是九都舒村的来龙山。南宋绍兴年间，宋高宗钦书庙额“显济”二字，故称为“显济庙”。显济庙虽然不大，但因供奉三圣龙女、送子观音、
地藏王，所以成了佛教圣地。
三姑庙文革中遭到扫四旧，但建筑幸存，现在恢复，香火依然。




屏山村信佛的人颇多，尤其是妇女。有许多佛堂是设在家中，供信男信女和居士们念念斋拜佛。记得读小学时多次跟母亲到佛堂去吃斋饭，都是一些素菜和鹅颈（豆腐衣包成），每次都吃得津津有味。



儒

屏山村文风昌盛，读书是第一等好事。真元道院内就附建有读书的山房，明万历进士舒崇功曾在这里教书。明舒崇功《重建三清殿》载：‘我朝学子骏发此中者，为甲第，为贤书，为宾荐，腾蜚相望，何止二十人……”据嘉庆《黟县志》载，清朝商人舒大信“乾隆十六年，岁歉，在籍买米平粜。修村至城路，修东山道院，旁置屋十余楹为族人读书地。邑人议建书院，大信存二千四百金助之。”自宋以来,屏山村仅舒姓就有11位进士、29位举人。这种读书风气延至解放后，屏山村大专以上学历的有百人左右。
屏山村以儒入官，以儒入商者比比皆是。史有记载的名宦、儒商、乡贤、各业英才就有近百位。
儒家、道家、佛家是我国文化史上三种重要的思想资源与思想传统。从对个人的修养角度来说，三教说法不一，但劝人为善和劝人向上的精神是相同的：儒家的“修身、治世、平天下”，道家的养生、遁世、穷万物”，释家（佛家）的“见性、救世、通万有”，都有一定的积极意义。中央电视台《记住乡愁》曾播出屏山村的专题《孝道传家》，这种孝道与屏山村根深蒂固的中国文化传统的传承是分不开的。