仙寓山名字的由来

森蝶呦つ

到过皖南特大瀑布群游览探险的人都知道，安徽省池州市东至县境内有座风光旖旎的山叫仙寓山，到仙寓山的游客十之八九只为一览山之奇险、水之清媚、林之幽深、瀑之雄伟、石之瘦皱......却不知游此山尚有另一奇趣----仙寓山上觅仙踪！

俗话说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”仙寓山既与仙有缘，自然有其神奇的传说。

无独有偶，在探访皖南丹桂来历的同时，基层林业有幸目睹皖南檀氏家谱，了解到那一段鲜为人知的传说故事，也因此顿悟仙寓山名的来历。

檀氏家谱第43页述：檀倬公育有一女，名不详，自幼喜佛事，长大目如明镜，似望穿世俗；面赛桃花，若仙女下凡；端庄美丽，仙姿柔骨。及长，婚嫁不就，看透红尘，家人多有责难，此女不然，恳父予驴一匹，檀香一束，父遂其愿。乃倒骑毛驴手执檀香而去。数日，驴于一山前止步不前，遂下驴，觅石洞为穴，结庐而居。旷野无粮，檀女以野菜为生，久之，栖息地跪石洗菜处现两膝石窟，冲洗野菜处现水冲菜窟......檀女居住地后山有一李姓族人，某年，瘟疫肆虐，医莫能治，乡人多毙命，一日，有女骑驴至村，撷百草广为人治，所途之地，莫不宁矣。里人感之。遂问其名，女不答，临行求菜籽一笸曰：来年未见我来此，可沿菜花觅，尽头即吾家焉。次年，李氏族人不见此女，遂沿菜花觅之，及山顶一石洞，此女已逝也。族人感起恩德，念其圣贤，厚葬立庙祀之，乡人求之无不灵验。因无从查证其姓氏，立碑曰：李氏娘娘。是夜见李氏娘娘改为檀氏娘娘，俱奇，复改之李氏娘娘，逾夜又改为檀氏娘娘，如此反复数次，族人合议，遂改名曰：檀氏仙姑 李氏娘娘，乃宁。至此仙女山代代相传，不知何代文人篡（或笔误）为仙寓山，无可厚非，其意均为仙人住居的地方。

而今，庙不见踪迹，碑更无从考证，空留一段感人肺腑的传说而已。

但细考家谱之描述，揣摩檀氏与仙寓山之地理位置，其可信度甚大，一来檀氏祖居地花园祠村与仙寓山仅一山之隔；二来檀氏族谱（第43页）有明文记载；三者历来仙寓山地方方言“寓”、“女”同音，口述记叙有误很正常；四者如此一来，仙寓山实至名归，仙女居住，普济众生，更彰显皖南仙寓山深厚文化底蕴。

由此，初游或再游仙寓山的朋友，不妨在一览秀丽山水之时，一探仙踪，揭开仙女山千古之谜。