萌坑——最大的徽州墙头壁画“博物馆”

风吹杨柳

离歙县县城不远，走原徽杭省道，往霞坑方向约25公里处，有一个有着600多年历史的村庄：萌坑。

因其坐落在歙县霞坑镇海拔700多米的群山怀里，很少为外人所识，也正因为隐藏深山，村内徽派古民居、徽州墙头壁画保存完好，被誉为古徽州最萌古村落。

萌坑南面即洪琴村，北面为高山即为石壁墙，翻过此山就是绩溪县的汪坑村和仁里村。是古徽州南乡、浙江淳安等缺粮区从宣州、芜湖等产粮区调粮的必经之地，当年村内沿街都是茶楼商铺。

一条环山路通往外边。青翠的山岭，幽静的村庄，平和的炊烟下是日出日落的生活。

三棵松是萌坑的水口，也是标志。别的村庄水口多是樟树，而萌坑却是松树，它还有个好听的名字：状元松。如高香一般，坚毅、挺拨，直立在徽绩古道的路口，似乎是在保护着古村落的安全，不让外人来打扰属于这个小村庄的宁静。它的背后就是大墓村和坟墓山，三棵松就像三根香一样整整齐齐地插在墓前。

有人好奇的问：这村出过状元吗？还真没出过状元。这只是村里的一个传说：相传铁拐李进萌源（坑）里称赞这个村“萌坑源，萌坑源，代代儿孙中状元。”村里老少妇孺皆知。

进入村庄，便是一座淩（líng）氏祠堂。为什么这里的“淩”字要多一点？淩氏源于三国孙权手下大将淩统，其十三世孙淩安为歙州别驾，为歙县淩氏始祖。而萌坑淩氏是洪琴淩氏初祖务本公的三、四子后人。关于凌氏多一点的说法有三：一是皇帝御赐，二是凌姓官员后代，三是守陵人；究竟原因却是个谜，但崇本堂已是国内不多见的凌氏祠堂了。

近些年来，萌坑开始以另外一种面目出现在世人面前，那就是墙头壁画。墙头壁画在徽州古建筑当中比较普遍，萌坑得以显露。

萌坑的墙头壁画保护和其他古村落一样，由于人物画一般都反映儒家思想，文革期间沿街的人物画破坏比较严重，多用石灰浆刷盖了，现在留存下的有深刻含义的壁画多是偏僻的小巷或有其他建筑遮挡的门楼、窗檐上。

基本上每家每户的房前屋后都是壁画，这些墙头壁上却依然保存完好，是研究传统墙头壁画很重要的资料，而且内容极富价值，如古代二十孝中的《扼虎救子》、《孝感动天》、《百里负米》等历史故事。

据统计，萌坑村现有徽州的墙头壁画600余幅，多数画在老宅门楼、墙角、窗檐、墙壁上，以花鸟、山水、人物为主要内容，以工笔带写意为技法，最早的是明清时期画的，距今已经400多岁“高龄”。这些壁画除了年代百年以上的壁画出现掉色、褪色或隐色外，萌坑村大部分壁画都还熠熠生辉，但是经过岁月的摧残，房屋墙壁上的斑驳也诉说着村落的沧桑变幻。萌坑的建筑蕴涵着徽州建筑文化独有的韵味，是徽文化的象征。

难怪有人说，看乡村画展必须要到歙县萌坑。走进萌坑，仿佛走进了徽州壁画博物馆，在那里不仅能找到墙头壁画的文化身份，更能找到不老的乡愁。

古人建村都讲究风水，就像呈坎，俯视整个呈坎，像极了一个八卦图，而萌坑亦是如此，整个小山村就像坐在靠背椅上，后面靠山，前面开阔，一条s形小溪将村子一分为二，像个天然的八卦图。

萌坑村不仅在风水上讲究，而且有很多奇怪的地名：大墓村，坟墓山，鬼头尖，棺材巷。小溪将村子一分为二，一边叫墓村，一边叫前村。墓村还有墓山、乌溪、尸骨堂、碾坊（说是凡碾坊均闹鬼）。究来由，在村后有一座山，形状似坟，后有靠背，左右有扶手，属于上等的墓地。但村民不以为怪，便以鬼来取地名。

整个萌坑村仿佛与世隔绝，至今看不到“洋房”，仍然保持着那份古朴，那原汁原味的自然和人文的生态环境令人青睐。

据了解，萌坑偌大一个村庄，目前只有七十多人居住，且大多数是老人、妇女和孩子。但是他们非常勤劳，进入村庄感觉很干净整洁，村里看不到荒疏的土地。当油菜花开时，山村很漂亮，碰到发雾天气，能出现村前云雾蒙蒙，村后阳光灿烂的景观。

也许是萌坑的风水好，或是应了仙家的话，这个村子虽然不大，但是读书蔚然成风，几乎家家都出大学生，博士就出了好多个，子孙后代分布在世界各地。因此每个到这里游玩的人都要绕三棵松走三圈，许下愿望。

这里还有天然的泉水，在石壁墙。石壁墙是攀岩运动的绝好去处。石壁上有一块高达三米的酷似观音的巨石，观音正下方石壁底下有一眼泉水，任凭春夏秋冬，还是百年不遇的大旱或洪灾，这眼泉水总是不大不少、不急不忙地流着，古人称之为观音泉，相传，正是有了这口观音泉，才一代传一代，便终于有了萌坑村。

粉墙黛瓦，飞檐翘角，幽幽小巷，深深庭院，清致古宅，如黛远山，整个村庄散发着古朴的神韵，村在山中，屋在林中，人在画中，好一幅“天人合一”的绝美画卷。

当你走进萌坑，欣赏着幽雅的乡村美景，精致的墙头壁画，绝美的木雕砖雕，悠悠的青石古道，似乎在讲述着一段无徽不成镇的历史，让你感受到曾经的繁华。