徽州安苗节絮语

握不住的沙

农历四月二十日，中国按照二十四节气计时，进入第九个节气----“芒种”。在徽州绩溪，这个节气是非常重要的日子，岭北上庄将举办隆重的“安苗节”，感恩天地，祭祀神祇。今年芒种当日恰逢高考，为不影响孩子考试，节庆推迟一周，设在公元2015年6月13日-14日，农历4月27日-28日。

徽州乡村进入芒种后，因为已历经小满节气，油菜籽与小麦喜获丰收，水稻秧苗普遍种下，蚕事稍闲，于是感恩之心油生，安苗节的庆贺活动呼之欲出。民国以往，安苗节由各个乡村按“都”为区域单位，由各姓祠堂组织进行；现在，是由政府出资，统筹安排。村民参与者上到80多岁老者，下到几岁孩童；因为是自己的节日，欢快的气息流动在乡村里。

安苗节主要流行在徽州绩溪、歙县一带，属于传统的农事习俗。以祭祀神灵“汪公”为核心，同时开展一系列的汉族民俗及民间宗教文化活动。感恩好时节，祈求新丰收，庇佑家人平安。

汪公即汪华，原名世华，隋唐时期的徽州英雄（当时为歙州）。后避唐太宗李世民名讳，改单名华。汪华当时属于黟县登源里人（今绩溪县瀛州人）。隋朝末年，朝纲不振，民不聊生。汪华率众起义。统辖了歙州，宣州，杭州，睦州，婺州和饶州六州，建号吴国。保境安民，治理有方，造福了六州百姓。

唐武德四年，为避免战乱，保民安宁，汪华奏表归唐。唐高祖李渊下诏嘉奖，封其为歙州使，总管六州。后封上柱国.越国公。汪华去世后，徽州民众为纪念他保障当地未受战乱之苦，在州衙之西建祠供奉。后六州民众敬其为汪王神。

宋、元、明、清历朝皆封表越国公汪华。越国公汪华在江南一带被世代尊为“汪公大帝”或“徽州太阳”。东南各地，比如贵州，凡有徽州移民的地方至今都设有汪公庙祠，保留着敬奉汪公的传统。

附上庄简介：
上庄镇位于绩溪县境西陲。东、北与长安镇相连，西接黄山市黄山区（太平）、宣城市旌德县，南邻黄山市歙县。

  2009年，辖上庄、余川、瑞川、宅坦、旺川、五联、寺后7个村民委员会73个村民小组，41个自然村，14790人，其中非农业人口430人，镇人民政府驻上庄村（旧名上川），距县城39公里。

上庄对外交通，依托镇（头）上（庄）公路连接217省道。上庄至县城每隔半小时开一班车；此外每天有班车直达上海浦东、屯溪、旌德。

上庄历代名人辈出，清徽墨大师胡开文，民国时期新文化运动先驱、世界著名学者胡适，近现代中西医医家、医学教育家汪惕予，中国农学界知名女教授曹诚英，现代著名诗人汪静之，茶叶巨贾汪裕泰、程裕新等。

上庄是徽文化发祥地之一，文物古迹较多，有省级重点文物保护单位胡适故居、敦履堂、太平天国壁画、棋盘村和县级重点文物保护单位魁星阁、胡开文旧居等。 上庄“金山时雨”茶叶驰名省内外。制艺独特，茶味甘冽，气息芬芳。