徽派建筑的代表“包括山门一套,石桥、路亭、石坊各一座,祠社三幢、宅第四幢。建筑时间跨度从明弘治八年延续到明清中晚期。这些建筑原散落于徽州潜口、许村等地,1984年起,当地政府用拆建的方式,将11座较典型又不宜就地保护的明清建筑集中移建于此,组成明清古村落,定名“潜口民宅”。这些建筑物历史久远,保存完整,是徽州古代汉族民居的缩影,更是研究古代人文历史、建筑艺术的活教材,被有关部门评定为全国重点文物保护单位。 “潜口民宅”为全国不多见的国家级重点文物保护单位(因挂博物馆牌子)。虽是拆迁过来,却保存完整、具原汁原味徽派建筑特征,仔细研究,每幢各不相同,三雕(砖雕、木雕、石雕)均有极高的观赏性及研究价值。民宅分明园、清园,可分辨、了解两朝代建筑物不同之处。 ========================================= 位于紫霞山坡的“乐善堂”始建于明代中期,是潜口镇当地大族汪氏宗祠。汪氏先祖曾在隋末动乱中为保卫家乡建功立业,子孙后代亦不泛出类拔萃之人。建筑物共有二进三开间,占地面积300平方米,建筑面积约250平方米。该堂规模不大,但不失高雅古朴,美观大方,1987年拆迁入潜口民宅博物馆。
“乐善堂”又称耄耋厅,是供族中80岁以上的老人娱乐和议事的场所。坐北朝南,硬山顶屋面,两旁设防火墙。正面为三开间柱式门厅,厅的两侧多有门房,大门内有第二道门,高门槛,门扉四扇,平时启用左、右单扇,逢年过节或婚丧嫁娶等重大活动时开中间对扇。前进有左、右厢房,厢房有两扇门,一扇朝大门,一扇朝天井。后进为大统间,20根大柱巍然挺立,横梁雕刻精细,均呈梭形,柱础覆盆状。脊柱下有莲花盘斗,上有叉手。整座建筑结构合理,庄重古朴,气势恢宏。
前厅(大厅),前檐阑额为大月梁横跨三间,梁上设驼峰,雕如堆云,上置护斗、瓜柱,承单步梁,梁外端雕成奔浪。正堂挂“乐善堂”匾额。
天井,充分发挥通风、透光、排水作用。人们坐在室内,可以晨沐朝霞、夜观星斗。经过天井的“二次折光”,比较柔和,给人以静谧之感。雨水通过天井四周的水枧流入阴沟,俗称“四水归堂”,意为“肥水不外流”,体现了徽商聚财、敛财的思想。
前后进间设有天井。明代徽州民居家家如此,谓之“五岳朝天,四水归堂”。古时徽州人聚水如聚财,选设天井,不仅是通风采光的需要,还图“肥水不外流”之吉利。
天井两侧都有廊室,四周檐坊下有斗拱排列,地坪全用方砖拼铺。
民宅入口处附近的“诚仁堂”始建于清代中期,原主人是当地富商的兄弟俩(金文台、金北台)。建筑物共有三进共20间房屋,由三个天井分隔组合而成。占地面积360平方米,建筑面积700多平方米。 “诚仁堂”坐北朝南,正面是石库门随墙门楼(区别于苏派独立门楼),砖雕图案具有浓郁的民间色彩,用料与制作极为考究,左右对称,中规中矩,极为精细,堪称徽州砖雕艺术的经典作品。
粉墙黛瓦马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高墙深宅等和谐组合,构成徽派建筑的基调。
前厅(大厅),前檐阑额为大月梁横跨三间,梁托上刻有福禄寿图案,且左右对称,正堂挂“诚仁堂”匾额。
天井,充分发挥通风、透光、排水作用。人们坐在室内,可以晨沐朝霞、夜观星斗。经过天井的“二次折光”,比较柔和,给人以静谧之感。雨水通过天井四周的水枧流入阴沟,俗称“四水归堂”,意为“肥水不外流”,体现了徽商聚财、敛财的思想。
二进和三进均为五开间,明间为厅,次间为厢房。 ========================================= 位于民宅清园(清代建筑物)的“义仁堂”建于清初,是程氏家族的一座支祠。程氏先祖程敏政(1446年1月7日—1499年7月11日)明代官员、学者。徽州府人,后居歙县篁墩(今屯溪篁墩),成化二年中一甲二名进士(称榜眼),官至礼部右侍郎,卒后赠礼部尚书衔。此祠堂为程氏后人建造。
“义仁堂”共有二进三间,是一个宗族祭祀活动的重要场所,硬山顶屋面,两旁设防火墙。大门庄严肃穆,门口有石鼓一对,门套外面竖有方形茶园石石柱四根,柱间装有棂星槅扇门,棂星槅扇门两侧为八字墙,屋脊顶两端装饰有鳌鱼装饰品,寓意出人头地,独占鳌头,多子多孙。整座建筑气势恢宏,占地面积约360平方米。木雕图案具有浓郁的民间色彩,用料与制作极为考究,左右对称,中规中矩,朴实无华,堪称徽州木雕艺术的经典作品。
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