黄帝源，神灵之思

清风挽忆

2014年盛夏，我利用陪同初中海在黄山写生的机会，去附近的泾县宣纸厂家种墨园，参加初中海焦墨山水专用宣纸开工仪式。头天晚上，黄山彻夜暴雨。第二天早上，整个黄山地区浮沉在洁白的云海中。我们由黄山西麓的汤刘村出发，沿环黄山公路去黄山东面的谭家桥折向泾县。约八点左右，我们车行至谭家桥附近的黄山黄帝源景区。太阳在东边山峰悠然而出，霎那间，车行两侧，由远及近，山移峰动，云海铺天盖地翻腾、漫卷。我和初中海不禁失声惊呼：“此乃天工神笔，展开如此奇妙画卷“。我赶紧将车停泊在京台(G3)高速铜黄段黄帝源服务区，拿出相机和纸笔，捕捉眼前的造化神奇和我们此时此刻心头的感受。


传说中黄山之所以从“黟山“改名为黄山，就是因为传说这里是皇帝得道、服用仙丹而升天的地方。据《黄山志》记载：上古时代，轩辕黄帝打败了九黎族和炎帝族，初步统一了北方以后，开始追求长生不老之道。于是就向大臣容成子、浮丘公请教炼丹术。浮丘公说：”练成金丹，必资山水。山水灵秀，丹药易成。臣尝遍历名山，惟黟山为神仙都会，山高林茂，可资炭药灵泉甘美，能煮石成丹“。黄帝便同容成子、浮丘公一道来此炼丹。经八甲子而成。黄帝服用后，身轻体爽，其至温泉沐沁时，白发变黑。于是，天降白龙，三人骑龙升天而去。”


我在黄山工作过十几年，曾著述出版过黄山资源、人文、历史方面的文字，我向初中海讲述黄帝源这些传说后，他霎时神情肃然，眼前黄帝源云雾、崖瀑、峰林、涧壑、平野、湾流，似乎一起在“黄帝”威灵之下，幻化出一派惊人大观，着实让初中海神魂为之骇然：随着太阳穿破云雾，千峰万壑间披挂的云帘雾幔，一层层渐次脱去，一派清新诧异的人间仙境突兀地在眼前舒展开来：朝晴晃朗，金屋不在多间，籐蔓依缠古木，窠丛簇扎山头，高山烟锁其腰，长岭云翳其脚，远水萦纡而来，云烟似断其脉。怪石谗岩而立，原野旷达相连，苍山依其低线…… 悠然间，似风牵云雾天幕，如薄纱幻化眼前，又见妙境：崖岸倾危，隐约云林深暗，平川虽远，参差皴染而成；流水泉源，仿佛还多攧扑，岭谷两路，有明有晦。云起双峰，陡高陡低。随着天风攸忽，趣来趣往，往复多现。薄雾明爽，舒晴烟霾，蒙腾欲雨。山岭乔木耸直，蟠屈者一株两株，乱石礌堆，奇怪者三块两块。点树叶稀疏间密，皴石脉以重分轻。忽而风去渐远，幻境又变：孤烟远自水边，薄霾骤依岸柳……我们恍惚如入不觉物我之境。俄而回神，身心久久为黄帝源雨瀑奇景、造化之迷幻气象震颤。总是觉得这分明是黄帝神手操动天工之笔，给了人间丹青画手以神灵启示……


当晚，就寝前，中海轻摇蒲扇，感叹良久：造化之师，难访，但必须访。长期以来，我一直认为，仅仅用有形笔墨，决不可能表现今日所见之黄帝源造化奇观。真正要表现的是云腾峰移、山驰雾幻那种境界中的气象和境界，以及境界、气象给人心灵的那种震撼的感觉。而我的焦墨山水，就是将人视觉的自然(生理)属性(功能)，用抽象的图示，和辩证的审美意识，激活观画者视觉的艺术(心理)属性(功能)。从而真正体现中国绘画最本质的特征：笔墨线条不是以人的视觉为展示对象，而是与人心灵的交流、互动为根本目的，化变化万千的山水境界为人内心气象万千的精神活动的那种感受。所以，长期以来，我焦墨绘画基本拒绝具象的东西。因为那样就将千姿百态、万般神韵的活山水画死了。因此，我只能今生永在奇幻的造化中获得心灵感受，不断参悟造化内在的那种气象，时时让造化进入内心，真正做到如古代前贤说的那样：心中有山水，笔下才能画出“活”山水。要让腕下山水、纸上的笔墨山水“活”，只能用我抽象的笔墨线条去表现。最近几年，我随着不断地深入新安山水，深刻感到，越是在山水中濡染，越使我更加坚定地坚守自己焦墨山水的笔墨之道。否则，如实描绘那千千万万幅画图，岂不成了连环画本，或者是摄影图片？如何化造化那千千幅为一幅，万万笔为一笔，是古往今来中国山水画家所追求的最高笔墨境界。