婺源“大庸堂”堂主为您准备了一份“私家美学大餐”，请查收！

幸福的单纯

堂主为何物？顾名思义，xx堂的主人

在古徽州婺源，散落在田园山水间的一栋栋粉墙黛瓦的徽派古建筑都有一个个寓意深刻响亮的名字“××堂”。这些古建筑均由明清时期富甲一方的徽州商人和朝廷高官回乡建造而成，建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。可谓是“世界建筑看中国，中国建筑看徽州”。

由于历史原因，近年来，很多古建筑闲置无人居住，面临腐烂、坍塌、拆除等厄运，在当今文艺复兴的大潮中，却得到了众多文化艺术工作者和有志之士的青睐，采用购买或租赁的方式，使其重新获得生机，延续着智慧而古老的生命。在“中国最美乡村”婺源，这些文化艺术者和有志之士也因此而获得了一个最美的称呼“堂主”

他，也有幸得此美称。除了设计师、艺术家、品牌顾问等诸多称谓外，还是一栋400年前明朝末期建造的徽商老宅大庸堂的堂主。他，从小酷爱书法绘画等艺术，顺理成章的进入全国八大美院之一景德镇陶瓷学院美术系深造，毕业后闯荡广东，与世界500强企业东鹏瓷砖、美的电器结缘，从事设计、策划等工作近20年。

图：大庸堂·堂主

当他顺利谈妥这栋美宅后，便开始发挥他老本行的优势，精心设计，不断验证，最终确立了大庸堂的设计思路：他希望大庸堂不是简单提供住宿的安身之所，应该是徽州文化传播平台；他认为大庸堂不该是提供无休止的物欲享受的场所，而是邂逅大庸堂后，让朋友们获取：

①美好的身心感悟——身体放松、思想愉悦、心灵净化

②热爱自然、热爱生活，体悟和发现美与善的新内涵

③对生活和人生可以有新的观察与思考角度

④对自然与人的关系、人与人的关系有更美好的认知

因此，在修缮过程中，努力做到了尊重自然、尊重文化、尊重历史，他尤其强调不能破坏性的设计、破坏性的施工。因为他对设计的理解：好的设计看似没设计过，一切是自然发生的。

图：大庸堂修缮匠人

在这样的战略指引下，逐步确立了大庸堂的核心思想：天地归心有容乃大，不偏不倚不易为庸。同时也确立了大庸堂的行为准则：律己当如耕田翻地播种施肥勤除草，待人好比礼佛至诚恭敬谦卑常感恩。而且堂内的一字一画，都由堂主和他的同学艺术家们亲笔挥毫泼墨而成。

图：堂主亲手书写堂名及堂联

图：堂主同学画家杨志部分作品（西安美术学院博士、教授）

图：堂主同学书法家尹志军部分作品（景德镇陶瓷学院美术系硕士、教授）

图：堂主师弟自由陶艺家土琪部分作品（大庸堂·食器）

图：堂主师弟自由陶艺家古风部分作品（大庸堂·茶器）

历经大半年时间的用心修缮、精心布置，大庸堂已于2016年10月正式低调对外开放了。

图：大庸堂·大堂

图：大庸堂·茶室

图：大庸堂·书画室

图：大庸堂·书房兼会议室

图：大庸堂·客房

虽然徽州文化传播平台大庸堂已搭建而成，但有一重要问题一直困扰着堂主：老宅已修缮完成，接下来该带给来到婺源的朋友什么样的体验和感受呢？带着这个问题，他潜心专研婺源的自然美学和深厚的徽州文化，并加以深度思考和提炼，希望带给朋友们不一样的感受：

①带着繁华归来的朋友们感受自然的呼吸和变化，在田园山水中静心、净心，在自然中孕育出对生活新的理解

②体验中国深厚的生活哲思、耕读文化，尤其领略徽州文化，在历史和生活中清心、自省，积蓄对人生新的智慧

③打开心扉分享彼此的感悟和智慧，在分享和交流中碰撞出对未来新的能量

④搭建文化、艺术、养生、美学、生活的学问讲堂，在感悟大贤的智慧中找寻到对思想与行动新的启迪

通过堂主对婺源自然美景和徽州文化的半年思考和实地走访，为朋友们精心准备了一顿大庸堂的私家美学大餐：“婺源7天循环游”，每天都是不一样主题的行程，充分解读了婺源的自然美学和人文美学，您无需预定，来去自由。并专门筹建了私家行程品牌“吾舍归心”及专业团队来悉心运营，与朋友们一起深入婺源，每天都有新收获。

[ 附 ]

吾舍归心私家行程

“婺源7天循环游”行程参考

周一：农耕美食主题游

▼

上午 \ 采茶或摘野菜或挖笋等（根据季节、天气调整）

图：采茶

图：摘野菜

下午 \ 婺源特色美食制作

图：打糍粑

图：做艾粿

周二：非遗歙砚主题游

▼

上午 \ 歙砚学习体验

歙砚，产于古歙州的歙县、黟县、休宁以及婺源等地，其中以婺源的龙尾砚为精绝，故歙砚又称龙尾砚，在唐开元年间已有生产，于南唐时形成一定规模。

龙尾山高200m，幽谷谋潭，草木葱贫，溪流湍湍，怪石兀立，素有“砚山”之誉。《婺源县志》中记述：产石之佳者，不尽在龙尾山，尚有驴济、洗泥坑、洞灵岩等处，统称歙石或婺源石。歙砚原料产于婺源龙尾山一带，绵延数百里，坚润如玉，磨墨无声。

图：寒山艺术馆

下午 \ 高山古村古蜀地或篁岭

古蜀地村，原由四川搬迁而来，为纪念祖先孔明而命名。村落常年云雾缭绕，泉水叮咚，老屋错落有致洒落数百株古树间，沉浸此中，忘记时间。

图：古蜀地

篁岭古村数百栋徽派古民居在百米落差的坡面错落有序，每当日出山头，晨曦映照，整个山间村落饱经沧桑的徽式民居土砖外墙与晒架上、圆圆晒匾里五彩缤纷丰收果实组合，绘就出世界独一无二的“晒秋”农俗景观、最美的乡村符号。

可以说，篁岭古村既是自然的宠儿，也是人文的杰作，更是造物主遗落在人间的一块美玉。这里一年四季都是画家和摄影家的创作乐园。

图：春天篁岭

图：秋天篁岭

周三：非遗纸伞主题游

▼

上午 \ 察关水口

风水学认为水是财源，所以婺源特别重视村中的水口，所谓“天门开，地户闭”，即水来之处谓之天门，宜宽大，水去之处谓之地户，宜收闭，有遮挡。

2007年被评为"中国经典景观村落"，“徽州最美水口”，1974年由祝新运先生主演的电影《闪闪的红星》外景拍摄地，也是电影《捕蛇少年》的拍摄地；2016年电视剧版《致青春》的主要拍摄地。

图：察关水口

下午 \ 甲路油纸伞厂

油纸伞，起源于春秋战国时期，为鲁班之妻云氏受避雨休憩的凉亭启发而设计制造出来的，是我国最为古老的雨具之一。南宋时，丞相马廷鸾逸居婺源甲路时，从京城带回一把油纸伞。从此，甲路人便不断改进工艺、世代相传制伞。康熙甲戌年，甲路纸伞被列入了《婺源县志》“货属篇”。

“景德镇的瓷器甲路的伞，杭州的丝绸不用拣”，这些以民谣形式对婺源甲路纸伞的传颂绵延至今，影响深远。

图：婺源甲路油纸伞

周四：徽派建筑主题游

▼

上午 \ 汪口商埠古村游览、参观俞氏宗祠

明清时期的汪口村，作为徽州与饶州重要水上商业交通的物资集散地。汪口商业十分繁荣，店铺林立、商贾云集、船运如梭，是当时徽州东南部与婺源东北乡的区域商业中心和重要的水运商埠光阴荏苒，曾经的繁华已远去，留下的依然是秀美和古朴。古山林、古埠头、古商业街、古巷、古祠堂和散落在十八条古巷中的众多官第、商宅、民居和书屋等各类古建筑保存完好，至今仍保留着明清时期的历史风貌，丰富的历史文化遗存和深厚的徽文化渊源。

图：晨光汪口

汪口俞氏宗祠是一处建于清乾隆九年的汉族祠堂建筑，属于汉民族

祭祀祖先和先贤的场所，已有260余年历史了。由朝议大夫

俞应纶（从四品

）入宫后省亲回乡时捐资兴建。占地面积为1116平方米。宗祠是以木雕精湛著称于世，精湛的雕刻技艺和不朽的艺术价值，充分体现了古代汉族劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。被古建专家誉为“艺术宝库”。

图：汪口俞氏宗祠

下午\徽雕学习体验

徽雕是徽派（非安徽风格）风格的汉族雕刻工艺。徽雕四绝是指具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕、竹雕四种汉族民间雕刻工艺的简称。徽派四雕以歙县、黟县、婺源县最为典型，保存也相对较好。主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰，以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等工艺雕刻。

图：汪口徽雕现场

沿河徒步：汪口-荷田（约1小时）

图：万福桥

周五：古道徒步主题游

▼

大潋-石耳山

石耳山，海拔1261.5米，是浙江省开化县与婺源县界山，山体岩石为花岗岩，因危崖峭壁上长有名贵药材石耳(供食用,亦供药用)而得名。

古人游石耳山有诗云：“石耳连纵势插天，徐行步步踏云烟。扪萝直上高峰顶，千里湖山聚目前。”又有诗云：“碧桃烟暖晓猿啼，海日浮光泰华低。仙子应怜行客远，片云载雨下吾溪。”石耳山又是佛教名山，山顶和山腰，有始建于明代的龙泉庵和栖霞禅林寺。虽屡经火灾焚毁，至今仍存菩萨百余尊。终日香客不断，香烟缭绕，诵经之声不绝。

图：石耳山

周六：瓷都陶艺主题游

▼

上午\景德镇雕塑瓷厂创意集市

瓷器，在过去的千年里令人类趋之若鹜，中国瓷器与丝绸、茶叶一道，唤起了世界探索东方的热情，最终在地球上搭建起贯穿东西方的瓷器之路。景德镇作为千年瓷都，从古至今，景德镇出产的各类陶瓷产品受到全世界人民的喜爱。

每逢周末，这里是景德镇著名的瓷器创意集市。这是当地政府为了鼓励大学生自主创业，而创办的“大学生创意集市“。有很多陶瓷学院的在校大学生将自己的手工作品拿来在这里展示、售卖，寻求合作和创业的机会。

图：景德镇雕塑瓷厂

下午 \ 景德镇三宝陶艺村、陶艺学习体验

景德镇城东南十余里有一片老式农宅和陶瓷作坊，叫三宝国际陶艺村。整个村子看似普通的很旧的农家小院,进入门内是一个陶泥标志物，里面嵌了很多瓷片、陶艺作品，院子里有从外面引入的小溪，水清见底，躺着的瓷碗、瓷片，有的掩埋了一半在泥里，古老的木制农具和当地的日常用品静静地待在一边，原木的门上贴着的大红春联。原木的长凉亭，原木的农家的米桶是椅子。它随意、简单、毫无章法、却野趣天成。

图：景德镇三宝陶艺村

周日：深山呼吸主题游

▼

上午/阆山

阆山是位于婺源县东部段莘乡的一个村委会，距离县城约46公里，海拔800多米，是位于高山之巅的神秘村落，据说是"具有母系氏族遗风”村落。

图：阆山之巅

下午 / 庆源

庆源古村峡谷深幽，宽如太行之盘谷，美如武陵之桃源，地处万山之巅，阻外而溢中，是始祖几经选择的避乱胜地，素有小桃源之称。庆源村口“别有天”古亭内现仍留有古人绝句“空山隐卧好烟霞，水不通舟陆不车，一任中原戎马乱，桃源深处是吾家”。原亭大门口两侧有联为“车马绝喧阗忆前人三径怡情托迹不殊陶靖节、鸡犬声相闻惟此地四民安堵落花犹似武陵源”。横联为“桃源深处”。说庆源古村是小桃源，亦源于此。

图：庆源古村

另，晚上可选择观看《梦里老家》大型实景山水剧

《梦里老家》由《印象刘三姐》创始人、知名导游梅帅元领衔主创，该项目由实景演出专家梅帅元、音乐家谭盾、舞蹈家黄豆豆等共同打造。主要展现婺源女性坚韧不拔的精神、婺源少年对乡土的眷恋、婺源婚嫁文化风情，颂扬婺源崇文重教的文风，借着乡愁之酒，圆回家之梦。

演出总共分4个篇章，以春、夏、秋、冬四季为线索，向世人淋漓尽致地展现融合“徽风赣韵”于一身的婺源文化与民俗。以一个常年在外的婺源游子思家的乡愁为主题，围绕婺源四季景色变化，融入婺源民俗文化精髓，以冬、秋、夏、春的顺序倒演，展示古徽州的商贾文化、书乡文化、茶文化、婚嫁文化、农耕文化以及历史名人文化。

图：《梦里老家》大型实景山水居演出现场