潜口民宅 - 拆迁整合的徽派建筑博物馆

黄山知名导游

潜口，位于黄山南麓，距黄山风景区36Km，是屯溪、歙县上黄山的主要通道，合（合肥）黄（黄山）高速在潜口留有出口，故说潜口是黄山的南大门；而潜口的紫霞山，乃黄山南麓第一峰，相传潜口是由陶潜（陶渊明）曾在此隐居而得名的。

现在的潜口古民宅建筑群，是免费开放的，很值得一看，登记下即可进入。


潜口民宅又名紫霞山庄，此地清代曾为汪沅家别业，名"水香园"，咸丰年间（1851-1861年）毁于兵火。1984年起，将原散见于潜口、许村等地11座较典型又不宜就地保护的明代建筑集中于此，组成明代村落，定名"潜口民宅"，重现了明代山庄之风貌。



据说拆迁复原过程中，严格按照"原拆原建、整旧如旧"原则，保持了建筑物的原时貌。山庄占地17000多平方米，茂林修竹，景色清幽，依山就势，错落有致从周围不同角度，都可以观赏到完美的建筑形象。



潜口民宅，从类型看，既有洞社、宅第，也有小桥、路亭、牌坊。在时间跨度上，从明弘治八年延续到明中晚期。从宅主看，有商人的是捐建的"善化亭"，老人议事娱乐的"乐善堂"，大家旺族的众厅。其次，潜口民宅颇县典型性。这里有雕饰精美，能体现徽雕技艺的"方文
泰宅"，有江南现存明代最早砖本结构建筑之一的"司谏第"，亦有保留了元代营造手法的"吴建华宅"。这里，可以见到明宅起居方便，简易而富有实用价值的营造法，从天井设水池去体验聚水如聚财的哲理。再次，潜口民宅有统一的艺术风格。建材大都取自潜口村，布局上
又参照了徽州古村落的固有特点，内部陈设以明代家具和其他生活用品，再现了徽州古村落的历史文化风貌。






荫秀桥

入门有一不大的院落，不远处，有小溪自西向东环山而过，溪上横跨有单孔石拱小桥，名"荫秀桥"，始建于明嘉靖申寅年（1554年），原坐落于潜口镇唐贝村口。它由当地尼姑出资所建，桥的一头是尼姑庵，另一头是鸡犬相闻的村庄，“荫秀桥”三字，一半为阳刻，一半
为阴刻，桥中央成了佛界与人间的分界线，故又叫“阴阳桥”，十分有趣的是该桥两旁护栏砌筑却是罗汉板。岁月悠悠，小桥依然，“师太不知何处去，罗汉依旧笑春风”。

石牌坊

走过"荫秀桥"，便是"石牌坊"，它建于明代嘉靖年间，牌坊正面无题字，只雕着一个龇牙咧嘴的"鬼"，手里拿着一支笔，脚上踏着一只方形大斗，"鬼"与"斗"合起来为"魁"。牌坊背面刻了月宫桂树图。表明立坊者方氏期望家族子弟多出文魁星，去蟾宫折桂，光宗耀祖。


善化亭

迂回登山，即有一亭，名曰“善化亭”，建于明代嘉靖三十年（公元1551年），亭名“善化”，乃取旧时“善化贤良释化愚”之意。亭为方形，四柱居空，飞檐翘角，造型美观，亭顶梁横木上刻有对联：“阴德无根方寸地中种出，阳春有脚九重天上行来”，意在劝人诚心行
善方可积德。此亭还有一对联：“走不完的前程，停一停，从容步出；急不来的心事，想一想，暂且丢开”，寓意十分深刻。


义仁堂

又称程家祠堂，原坐落在歙县溪头乡湖岔村靠后山的高地上，坐面朝东。2001年拆迁移至潜口民宅清园内集中保护。清早期砖木结构一层砌明造厅堂建筑。

该祠建于清康熙五年（1667），至今已有346年历史，该祠三间两进，规模不大，它是家族融合与家族祭祀等重大活动的重要场所。门前竖立四根方形石柱，柱间装有棂星门，两侧装饰清水八字墙。大门装饰抱鼓石一对，庄严肃穆。屋面正脊两端装饰鳌鱼（龙吻），寓意出
人头地，多子多孙，整个建筑庄严朴实，具有厅堂建筑的美感，又具有家族融合、聚会所要求的亲切感。



司谏第

司谏第建于明弘治八年(公元1495年)，为明厅式的文化型建筑。第内设天井，四周绕以石柱，中架单孔石拱小桥，直通正厅，厅上设石座寝室，供奉神位，该第构架用料宏大，梭柱、月梁、荷花墩、叉手、单步梁、斗拱雕刻精美，显示了明代建筑风格。此第原是明永乐初进
士、谏官、吏部给事中汪善的孙辈，为祭祖所建的家祠。中堂高悬"敕谕匾"，上书:"皇帝敕谕进士汪善……特命尔荣归故里，以诚德业，副联所期"。

万盛记

“万盛记”是一座前店后宅、商住合一的结构店堂，房子建于清代光绪年间，前面一进是三间带两厢的店堂，后进是两个单幢三间带楼廊组成的四合屋，中间有门墙相隔，是江南地区非常典型的前店后宅布局结构。万盛记宅主姓吴，吴氏家族早年种植桑蚕，经营家庭纺织，
同时，还经营水碓作坊，代人加工粮食，小有积蓄后，开始从事茶叶的生产和销售，逐渐发迹。

拆迁异地复建的老屋，都有着相同的“通病”：由于没有了人间烟火，只有了貌似，却无了精髓。精致的外表下，显露着苍凉甚至诡异。与外围的山水，花草形成鲜明的对比。