一座山和一个城市那些事

黄山知名导游

开篇的话

在中国，没有哪一座山拥有如此众多桂冠：
世界自然遗产、世界文化遗产、世界地质公园、中国十大风景名胜区、最佳资源保护的中国十大风景名胜区、5A级国家风景名胜区、全国文明风景区、联合国教科文组织颁发的梅利娜．迈尔库里文化景观保护与管理国际荣誉奖、世界旅游目的地管理奖WTTC、全球唯一的“世界遗产地旅游可持续发展观测站”等……
作为一个拥有世界级旅游资源的景区，她被誉为中国旅游业的“旗帜”、风景名胜区的“标杆”、世界遗产保护的“典范”、中国旅游企业的“品牌”。

在中国，也没有哪一个城市挂着如此炫目的勋章：
1处世界自然遗产、2处世界文化遗产，4个国家级风景名胜区、5处国家森林公园、地质公园、2处国家级自然保护区、1个国家历史文化名城、5个国家历史名镇、2处国家重点历史文化名街（街区）、7个国家历史文化名村、18处国家重点文物保护单位、72处省级文物保护单位，9个省级历史文化名城、名镇、名村，16个国家级及省级非物质文化遗产项目、4600多处地面文物、先后获得中国最佳休闲城市、中国特色休闲城市、中国人居环境奖城市、国家级旅游服务标准化示范市、世界特色魅力城市200强、国家园林城市、中国旅游竞争力百强城市、公众最向往的中国城市、全国双拥模范城、中国十大魅力城市、全国卫生先进城市、中国优秀旅游城市等殊荣……
作为一个有着深厚徽文化底蕴的城市，她是安徽省乃至中国的“名片”，华东的“后花园”、中国古村落文化博物馆、工业化涤荡下的“桃花源”……
在中国,没有任何一处风景名胜区象她那样,其归属引起那么多的争议,也没有任何一个城市象她那样,其命名引起那么多的质疑。
这就是黄山和黄山市。她的那些事儿，将在本文中慢慢叙述。

从1987年徽州地区改为黄山市后，二十多年过去了，但围绕黄山市的争论仍然延续。
当年风华正茂、书生意气、挥斥方遒，为大、小黄山市而兄弟阋于墙的中青年，经不起岁月神偷的魔法，早已奔五奔六奔七，大多在家颐养天年，虽然痴心未改，但也失去了昔日的锐气。老徽州、老太平的八零后、九零后们又扛起父辈的大纛，在继续努力求索。
争鸣的焦点仍然是：黄山的归属和徽州的复名。
黄山历史上究竟属谁所有？大、小黄山市的成立，有着怎样的背景，有着什么鲜为人知的秘密？徽州复名，究竟有没有必要和前景如何？今天，我们就打开尘封的历史档案，唤醒记忆。回顾这段历史，对我们全面珍惜和开发这座名山，弘扬和建设这个古城，些许有些帮助。
“徽之黄山”的历史溯源

1987年2月，香港《镜报》发表了任先生《山高皇帝远，逢山皆有草头王》的文章，文中说：“辞海对黄山的注释说：黄山‘古称黟山，唐改黄山，在安徽省南部，跨歙、黟、太平、休宁四个县’，但它没有说清楚各县占多大地域。”并说，“从国务院批准建立黄山市（注：指原县级小黄山市）的版图看，原来黄山绝大部分在太平县，其它三县（注：指歙县、休宁、黟县）只占个边”。这“占个边”的观点后来被一些社会名流引用，作为质疑大黄山市成立的历史依据。
这一观点显然有悖于黄山的历史，也引发了许多争议。
歙县、黟县，是秦置古县，历史上一直属徽州管辖，至今有二千多年历史。歙者翕也，谓山水翕聚也。自隋唐以来，歙县一直为州治、府治所在地，史称“徽州府”。黟县原称黝县，一说是因黟山而改名（黄山古称黟山）。
太平县历史上先后归属宣州、宁国府（治所宣州）及芜湖、池州、徽州等管辖。历史上太平隶属虽多次变动，但解放后长期归徽州地区管辖，有着深厚的历史渊源。
至今，有关黄山的许多历史文献，记载了黄山的历史归属。尽管史有记载，但对史料的真伪、版本的不同仍有争议。这些争议，在今天，似乎意义不大。但搞清历史旧账，也并非没有必要。
翻开文献资料，从地理分界看，黄山是宣（州）徽（州）界山，位于徽州歙县、休宁县和宣州太平县之间。黄山的精华部分，即人们通常所说的黄山风景区则是歙县和太平县共有。这点，争议双方都不否认。
从现有历史资料来看，还没有资料能证明歙县于黄山的“占边论”，倒是有不少资料证明歙县占有黄山的大部分。
黄山山脉有一千余平方公里，主要在歙县、黟县、休宁三县境内。宋代《黄山图经》：“黄山，旧名黟山，见《水经注》，盘踞宣歙二郡之境，广五百里，东南歙州歙县属，西南休宁属，各百二十里，东北宣州太平属，八十里。”而黄山精华景区一百五十四平方公里，则由歙、太共有。
明《徽州府志》载：“黄山三十六峰，唯翠微、仙人、望仙属太平，余俱属歙郡”。清康熙《黄山志》直接引述黄山所属徽州明嘉靖年府志，指出黄山三十六峰“惟翠微、仙人、望仙三峰属太平”。
上述徽州府所编志书,恐有失公允，有人对此有疑问,估且不采纳。
但清嘉庆《太平县志》载：“黄山高一千一百余丈，盘亘三百里，图经称为轩辕棲真之地，当徽宁二郡界本三十六峰，峰之内属者八”；清嘉庆《宁国府志》载：“黄山，宁徽二郡之名山也，峰之得名者三十六，而在县境者有八…..余属徽州”。这是自家编的志书，也没有否定黄山多数属歙郡的事实，应当可信。
清.顾祖禹《读史方舆纪要》载：黄山在太平“县南三十里，高千一百余丈，盘亘三百里，宁（宁国府）徽（徽州府）两郡之名山也。峰之得名者三十六，而县境者有八，余悉属徽郡境内。”这和上述志书相吻合。
不仅是志书，就是宋元明清以来的其它古籍中也有不少这样的论述：
宋代李錞为《黄山图经》作序：“九江之南，新安为名郡，在郡之境，黄山为雄镇”，指明了黄山“在（新安歙州）郡之境”；
宋代范成大在《桂海虞衡志•志岩洞》中说“其最号奇秀，莫如池之九华，歙之黄山，栝之仙都，温之雁荡，夔之巫峡。”
元代赵汸所作《送陈大博游黄山还诗序》：“徽之黄山，巨镇也”；
明代袁黄所作《建莲花庵疏载：“印我，新安（徽州）黄山僧也”，也印证了黄山为徽州所辖；
黄山和尚释镇澄所作《大悲顶缘起》，指明“新安（徽州）黄山有三十六峰”，印证了黄山为徽州属地；
明代歙县人唐桂芳所作《黄山图经诗集序》，“吾州黄山，仅一千一百七十丈”；
明代方勉所作《黄山题咏序》，“新安山水远甚他州，大好之称见书《梁史》，而黄山实为诸山之宗”；
明代田艺蘅（浙江杭州人）所作《修复祥符寺碑记》，文中所言“新安（徽州）黄山”，指明了黄山为徽州属地；
明代赵梧在《飞升台记》中记载其游玩现江西省铅山县葛仙山，称赞葛仙山“与池之九华、歙之黄山、括之仙都、温之雁荡、夔之巫峡皆同，谓天下所珍重”；
明代文学家汤显祖有诗“欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州”。这里的“黄”指黄山，“白”指徽州休宁县的白岳齐云山。尽管对这首诗对徽州是褒是贬看法不一，但把“黄白”作为徽州象征应当不会作假。
明代伟大的旅行家、地理学家、史学家、文学家徐霞客于1616年2月与1618年9月两次登临黄山，曾发出“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣”的赞叹！这话虽然在他的《游黄山日记》中未曾见过，但康熙本《黄山志定本》“徐弘祖（注：徐弘祖，字霞客）”条目中记有：“世人问（指问徐）游历四海山川，何处最奇，答曰：‘薄海内外无如徽之黄山，登黄山而后天下无山，观止矣！’”此条目有些内容虽然有所夸张，但似乎没有理由编造出“徽之黄山”四字来哄人。
《蕉轩随录》里说“吾皖据江之上游，丛山峻岭，山名同者最夥。今特表出之：安庆府西有黄山，潜山县北亦有黄山（以黄鲁直得名）。太平府西北亦有黄山，庐州府东亦有黄山，而池州府西南黄山，其上三十六垣，实与歙之黄山三十六峰相峙。按：歙之黄山本名黟山，唐改今名，高三千七百余丈，盘亘三百里。人之谭黄山者，歙之外不知仍有五黄山也。”
《江南通志》里也同样如此描述西黄山（现在的牯牛降国家级自然保护区）,“黄山有三十六垣，与歙之黄山相峙，其最高者古牛岗可望匡庐。”
……
据专家分析，歙与太平以诸关隘为界，东有乌泥关（在汤口与谭家桥中间的乌泥岭上，驿道关隘在修歙县太平公路时毁，但乌泥关地名仍在）、西有汤岭关（从温泉到焦村的汤岭上，今石板完好，关隘安然）、北有芙蓉关（在松谷庵到辅村中间的芙蓉岭上，在建后山公路和索道时毁，芙蓉岭北坡部分石板埋入弃石，关隘被停车场削去一半，但从南坡看，石板路完好，关隘尤在），歙与太平之界为上述三关及三关所在的乌泥、芙蓉、汤岭之岭脊。此三关内说徽语歙县北乡话，关外说太平话，而从温泉到汤口皆无关，无遗址也无文字记载，故整个黄山风景区除北三峰外皆原属徽州歙县。
这些史料足以证实，徽州歙县占有黄山大部，而绝不是仅仅沾点边。想要推翻这些史料，我看还拿不出令人信服的史料文献。
按照这个划分，黄山的的精华部分，如黄山的主要门户汤口（今黄山南大门）、黄山“四绝”之一的温泉、“不到天都峰，等于一场空”的第三主峰天都峰、状如莲花的第一主峰莲花峰、“不到文殊院，不见黄山面”的文殊院（即今玉屏楼），以及人字瀑、百丈泉、九龙瀑等三大瀑布、明清时期的主要登山门户与“黄山胜景”坊等等都在歙县境内。《徐霞客游记》所描述的黄山就是歙县一侧的景色，并给“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的高度评价。
历史上谁在管理黄山
黄山虽然是宣徽界山，但行政上一直属徽州管辖。南宋时，歙县曾设黄山巡检司。据民国《歙县志•营建志》记载：“黄山巡检司，宋建炎(1127——1130)中置”，驻歙县城“西北一百二十里柘木岭”。“明嘉靖四十三年(1584)裁。清初复设。因廨宇被水冲毁，乾隆十三年(1748)改驻潜口（今黄山市徽州区潜口镇），距城三十里。”巡检司设在“关津要害处”，职掌“缉捕道贼，盘结奸伪”，主管称巡检。自宋建炎至清宣统二年(1910)的880多年中，旧志记载黄山巡检司的主官巡检47任。其中，元代1任，明代20任、清代26任。黄山巡检司，一直设在黄山风景区外，风景区内的活动，自唐至清，基本上均由寺院主持。
虽然有专家认为巡检司之机构自元才设立，元之前只有巡检，退一步说，即使元之前歙县有巡检而未设巡检司，也说明歙县对黄山行使管辖权。
民国二十一年(1932)，在南京开始筹备黄山建设委员会。民国二十三年(1934)元月该会正式成立，6月在黄山设立办事处，建天都小学。民国二十五年(1936)，办事处改为黄山管理局筹备处。民国二十七年(1938)，筹备处改为难民事务所。民国二十八年　(1939)，又改为工赈办事处，直属中央赈济委员会领导。民国三十二年(1943)，撤销工赈办事处，成立黄山管理局，下设总务、工程、农林等科。民国二十五年(1936)黄山始设警察局，有局长、局员、巡员及武装警察三个班计39人。警察局设在紫云保和九甲，将同期迁入茅蓬的工人家属正式立户。管理局、警察局经费，分别由安徽省民政厅和警保处拨给。
民国三十六年（1947年），安徽省政府复函内政部，称“查黄山过去原属太、歙两县，以汤岭关为界，岭北属太平，南归歙县，自民国二十四年，黄山建设委员会奉命会同太歙两县府勘测，以黄山之东至太平县谭家桥，西至太平县之力溪坦，南至歙县之汤口镇，北至太平县之甘棠镇，正式划归黄山管理局管区所辖，并制有详图，会报行政院暨省府，各分存在案。”
由此可见，自民国二十三年（1934年）设立黄山建设委员会以后，黄山就划给黄山管理局统一管理，歙、太二县均无管辖权。歙、太各占黄山份额多少的歙太之争（或称徽宣之争）已无意义。正如中南海虽然在北京市版图上，但管辖权属中央，北京市无权过问。
1949年4月27日，黄山解放。7月，皖南行署派吕士华、田照、胡连生等5人接管黄山；成立黄山管理处，科级建制。下设文教课、林业课和温泉招待所。1951年，歙县教育科在黄山设黄山小学。1952年10月14日，管理处升级为县级建制。同时建立党支部，并设公安工作队。
1956年起，正式成立中共黄山管理处委员会，当时徽州专署与芜湖专署合并，，称芜湖专署，驻芜湖市。黄山管理处受省及专署领导。
1961年，徽州、芜湖专署分设，黄山管理处党委受徽州地委领导。一直到1968年，文革造反派夺权，成立黄山管理处革命委员会，1976年，撤销革委会，恢复黄山管理处；1979年，黄山管理处升级为安徽省黄山管理局（厅级），但党委仍实行属地领导，徽州地委书记一直兼任黄山管理局党委书记。当年，邓小平视察黄山，由徽州地委领导陪同，并接见了徽州地委全体委员。
1983年，划太平县和歙县黄山公社、石台县广阳公社，成立省辖县级黄山市（俗称小黄山市）。
1986年，黄山管理局改由省和徽州地区双重领导，小黄山市由徽州地区代管。
1987年11月，国务院发出《关于安徽省调整徽州地区行政区划的批复》，撤销徽州地区、屯溪市和县级黄山市，设立地级黄山市。
从以上可以看出，建国以来到1987年，黄山管理局有30多年属省地双重领导，太平县和县级黄山市有28年属徽州地区管辖。无论从历史、地理和从古至今的行政管理上看，称“徽之黄山”名正言顺。
徽州要打出黄山牌
1979年，正是中国改革开放事业刚刚起步的关键时期，作为中国改革开放的总设计师，他正在精心绘制中国现代化建设的美好蓝图，包括刚刚起步的旅游业。
邓小平不顾75岁高龄，坚持徒步攀登，兴致勃勃地游览了玉屏峰、光明顶、鳌鱼峰、始信峰等黄山胜境，对黄山的旅游开发发表了许多重要意见。
邓小平的讲话，言简意赅，囊括了旅游业的硬件与软件建设，极大的开阔了人们的思路，指引了旅游业发展的方向。
最点晴之笔是打好黄山牌。
他对徽州领导最重要的一段话是：“黄山是发展旅游的好地方，是你们发财的地方。你们要有点雄心壮志，把黄山的牌子打出去！”
一生酷爱打桥牌的邓小平，高瞻远瞩的“打牌论”，打开了徽州人的视野。
从旅游业的的规律看，一个旅游区，必须有个拳头产品作龙头，这个龙头必须知名度高，有特色，高质量，有吸引力和诱惑力，方能有竞争力，使游客趋之若骛，纷至沓来。这个龙头，在徽州地区非黄山莫属。打黄山牌，就是树立黄山旅游业的品牌，品牌叫响了，徽州旅游这个龙头才能舞起来。
邓小平对安徽省和徽州地委领导的谈话后来整理公开，成为中国旅游业纲领性的文件。这个讲话，把旅游“吃、住、行、游、购、娱”六要素几乎都包括其中。
关于吃。
邓小平说，要种菜，你们的丝瓜很好。石鸡，外国人肯定喜欢，做好了，可以卖他几十美元。你们的菜淡无味。很多东西稍为调制好些，价钱可提高一二倍。
你们搞几个养牛场，种草。旅客来了吃鲜牛奶，奶酪……奶制品多的很。这里卖奶制品，收费要比别处高些。外国人喜欢吃小牛肉，喜欢吃牛排……我们供应的商品单调的很；
伙食要很好地研究，要适合外国人的口味。你们地方菜拿不出来，烧的不好，要训练这方面的人才。青岛的啤酒很有名，在美国吃扳到处看到有中国啤酒（就是青岛啤酒）。如果把青岛啤酒拿到这里来卖，可以比别处贵三、四倍。他还是要买。
关于住。
邓小平说：要搞好道路、交通、住宿、设备。要清洁卫生，外国人批评我们脏。爬了山要洗温泉澡，钱可以收的很多。旅社建筑要搞古色古香的房子，象这样的房子，一家住一天可以收他五百美元，起码二百多美元。我在美国住旅馆，最低的是九百美元，高的一千二百美元。
房子设备，被单要每天换。将来要搞冷风机，要搞冷风。一定要搞的游客方便，房子干净。第一要把清洁卫生搞好，床单、枕巾要每天换。外国人来了就是花钱，只要你搞的让他舒舒服服，多花千把美金他不在乎。外国人到中国一个星期一千美金，现在我们收费太低。主要是搞好服务态度，清洁卫生，这是很重要的，你让人家出钱，服务态度不好，谁来？来了也要骂娘。在这方面，你们的知识很不够。
北海为什么不搞上床铺、卫生间，住旅客？
关于行。
邓小平关切地问：“芜湖铁路通到哪里？”当听万里汇报通过景德镇时，小平高兴地说，有了这条铁路就好了。万里汇报，道路现在太窄，我们要很好地整修……。皖赣铁路岩寺站改成黄山车站，屯溪飞机场进行扩建……这些意见小平没有表示异议。
据说，皖赣铁路兴建时，原打算在岩寺设个中转的大站，但县有些领导担心占用土地，结果中转站设在绩溪。由于岩寺是个小的停靠站，黄山车站名字被屯溪车站使用，同时，屯溪飞机场改为黄山机场。
关于游。
小平同志特别指出导游导游的重要性。他说，导游要训练，导游员由旅客雇，这是专门事业，要有起码的黄山知识。旅客来了，要问他要不要导游，导游几天，要有个章程。
要卖门票，外国人一个价，中国人一个价，泰国人曼谷公园，本国人收二角钱，外国人收一元五角钱，国内外不同，本国人和外国人收费不同。
关于购。
小平说，每个宾馆要搞小卖部，你祁红、绿茶……搞小包，一两、二两的。包装一定要搞漂亮，卖他几个美元、他不是喝茶，是当纪念品。安徽纸、墨、笔、砚，也要搞好包装，卖美金。小卖部卖茶、纸、笔、墨、砚，定国际价格，大有买卖可做。特别是日本人喜欢笔、墨、纸、砚，砚台不要搞大。
在黄山搞些好的风景照片，搞一套黄山风景明信片，一套卖他几个美元。要搞彩色的风景照片、画册，他买回去当纪念。
邓小平的讲话中多处提到旅游要赚钱。他说，黄山就是你们发财的地方；很多外国人特别是华侨批评我们不会赚钱，他们说到处都是钱，就是我们不会赚。外国人来了就是花钱，只要你搞的让他舒舒服服，多花千把美金他不在乎。外国人到中国一个星期一千美金，现在我们收费太低。我们供应的商品单调的很，北京飞机场，讲了多少次，还是只卖香皂、毛巾。看来，我们不会赚钱，不只是你们不会搞，全中国都不会搞。
邓小平把旅游服务质量放在第一位，他说，交通还不是第一，第一是服务态度，清洁卫生。
邓小平对徽州和黄山倾注很大的希望，他说：
“你们物产很丰富，这个地方将来会是全国最富的地方。”
“祁红世界有名。黄山就是你们发财的地方。”
“在这里，你们的资本就是山”；
“七县一市，再增加百万人口也没有问题，将来生活肯定比淮北要高的多”；
……
邓小平的“黄山谈话”，不是什么偶然之作，而是经过深思熟虑的指路明灯，实际上是新时期中国旅游产业的奠基之作。这篇谈话以新颖的观点和新鲜的思路，极大地解放了人们的思想，为中国旅游业的兴起和腾飞指明了方向。同时，也从一个侧面折射出他的改革开放的大思路。
但邓小平没有说到旅游特区，邓小平讲话记录中也没有记载此话，后来有文章说邓小平指示黄山要搞“旅游特区”，不知从何而来？如果真有此话，这样大事，安徽省领导岂能私藏而不传达？
邓小平也没有谈到徽文化，而是谈如何赚钱，如何让农民富起来，这体现了小平同志的务实精神。在温饱尚未解决，农村仍然贫困之时，大谈文化是不现实的。当务之急是让老百姓尽快摆脱穷困，让一部分地区、一部分人先富起来，这是他作为政治家的高瞻远瞩的务实高明之处。
如今，邓小平打黄山牌的指示如今已成为现实，黄山牌确实打出来了，打遍了全国和全世界。黄山人民也确实比过去富裕了，农民人均收入超过了全国全省平均水平，一大批农村依靠旅游业，已经先富起来。