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下面是宏村的地图，但没有更详细的路。如果要自己在里面走，是要费点儿功夫才能找到合适的路的。
下面是挂在承志堂走廊上的宏村人工古水系及村落平面图
8月10日，上午9点半左右，来到世界遗产宏村的门口。
宏村的入口处，有两副对联，
一副是:
前后皆是画，左右俱逢源。
另一副是:
观黄山天开胜境千古神韵，品徽州画里乡村万种风情
入口处的右边，有一个大屏，循环放着景区的风情片，"天地之美，美在黄山，人生有梦，梦圆徽州。世界文化遗产，中国画里的乡村宏村"
进了宏村的收票处，上了台阶，首先见到的就是一汪绿水，这应该就是宏村的南湖了，在绿水对岸就是我们要去的宏村。大约在湖的中央，有一座圆拱小桥，桥的两边各有一条路，搭在湖的两岸，把湖分成了两部分。
跟着宏村的导游，沿着湖岸走，湖岸边种着柳树，有一些学生在写生。过了桥，见到一小片荷花。过到岸，沿着只能两人并肩走的石板路，跟着导游，第一站到了南湖书院。书院的正门挂着一个蓝底的牌匾，上书【南湖书院】四个大字，在入书院的门上还有一个牌匾，白底黑字，上写【以文家塾】。门口的方石柱上空白的，什么也没有。从网上查来，应该有一副对联:
南峦环幽静书声琅时云涌霞飞腾气势；湖波映秀色桃源深处水遛花放丽文章
这幅对联不知道哪里去了。
进门后的大屋就是志道堂，是学生上课的地方，屋子的上方还有一块蓝底黑字的匾写着【蔚为国华】四个大字。志道堂内有三副对联，由外到内：
迎门饮湖绿一践涟漪文境活；倚窗眺山峦万松深处讲堂开
读圣贤书行仁义事；立修高志存忠孝心
漫研竹露裁唐句；细嚼梅花读汉书
奇怪的是挂黑板的位置为什么是白的什么也没有，成了白板，面对白板有五张旧的木桌椅。
穿过志道堂，进去就是文昌阁，好像很多地方都有文昌阁，在北京的颐和园里也见过文昌阁。上网查了一下文昌阁的意思：文昌，乃取文运亨通，教化昌盛之意，以励志修身，笃懿士风，振兴文教，弘扬德化也。历代文人墨客崇而祀之，并藉此以文会友，吟诗作赋。
在文昌阁的正面是孔子的画像，画像的上面是【至圣先师】四个大字，画像的两边是一副对联；
德侔天地道冠古今，删述六经垂宪万世。
画的下面是供台和供桌，供台上放着五个牌位从左到右分别是子思，颜子，孔子，孟子，曾子。
两边柱子上有一副对联，上写:
修身践言弥究圣指；案经考典率由旧章。
先圣格言为至宝；祖宗遗训抵万金
气备四时与天地日月鬼神合其德;教垂万世继尧舜禹汤文武人之师
后面两联是用篆书写的，回来后看着照片猜了很久，又上网查才知道的。这些都是歌颂孔子的对联。接着导游介绍了什么是寒窗以及寒窗十年的意思。下面有两张红色的桌子。好像要坐在地上才能用。
出了文昌阁，向右转就到了达启蒙阁。导游说这是古时的幼儿园。上挂一块万世师表的蓝色牌匾。这里有两副对联，
一副是信古不迁也是昔贤知己；流阴若寄无为今世贤人
另一幅是斗酒纵观廿四史；炉香静对十三经
启蒙阁中没有桌椅。在南湖书院中就参观了这三个地方。
出了南湖书院，沿着湖跟着导游往回走。走了十来米左拐进了个石板路的小胡同，石板路边的墙根下面是一条不到半米宽的流水，清澈见底。
下一站是敬德堂。进了敬德堂的门厅，看到一幅山水画，画的两边是一副对联：
立志不随流速转；留心学到古人难
在两侧的木墙上挂着六福草书，不太认识。一幅对联用正楷写的：
创业难守成难知难不难；读书好经商好效好便好
再走进去，是一个小院子，墙上一副山水人物，两边一副对联：三径香风飘玉蕙；一庭明月照金兰
出去又是窄窄的巷子，两边是斑驳的灰白色的墙面，有些墙面干脆没有抹灰，裸露者石头亦或是青砖，墙根下就是清澈的流水，我们也看到有人在流水中洗拖布，不知道这里的人喝什么水，如果直接饮用这水，我想也不卫生。路窄，我们只能一个接着一个跟着导游走，对面有人过来时还要侧身才能过，路上不断的能看到一些小店，或卖古玩，或卖工艺品，还有卖绣花鞋的。在胡同里走，我们完全失去了方向感。走着走着，突然出了胡同，前面出现了开阔地，两边的房间距离突然变的很宽，形成一片开阔地，在开阔地前面又出现了一个直径大约有50来米半圆形的小水塘，水塘里的水是绿色的，倒映四周的建筑，非常美妙。水塘边上有一个中年妇女正在洗衣服。导游说我们到了宏村的牛胃——月沼。月沼的前面有许多人在拍照留影。
正对着月沼的一户建筑就是汪氏宗祠。门前挂着楹联：
基开雷岗绵世泽；绪承越国萃簪缨
进入后，是乐叙堂，前有木屏风，上面刻着思齐公乐叙堂记略，内容如下，
乐叙堂者，我弘邮汪氏之宗祠也。曩（nǎng以往）余运粟西京，既归而堂适成，董之者余内子胡暨（jì和）儿辈仕和仕隆也。时县尹黄公讳彪与余有旧，一日至而觞（shāng）之，因请为祠堂做记，余谨述祖德而告之曰，吾家仁雅公由歙唐模迁黟之北乡，署名祁墅。居六世至我彦济公，秉性仁厚，孝友著闻，敦善不怠。宋高宗时，遭张冠兵燹（xian野火兵火），所居宅三百余间尽成焦土。始纷纷议迁徙，而我公遂来居此土。绍兴间父子数人耳，历元而明，子孙渐盛，登斯堂者，绍穆一家，出入一门也。余观此堂之始，构敦浑坚，不施华彩，堂之上有楼，相登而望之，则诸峰外峙半镜中，涵山色水光相映，爽气拂拂从襟袖间至，祖宗木主在坐，其灵若来，黄公曰：所以妥其先者得矣，乌有敦善行不求人知，而其后之人不硕大旧衍者哉。今之有斯堂也，宜其子子孙孙歌于斯、哭于斯聚族于斯，秩叙敦伦，承履和乐，则今日所以命斯堂之意也，夫余曰：诚哉是言，当以告后人，乃援笔而书之家，秉之简末。
绕过木屏风，就是敬德堂，两边挂着许多木雕。
非因报应方为善；岂为功名始读书
克己最严须从难处去克；为善以恒勿以小而不为
两边挂着德行政举和成榆重梓两块蓝匾。墙上挂着不少的木刻和木雕。
绕着敬德堂看了一周后，转过身来发现，木屏风的上面还挂着一块匾，上写：再造阳春；木屏风的反面，写着朱熹家训：
君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。
人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！
出来敬德堂，沿着月沼，又拐进敬修堂，正堂屋上挂着一个大大的牌匾：敬修堂，下面是一副山水画，画的两边是两幅对联：
得山水清气；极天地大观
孝弟传家根本；诗书经世文章
在两边的柱子上有一副对联：
万石家风惟孝弟；百年基业在诗书
下一站是到承志堂，在这里，看到了门当户对。
进门后，正面有看到两幅对联：
诗书执礼，孝弟力田
欲高门第须为善，要好儿男必读书
两侧挂一副对联：遇事虚怀观一是,与人和气誉群言
柱子上挂一副对联：两条正路日读日耕二字箴言惟勤惟俭
进到管家的住处，墙上挂一对联：慈孝后先人伦乐地；读书朝夕学问性天，看到许多窗雕，木刻。
要出门时又发现几幅对联，只几下了下面4副：
快乐每从辛苦得；便宜多自吃亏来
创业难守成难知难不难；读书好经商好效好便好
惜衣惜食非是惜财缘惜福；求名求利须知求己莫求人
齑粥余风宜承先志；诗书世业重冀后人
后面看到了过去打麻将的房间，麻将桌，吸大烟的地方。房梁上的木雕。
最后到了长着居住的屋子，和堂屋有些像，正面山水画，画旁两幅对联：
诗书执礼；孝弟力田
善为玉宝一生用；心作良田百世耕
两边的对子
世事让三分天宽地阔，心田存一点子种孙耕
敦孝悌此乐何极，嚼诗书其味无穷
儿孙自有儿孙福，莫替儿孙作马牛
后面的柱子上的对子：
善贻谋于后嗣学礼学诗，凛遗绪于前人克勤克俭
传家有道唯存厚，处事无奇但率真
最后到达树人堂，里面坐着树人堂第五代孙：王森强，正在签名售书。同样正面是一副山水画，两边是对联：
云淡峰浅雾稀山碧；烟静潭深风柔水清
孝弟传家根本；诗书经世文章
惜衣惜食非是惜财缘惜福；求名求利须知求己莫求人
树人堂的旁边是是桃源居，正中间是一副水墨画，可能是桃花吧，两边是一副对联：
黄金叠楼非为贵，春桃满园便是福
出了树人堂，就到了村口，村口有两棵大古树，是宏村的牛角。整个宏村就算参观完了。沿着南湖往出口处走。
宏村应该还有很多可看，可拍，可听的地方，跟团旅游就没那么多时间去仔细看，大都是走马观花。以后有机会独自来，并在这里住上几天才好。
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发表于 2016-8-29 00:54:56
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