黟县的县名真的和“黑”有关

若白

黟县的黟字，不少外地人不认识，干脆叫黑多县。
黑多就黑多，咱大黟县的取名本来就和“黑”有关嘛！
黟，字典解释是乌黑的意思，宋.欧阳修《秋声赋》云“黟然黑者”。其实，当时秦建县时，一开始叫的是黝县，《尔雅》云：“黑谓之黝”，黝也好，黟也好，都是黑色的意思。
黟县名称的由来，历来有多种说法。
一种说法出自《太平寰宇记》：“黟本秦旧县，置在黟川，因名之”；
一种说法出自《旧唐书·地理志》：“县南石墨岭出石墨故也”；


一种说法出自《新安图经》：“新安贡柿心黑木（一种黑色心材的柿树），故以名县”；


一种说法出自《水经注》等。北魏郦道元《水经注》有此说法：“浙江(即今新安江)又北历黝山。县居山之阳，故县氏之。”《清史稿·地理志》载：“县以黟山名，即今黄山也。”《江南通志》载：“考《新安志》：黄山旧名黟山，秦置黟县，取义于此。《南畿志》从之。”《读史方舆纪要》也说黟县县名是“以黟山而名”。《新安志》载：“黄山旧名黟山，秦置黟县，取义于此。”

对黟县县名的前三种说法，均有望文生义之嫌，不会如此简单。嘉庆《黟县志》就不同意物产命名说，指出所谓“石墨”和“柿心黑木”名县“二说皆穿凿字义，似乎近谶。”认为应以黟山为名的说法为正。
是呀，石墨并不只是黟县才有，徽州的山区到处都有，凭什么秦始皇老爷子用这黑石头给咱们取个县名？至于柿心黑木更是不靠谱，秦始皇的大臣怎么会用这柿子树来说事？
后世学者趋向一致的，是最后一种说法，即黟县名取自黟山，亦就是现在的黄山。
如果县名取自黟山，那其一，黟山早于黟县命名；其二，或两者同时命名，一个山，一个县，都有个黟字。
这里，还是没有说清为何和“黑”有关联。
为了搞清咱家乡的命名由来，翻了不少书，从县志到府志，都是一个调调，总觉得缺点什么。我想咱大黟县的名字，尽管不是秦始皇这一把手亲自命名，也是他手下的大臣们取的名，经一把手点头的。这些大臣们都是学富五车，总不会拿个黑石头和黑木头说事吧？
一天，读了《史记·秦始皇本纪》，眼前一亮，好像有戏。我认为黟山、黟县命名的由来，和下面的这段话不无关系：
始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔，衣服旄旌节旗皆上黑。
这句话的意思是：秦始皇按照木、金、火、水、土五行“相生相克、终始循环”的原理进行推求，认为周朝占有火德的属性，秦朝要取代周朝，就必须取周朝的火德所抵不过的水德。现在是水德开始之年，为顺天意，要更改一年的开始。
秦王室以黄帝为自己祖先所推导得到的德行，黄帝是土德，夏朝就是木德，商就是金德，周就是火德，秦朝就是水德。金克木，故商代夏；火克金，故周代商；水克火，故秦代周。
那末，水德为什么崇黑色呢？传说秦文公时，一次出猎，捕获了一条黑龙。此被视为水德之瑞，昭示着秦王朝的必然兴起。据此，秦王朝以黑色为正色，衣服等的颜色都尚黑，并将黄河改称为“德水”。这才是秦始皇选择黑色的原因所在。
传说归传说，但水德尚黑是真的，所以秦的礼服旌旗等都用黑色的。群臣朝见拜贺都在十月初一这一天。衣服、符节和旗帜的装饰，都崇尚黑色。


这种对黑色的崇拜，到了登峰造极的地步，连百姓都称为黔首，要求他们用黑色头巾包头。你如果不用黑头布包头，那你的头就保不住了。
这里有两点值得注意：一是秦始皇是个很迷信的皇帝，先迷信战国末期齐人邹衍创立的“终始五德说”，后迷信长生不老药；二是崇尚黑色，“衣服旄旌节旗皆上黑”，因为五行说以黑色象征水德。这套有利于神化皇权的五行学说，秦始皇自然乐于接受。
那么，黟山、黟县的命名就不难解释了：
黟山、黟县的“黟”字，应是彰显秦始皇崇尚黑色，以黑色象征水德。江南这“野蛮”的古越族（即勇武好斗的山越）聚居的大片山岳地带是秦始皇心中的一片阴影，《尔雅·释器》篇云“黑谓之黝”，黝、黟古代同音，均有黑色之义，崇尚黑色的秦皇就以黟命名这座大山（黟山，即今黄山），又以黟命名这个县（黟县），山、县同为黟色（黑色）命名，应是弘扬水德吧！
当然，这只是笔者根据《史记》的记载，比较认可的一种推论，我们认为非常符合秦皇信卦和崇尚黑色的心理。
后来，汉朝取代秦朝，应属土德，因为土克水。而且土色黄，故汉朝尚黄色。而实际上到汉文帝刘恒时，汉朝皇帝的龙袍才正式使用黄色。黄色为最尊贵的颜色，经汉朝四百年江山的奠定，加上五德终始学说的衰落，这种帝王之色一直沿用下来。除了皇帝，其它人穿这种颜色，肯定要掉脑袋。

现在一些秦朝的电视剧中，秦始皇穿黄袍，旌旗用红黄旗，显然是弄错了年代，是不符合历史的。这些导演们应好好读读《史记》。

黟县的亲们，现在知道为什么黟县叫黑多了吧？黟县的命名真的和“黑”有关。

其实，黑色是庄重、尊贵的颜色，领导人正式场合均穿黑色西服。食品中，最讲养生的是黑色食品（黑芝麻、黑豆、黑米等）。