到过皖南特大瀑布群游览探险的人都知道,安徽省池州市东至县境内有座风光旖旎的山叫仙寓山,到仙寓山的游客十之八九只为一览山之奇险、水之清媚、林之幽深、瀑之雄伟、石之瘦皱......却不知游此山尚有另一奇趣----仙寓山上觅仙踪! 俗话说“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”仙寓山既与仙有缘,自然有其神奇的传说。 无独有偶,在探访皖南丹桂来历的同时,基层林业有幸目睹皖南檀氏家谱,了解到那一段鲜为人知的传说故事,也因此顿悟仙寓山名的来历。 檀氏家谱第43页述:檀倬公育有一女,名不详,自幼喜佛事,长大目如明镜,似望穿世俗;面赛桃花,若仙女下凡;端庄美丽,仙姿柔骨。及长,婚嫁不就,看透红尘,家人多有责难,此女不然,恳父予驴一匹,檀香一束,父遂其愿。乃倒骑毛驴手执檀香而去。数日,驴于一山前止步不前,遂下驴,觅石洞为穴,结庐而居。旷野无粮,檀女以野菜为生,久之,栖息地跪石洗菜处现两膝石窟,冲洗野菜处现水冲菜窟......檀女居住地后山有一李姓族人,某年,瘟疫肆虐,医莫能治,乡人多毙命,一日,有女骑驴至村,撷百草广为人治,所途之地,莫不宁矣。里人感之。遂问其名,女不答,临行求菜籽一笸曰:来年未见我来此,可沿菜花觅,尽头即吾家焉。次年,李氏族人不见此女,遂沿菜花觅之,及山顶一石洞,此女已逝也。族人感起恩德,念其圣贤,厚葬立庙祀之,乡人求之无不灵验。因无从查证其姓氏,立碑曰:李氏娘娘。是夜见李氏娘娘改为檀氏娘娘,俱奇,复改之李氏娘娘,逾夜又改为檀氏娘娘,如此反复数次,族人合议,遂改名曰:檀氏仙姑 李氏娘娘,乃宁。至此仙女山代代相传,不知何代文人篡(或笔误)为仙寓山,无可厚非,其意均为仙人住居的地方。 而今,庙不见踪迹,碑更无从考证,空留一段感人肺腑的传说而已。 但细考家谱之描述,揣摩檀氏与仙寓山之地理位置,其可信度甚大,一来檀氏祖居地花园祠村与仙寓山仅一山之隔;二来檀氏族谱(第43页)有明文记载;三者历来仙寓山地方方言“寓”、“女”同音,口述记叙有误很正常;四者如此一来,仙寓山实至名归,仙女居住,普济众生,更彰显皖南仙寓山深厚文化底蕴。
由此,初游或再游仙寓山的朋友,不妨在一览秀丽山水之时,一探仙踪,揭开仙女山千古之谜。
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