从《尤溪图》上看古代尤溪
尤溪村1980年代景致
尤溪村是屯溪一个历史悠久的古村落，三面靠山、一面临水，自然风光优美。
《屯溪市地名录》屯光镇地名图
尤溪古称率东、由溪。地方志载“古时因风景绝佳而在溪东建亭，亭上题有‘溪山之尤’而名尤溪，土名牛坑、由坑”。尤溪主要为程姓聚居地。元末程观保（字国英）为尤溪始迁祖，其建造的“方山楼”为著名建筑，许多名流为“方山楼”写下诗文词赋，朱升并撰“方山楼记”。程观保子程维宗于明洪武十八年（1385）在屯溪八家栈营造店房，用于商贾居住和囤货，被誉为“屯溪老街建设创始人”。
太阳山之孙王阁
“方山楼”早已无存，古时村后孙王山祭祀吴太子孙和的孙王庙以及其他建筑如大圣庙、玉兰亭、孙氏宗祠等也不见了踪迹，有的只存留下一些依稀可辨的遗址痕迹。近年的城市建设，道路拓宽，使由溪村改变了一些面目，并易庙为阁，在山上建了颇具气势的孙王阁。
清道光《休宁县志》率山图
清道光《休宁县志》有尤溪村图，村后山名率山，有率山口，并清楚地标有孙王庙、方山楼的位置，让我们可以了解尤溪旧时面目。我曾在徽州文化博物馆馆藏书画中，无意发现了一帧两面绘有尤溪景象的扇面，两面在画面上方均题有长跋，涉及到尤溪村历史，很有史料价值，录而存之。
徽州文化博物馆藏扇面《由溪图》
其一：“由溪图。由溪为徽休之一小村落也，距屯溪十里，缘溪而下，故曰由溪。村之前临大溪，后倚山，有大梓一株，其下曰梓树下溪。边有亭，曰溪边亭。村之后曰里山，曰幽兰亭，即俗呼牛欄亭者也。上有亭，曰大圣亭，下有亭曰接官亭，其中居人，百数十家，亦不为小矣。而俗呼由溪为牛坑，或曰坑之源。出村后有金牛焉，古曰牛坑，又（因）牧者放牛于此，故曰牛坑，二说未知孰是。予以为溪与坑同义，由与牛音相似，故讹以传讹也。并志之以质之方壶叔岳大人即请诲正。姪壻金怀曾作并志。”钤一朱一白印，朱印似画押，不能释读，白文为“懋”。
徽州文化博物馆藏扇面《牧牛图》
其二：“牧牛图。程氏有庄曰务本，在海阳之由溪。自粤逆乱，祖居被毀，遂徙居焉。庄之东有大梓树一株，拔地参天，盖数百年物也。庄之四旁多梅柳桑竹楮子之属，新霜即降,红如着花，宿雾半收，青如膏沐，诚佳境，笔拙愧未能似。承命绘是图，公其有归田之志乎？余因之有感矣。公抱济世才，（伕）展其才，以牧斯民，必能为苍生造福，今欲退而牧牛，何牛之幸，而民之不幸也。故绘公据石而坐，余小子撰杖而侍，以志景仰。公其真将归田乎？余虽为公执鞭，所深慕焉。即请方壶叔岳丈大人诲政。小亭金怀曾作于苏胥寓庐。”钤长条朱文印“半□居士”。
尤溪村近日之卫星示意图
扇面作者名金怀曾，“小亭”为其字或号。多种工具书未检到作者信息。作画地“苏胥寓庐”可能为苏州胥口，今苏州市吴中区有胥口镇，苏胥因春秋战国时期吴国宰相伍子胥而得名。跋中两处提到的“方壶”，因又提到程氏务本庄，故方壶为程姓。跋中说程方壶有“归田之志”，可知他是为官之人。跋中有“自粤逆乱”语，再结合作品其他方面，此扇面当作于清末。
尤溪村、尤溪渡之今象
将《休宁县志》尤溪村图和金怀曾所绘尤溪图结合比照，大致可以将清末尤溪村面目勾勒出来。
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