徽州篁墩简介
徽州文化是宋以后儒家文化在民间基层社会最集中的表现，是“礼下庶人”的典型。宋以后的儒家文化以程朱理学为代表，而篁墩则是程朱理学的缔造者程颢、程颐和朱熹的祖居地，有“程朱阙里”之称。篁墩又是徽州历史上第一个被正史列传的人物程灵洗的出生地。篁墩又是中原士族南迁徽州的集中地。篁墩村历史上先后归属休宁和歙县，现属屯溪区屯光镇。地处徽州盆地的中央。屯溪中心城区东大门。背靠凤来山、富仑山，紧旁新安江上游的渐江。现有6个村民小组，500多户1000多人。
由于其特殊的地理方位，早在两千多年以前这里就是北方中原移民南徙入徽时栖居的首选之地。据文献记载，徽州历史上两晋以来从北方中原迁徽的氏族，有42个大姓都是先落脚篁墩，之后再陆续向四方迁衍。谚云：北有山西洪洞大槐树，南有武夷（山）宁化（府）石壁村，中有徽州古篁墩。篁墩是中华移民史上重要的移民中转中心之一。
篁墩最早叫“姚家墩”。东晋时新安太守黄积卒葬此地，其子黄寻庐墓为家，“姚家墩”改叫“黄墩”。后东晋新安太守程元谭因有善政被赐宅“黄墩”，徽州程氏在此繁衍盛兴，明代程敏政始改“黄墩”为“篁墩”。
篁墩北宋大理学家二程（程颢、程颐，创河南“洛学”）和南宋大理学家朱熹（创福建“闽学”）的祖居地。篁墩是（“山东曲阜孔圣阙里、婺源蚺城文公阙里、徽州篁墩程朱阙里”）中国三大“阙里”之一。明代赵滂曾专为篁墩编撰《程朱阙里志》。清代移建程朱阙里坊，得乾隆钦赐“洛闽溯本”题额。至今篁墩还留存朱家巷、朱熹徽州始祖朱师古等两穴祖墓遗址，连同“洛闽溯本” 程朱阙里坊，都是朱熹文化的重要文物古迹。
篁墩还是南朝时程灵洗的诞生地，程灵洗是在正史中徽州入传第一人，唐代编撰的《陈书》《南史》都单独为程灵洗立了传。程灵洗是二程（程颢、程颐）的远祖。程灵洗兵御侯景之乱，保境安民。又是中华太极拳的祖师。篁墩仍存程灵洗墓、祭坛、相公湖、射蜃湖、鼓吹台、洗马池、铧卜桥等等文物古迹。
古篁墩村从上街到下街，依次排列较大和标志性的建筑有毕氏宗祠、古民居方务德堂、吴氏（青石门衙）宗祠、邵家大屋、汪氏宗祠、胡家大屋、汪家大屋、黄家大屋、吴家新屋、方家大屋及友余堂巷、朱家巷、朱氏宗祠、程朱阙里祠、黄积墓、世忠庙、篁墩铺、私彩桥等，浓缩了徽州宗族社会“程朱阙里”的生态实景。
古篁墩街，石板路是古代往徽州府城的官道，两旁店铺、商号鳞次栉比，有邵氏茶记行，永昌杂货店，振大、振兴、元兴等三家酿酒坊，大昌等两家肉店，振大、光华两家糕饼作坊，程集生、程天生、程金林三家药店，胡记、程记两家盔头店，三家曹记豆腐店。还有苏记盐行、汪记面馆、沈记银饰店、绸缎布店、南北杂货店、方记珠行、轿行、铁匠铺、理发店、纸扎店等等。大都前店后坊。客栈也不少。
篁墩村，徽州文化历史底蕴最为丰厚，被称为“儒教圣地”、“东方耶路撒冷”、“徽州麦加”，人们尊其为“徽州文化第一村”。近年来全国各地、港澳台地区、美、日、欧、韩、东南亚、五洲四海，或参加朱子学术会议往篁墩朝圣、或来徽州篁墩寻根拜祖、考察程朱文化故迹、体验宗族文化的人络绎不绝。
页:
[1]