祁门古戏台游玩指南
祁门古戏台位于皖赣交界的安徽祁门县，完整地保留有11座明清时期的古戏台。多集中在祁门西乡的新安乡、闪里镇境内，其中新安乡8座，闪里镇3座。这些戏台不仅富地域特色，而且以“布局之工、结构之巧、装饰之美、营造之精”被人称奇，既体现了中国民间古朴的建筑风格，又体现了古徽州的乡村文明与风土民俗。祁门古戏台是古祠堂的有机组成部分之一。建于祠堂内部，与祠堂共外墙和屋顶，因此，从外部一般看不出里面有戏台。其独特的形制为徽州仅有，在研究徽州古建筑类型学上有着十分重要的意义。
2006年，祁门古戏台被国务院批准为全国第六批重点文物保护单位。
祁门古戏台主要分布在城西新安乡、闪里镇汪家村、文闪河流域，历史上这一带文风昌盛。古戏台作为一种演出场所，不仅有娱乐功能，更有宗族教化功能：一方面可以维系宗族的血缘关系，徽州人讲究忠孝节义、尊祖敬上，演戏时打开享堂的隔门，可与祖宗同乐，使人感到宗族的荣耀；另一方面体现出宗族的威严。祠堂是执法的场所，通过演戏既处罚了违法和触犯村规民约的族人，由他们出资请戏班演出，又教育了全村人，起到警世的作用。
会源堂古戏台，始建于明万历十五年（1587年）。
坑口古村的会源堂古戏台始建明代万历十五年（1587年），清代修缮过。2013年12月29日凌晨，这个古戏台遇火灾被烧掉。
敦化堂古戏台，建于清道光年间（1821—1850年）。
馀庆堂古戏台，建于清咸丰初期（1851-1853年）。
敦典堂古戏台，建于清同治年间（1862—1874年）。
嘉会堂古戏台，建于清同治年间（1862—1874年）。
和顺堂古戏台，建于清同治年间（1862—1874年）。
大本堂古戏台，建于清同治十三年（1874年）。
新安古戏台，建于清光绪年间（1875—1908年）。
叙伦堂古戏台位，建于民国十六年（1927年）。
祁门古戏台是古祠堂的有机组成部分之一。建于祠堂内部，与祠堂共外墙和屋顶，因此，从外部一般看不出里面有戏台。其独特的形制为徽州仅有。有戏台的祠堂其基本平面布局一般为三开间或五开间，面阔10—15米，进深为三进两名堂（天井）。戏台搭建在祠堂前进，与享堂、寝堂相对，每逢演戏，即开享堂隔门，祖宗牌位正对戏台，后人与祖宗共赏同乐。戏台分为固定式和活动式两类形制。固定式即戏台基部以砖石筑城外框，里面用木柱支撑，覆木板形成台面，也称“万年台”；活动式又叫“可拆卸式”，戏台基部全以木柱支撑，台枋相连，粗榫卯结构，上覆台板即成戏台。在结构处理上看，戏台采用干拦式，左右对称布局，平面分前、后台。前台三开间，中为明间演出区，开间较大，次间为文、武场乐间，稍间为廻廊。从建筑本身上说，祁门古戏台充分展示了徽派建筑的艺术魅力，整个戏台组合完美、空间合理，既讲究传统建筑的严谨均衡，又不失因势而为的灵活，集实用性与艺术性于一体；从工艺设计上讲，戏台巧夺天工，不论是整体设计，还是局部构思，都匠心独具，精巧绝伦。甚至蕴藏着许多科学道理，如戏台顶端的藻井同时具有防火、扩音及装饰等多种功能。戏台装饰风格各异，整体体现出了徽派建筑的精华。
徽州古戏台是最富文化内涵的一类，作为古代徽州封建宗法制度的产物，古戏台对研究徽州宗族文化有着特别的参考价值，从一个侧面展示了徽州宗族祭祀、议事、教化等诸多内容。为人们探寻研究徽州古代的政治、经济、文化、风俗等方面，提供了最有价值的实物例证。在中国戏剧史和建筑史上都占有十分重要的地位。
祁门古戏台群建造精良，集实用与艺术于一体，是徽派建筑中保存完整、数量庞大、构造装饰精美、形式统一的古代建筑，也是研究徽州戏曲舞台艺术、民俗以及徽州建筑等方面的宝贵历史实物资料。古戏台营造的文化环境反映了徽州鼎盛时期民间艺术的真实面貌，具有很高的历史文化艺术和科学价值。
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