徽州的中秋节和嫦娥没什么关系
传说中秋节吃月饼、赏月，以及以前拜月的习俗和后羿夫妻有很大的关系。简单地说就是后羿忙于工作，把西王母给的成仙药放在家里，又出去找太阳干架，把嫦娥冷落了，嫦娥担心药过期了，就自己嗑了一颗，觉得不过瘾，把后羿的那一颗顺带着嗑掉了，于是嫦娥就飘了，飘到月亮的时候被桂花树缠住了，只好留在月亮上，因为月亮上有永远用不完的木头，就盖了屋叫广寒宫。这一天是八月十五，嫦娥飘了的时候，后羿已经到家了，就差一步就能抓到嫦娥，又不能用弓箭射下来，可惜啊！眼睁睁看着嫦娥膨胀飘了， 以后这个投身工作的大好青年，每到八月十五这天都会通过看月亮的方式来思念嫦娥。不明真相的吃瓜群众，以讹传讹，最后发展成团圆节了，有了吃月饼、赏明月、拜月亮的传统。多么动人的传说啊！然而……这一切和徽州好像没什么关系，徽州的中秋节却是另一番样子的。在目连戏《金打铁，银打铁》中有词：“打铁打到八月八，八月中秋杀胡鞑”。原来是元朝中后期，蒙族统治中原已进入腐败衰落时期，为巩固统治地位，各地加强了控制和搜刮。每五户供养一个“鞑子”,养瘦者五户株连受罚。逢有迎新嫁娶，新娘首夜受其凌辱，这才有了抛弃或者杀死第一胎的恶习。鞑子为防百姓谋反，每五户公用一把菜刀，刀柄用链条连着不可带走（和商店的笔记本很像啊）。上欺下压，百姓苦不堪言，同仇敌忾，决心要杀“鞑子”。后选定中秋之日，将月饼正面贴上一纸，内有“杀”字，串联千家万户，唤起民众，一夜之间将蒙古挞子杀尽。百姓扬眉吐气，为庆贺这一壮举，每年中秋节，全村百姓分宗族嬉香龙，场面壮观。家家吃月饼，风俗至今依存。据霞坑镇洪琴村汪银根留下的资料，八月中秋嬉香龙是霞坑洪琴的传统习俗。中秋这天，全村以“支”或“份”出动人手，用稻草捆扎制作香龙，长数十米或百余米不等。龙头号用彩灯、彩纸装饰。入夜，龙身遍插棒香，配备大锣大鼓，烟花爆竹。每年必选两名年岁高且德高望重的长者撑灯笼。灯笼正面一般有“风调雨顺”、“五谷丰登”、“国富民强”、“国泰民安等表达民情民意的字，在香龙前引路。数条巨型火龙遍游村中街巷。到了大场所，条条火龙腾空而起，形态万变，快速翻动，有翻江倒海之势，展现了龙威。人们尽情戏耍至深夜才“化龙”焚烧于村外。凡参与者吃“菜粥”或“月饼”。富竭镇仁里村程荣华留下的资料，展现了历史上富竭中秋的情况。农历八月十五中秋节。是日，子女要拿鱼、肉、酒、月饼等礼品去看望父母，晚上和父母聚餐。民间所谓“早端午，晚中秋”。中秋吃月饼，寓全家团圆之意，月饼下面有一垫纸，是元末杀鞑子的暗号，一直流传至今。过去，仁里中秋晚上要嬉草龙、打拍步。嬉草龙就是用稻草扎成长龙草龙身上插上点燃的香，程郑两姓各嬉各的，每年都按一定路线嬉，最后到大坦上打转。嬉龙时，前有锣鼓开道，后跟着一群打拍步的小孩。打拍步就是把稻草编成辫子，浸过水，在石头上打，发出啪啪的响声，以壮龙威。沿途，村民不断上香。翻看《歙县志》，可以找到一些地方以前是怎么过中秋的，貌似和月亮关系不大，即便有关系也可能是因为八月十五当天，月亮够大够亮，照耀大地，方便百姓开展各项活动。谚云早端午宴中秋，故中秋俗重晚宴，宴后吃月饼和赏月。村族以稻草扎草龙嬉舞于村衢，龙身遍插香火，一人叉一小南瓜，瓜上插香火，谓龙珠在前引路。后有儿童若干人各执稻草编之辫鞭地，谓鞭鞑子。草龙嬉舞时锣鼓炮竹喧天，利市彩纸漫天飞撒。每舞到一家门口即喊：“龙来，龙来，四季发财！龙到有福，买田做屋！”各户放炮竹献供以应，又将点燃之香插入草龙身，每家每户舞到后出村，推草龙于河而散。昔时是夜还兴月下游，谓走月亮，除百病。又兴摸秋，即于深夜潜入别家田园，摸摘瓜果回家以趋吉。民国前，富堨村中秋节行拖缸片、摸秋。好像街口以前也有拖缸片。上丰乡、深渡镇八月中秋是要嬉草龙的，不知道和香龙有什么不同，据我所知过年时节，深渡的龙要在河滩戏耍，中秋是不是也在河滩戏耍呢？柔川中秋前后演观音会戏。长陔八月中秋舞香火草龙、舞麒麟。定潭八月中秋嬉草龙，后跟四名鞭稻草辫者，不称“鞭鞑子”（聪明啊），而称“打包袱”，边鞭边赞：“八月中秋打包袱，越打五谷就越熟”七贤中秋舞草龙，舞至“拜拜树”前（村中古树），抛入河中，就冲扔了这一点，独树一帜啊！很多地方的草龙是要回收再用的！磻溪旧俗，中秋节兴“打百步”，亦称“打发财”，用稻草编成草辫，辫梢扎一五寸长树段，男丁们执之边走边鞭打路面。江村中秋夜于社坛演傀儡戏，十六日奉温元帅像巡村，所谓“都天祭”。但是又有记载明末清初，傀儡戏传入歙县，而且活动普遍。《橙阳散志》载：“中秋夜，民演傀儡戏于社坛，用报秋成，沿为乡例。今鲜其技，遂止”，晚清时傀儡戏已渐少渐止。不知道江村这个傀儡戏是不是和消失的傀儡戏同根同源？看了这么多资料，原来小时候课本上的中秋三宝“赏月、拜月、月饼”和差距现实这大，如果说课本上是卖家秀，统一了规格，那生活就是买家秀，呈现的如此丰富多彩，或者如文中所言“八月中秋打包袱，越打五谷就越熟”，这更符合中国古代以农立国的思想，才是中秋的本来面目。
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