千年仁里古建筑之牌坊·古驿道·路亭
牌坊牌坊又名牌楼，一种门洞式的纪念性建筑物，旨在宣扬、表彰。仁里的牌坊均为石牌坊。一为墓道牌坊，二为科举牌坊，三为贞节牌坊(又称道旁牌坊)，计有8座，尚存2座，均有缺损。墓道坊，为“唐金乡尹药公墓道坊”（见本篇《古建筑》）。世肖坊，在村中街道上（见本篇《古建筑》）。黄门坊，此坊已毁，原位于村中黄门第入口，傍巷而立，建造时间不可考。坊主程辂，字邦载，明正德十四年(1519)举人，正德十六年(1521，辛巳）中进士，“授行人，奉使湖广，枣阳王府赍予，辞弗受，王称其为廉吏也”。寻选兵科给事中兼侍经筵。曾“奉旨杜奸欺，核军功”，“诏查复武官二千七百余人。”返家后，续修《程氏世谱》，议立“乡约”。所著有《石泉稿》《应言集》，并办有“石泉书院”。节孝坊4处：仁里程芳梅妻章氏，26岁守寡，抚孤守节，婆婆患眼疾，其取白蜜桑椹洗之，婆目复明；乾隆二年（1737）旌表；此坊已毁。旌表程捷妻张氏，此坊已毁。旌表程开妻汪氏，此坊已毁。程登台妻胡氏，23岁守寡，子甫半岁，婆婆年垂老，孝慈备至，守节44年；嘉庆十三年(1808)旌表；此坊已毁。 贞烈坊：旌表程永旺妻王氏，此坊已毁。古驿道过去仁里通往县城和外埠的道路，多为古道。通往县城的道路多为石板路。出村西门，经新牌楼，过三眼塘（现为小型水库），沿山路右转弯至泥塘岭再到上马石村，出村就到五里亭，这里刚好是到县城路途的一半；继续向前翻过一个小岭，下坡到丁岭脚下有座“白石亭”（因亭边靠山的一块大石头是白色的而得名）；出亭后马上就可看到县城了，过杨柳村桥到扬柳村，经过众多的牌坊到南门头，进入城内。仁里村有个习惯，称反沿村而过的登源河上游，为“上节（界）”，下游称为“下节（界）”。到“上节（界）” 瀛州去，古道是一定要从小码头过富阳桥（那时的富阳桥为高木桥，桥面有现在两桥板宽），便到了忠周村，穿过村内，出村后则过一小木桥。过桥后是一路口，往右可到大庙汪村至南观；往左经墓祠门口可看到一片古树林，很阴森，叫“杀儿塘”（相传是胡忠宪误杀儿子的地方）；往前直走是“十里回头水”（因为这里是下坡，山溪水流向刚好与登源河相反）通到直壁山下。古道很窄，一边是山体很坚硬的峭壁，一边是悬崖连着望不见底的深潭。过了直壁山就到梧村，沿村边河坝走（对面是汪村），坝很长，左转弯过一小石桥，到达碣头村的水碓，坝就走完了，又上了石板路，远远地可看到一座牌坊与一座路亭，与这路亭连在一起的是庆丰庵。过了庆丰庵，就可看到油坑口（瀛州）了。到“下节（界）”湖里去，出南门，沿石板大路先到村里的古水口—龟山脚。古道的右边是龟山，山虽不高，但山上古树很多，沿路是陡崖，一年到头泉水叮咚，路很宽，全是一块块石条横着铺就的，还有一座牌坊。因为泉水流淌的原因，一年到头都是湿漉漉的，冬天崖壁上始终挂着很长的冰凌。路的左边有片面积很大的杨树林，树很粗，每一根都长有不同的姿势，别有风景。往前一点就是登源河的一个深潭，潭中游来荡去的小鱼很多。沿路要经过几个小村庄，有猫儿岱、东村弯、耿家潭，而后就到了胡雪岩的故乡—湖里（2.5公里）。从这里的右边有一条近道，翻过麻雀岭可到临溪；而沿左边走，过了中王桥就到中王村，再向前走，沿着弯曲的小道远远地能看到一片树林，前面就是周坑。仁里村外出经商在浙江淳安的占多数，所以远足外出大多走周坑到汪坑，再到深渡坐船从新安江走水路到达；到浙江其他地方的，少走江南第一关，往往都是走忠周山坞，过忠周岭到歙县南乡而后步行至浙江，后来徽杭公路通了，就走到歙县霞坑搭汽车了。路亭仁里四门都是飞檐脊的楼亭式建筑，上仿城墙设雉堞口，可望风护庄；下部为跨道路亭式，置石条凳，给过往行人休息。中街上给行人休息的路亭还有3处，永茂商店、广福堂药店、巧蓬商店（原豆腐娟店）门口都建有木制敞开式屋瓦亭，跨街而立，又称“四开亭”，除了遮挡烈日、遮风挡雨外，还摆放货物样品。仁里地处登源里中部，与各村三五里相邻，道路平坦，交通便捷，路亭较少，只有两处。一处在七塔到县城道路上，名为“间杆亭”。亭不大，跨道而建，有石条凳，供行人及田地间干活的避雨、歇脚。另一处为忠周通往歙县的山路上，叫“忠周岭路亭”。这里山路崎岖、人烟稀少、路途较远，亭子较大，内可供行人歇脚、躲避风雨，特殊情况还可供过客住宿过夜。这两处路亭，有义之士都乐于捐资维护修缮，体现了地方民情慈善。
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